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内蒙古导游词-成吉思汗、响沙湾、鄂尔多斯、包头
作者:佚名    文章来源:本站原创    点击数:    更新时间:2008-5-12

老虎山古人类文化遗址

各位女士、先生们:

    这里是全国重点文物保护单位“岱海遗址群”组成部分之一——老虎山龙山文化早期人类聚居遗址。你看,半穴房屋,环山而筑,外围城墙,壁垒森严,一派古国风貌。该遗址1982年始开掘,现已发现认定文化遗存总面积达13万平方米,古石墙南北长370,东西宽330。这是迄今发现的我国古代最早最完整的石墙防护体系之一,它标志着凉城地区早在5000年前就已进入了初具规模的城市王国时代。遗址内先后发掘房址60多座,灰坑21个,墓葬4座,出土陶器200多件。石器和骨器陈列在考古室内。一个居室、一件文物,虽说形态各异,色彩不一,但犹如原始彩电,在述说着梦幻的故事。此处遗址,从一个侧面反映了内蒙古乌兰察布凉城地带也是中华文明的发祥地之一。喜爱中华文明的游客朋友们,欢迎您下次再来凉城做客。

苏木山森林公园

女士们、先生们,大家好!欢迎大家来兴和县旅游观光。(导游员自我介绍)非常高兴能有机会陪同各位一道欣赏领略兴和县的风光美景,希望我的导游服务能够令各位满意,使我们共同度过一段美好的时光。在游览的过程中,您将了解到兴和县悠久的历史文化,观赏到秀丽的湖光山色,亲身体会到我们兴和人民的真诚和热情。今天我们的旅游目的地是苏木山森林公园。

苏木山森林公园位于兴和县城关镇南45公里处,阴山东端大南山深处,是晋、冀、蒙三省区的交界处。林区海拔高度2000米以上,最高峰23347米,是乌兰察布市的最高点。苏木山人工林区长35公里,南北宽10公里,总面积16万亩。全园森林覆盖率高达688%,是自治区中西部最大的人工林场,堪称“绿色明珠”。林场内仅华北落叶松活立木蓄积量就达25万立方米,直接经济价值7000多万元。由于森林覆盖率高、涵养了水源,形成了独特的小气候,使苏木山林区成为内蒙古中西部的天然动植物乐园。林区现有人工栽种树木20多种,草类30多种,药用植物120多种,野生兽类10多种,飞禽20多种。夏季鸟语花香,遍野深绿;秋季,层林尽染,异彩纷呈;冬季,白雪漫漫,青松郁郁。

由于气候独特,使苏木山林区成为内蒙古中西部著名的植物王国。人工栽种树种有落叶松、樟子松、油松、云杉。天然乔木有白桦、山杨树。野生灌木有虎榛子、胡枝子、山杏、山榆、山柳、山樱桃、山槐、绣线茸、刺梅等20多种,1.2万亩以上。各种草类30余种。食用植物有黄花、木耳、蕨菜、蘑菇等十几种。特别是蘑菇,个大肉厚,味道淳香,是著名“口蘑”的首选原料。正常年份产量可达20多吨。此外林区还生长着远志、山参、柴胡、黄芪、贝母、当归等药用植物120多种。其中野生黄芪属纯正的“正北黄芪”。含粉质高、糖分高,条杆粗壮,颜色鲜黄。以根入药,可治疗多种疾病,亦是上等滋补佳品,在“药都”安国享有较高声誉。林区也是野生动物的乐园。梅花鹿、狍子、獾子、野兔等十几种野生动物在林区繁衍生息;老鹰、杜鹃、百灵、半雉、啄木鸟、黄鹂等二十多种飞禽穿绕林间,情趣无限。

独特的景观,随着季节的更迭,给人们带来不同的情趣。春季开始,万物复苏。林木经过严冬的考验后,由深绿逐渐变为黄绿,向人们昭示新的一年已经开始。夏秋季节,漫山遍野一片深绿,加之各种野生植物点缀装扮,鸟语花香,流水潺潺,异彩纷呈。中秋节前后,次生林与灌木有的变为红色,有的变为黄色,其景致可与香山红叶相媲美,身临其境,其乐无穷。冬季到来,松树更显得伟岸挺拔,茫茫林海,漫漫雪原,松涛阵阵,绿浪滚滚。兴和苏木山人造森林野生动物游览区美在深山。

沿蛇形山径攀援而行,直上景致迷人的最高点——望天涯。举目四望,群山叠翠,雾色缥缈,犹如一幅浓淡相宜的壁画垂挂天际。轻风送来浓浓花香,山溪泉水叮咚作响,让人如入仙境,心旷神怡,人间一切烦情愁绪荡然无存。

苏木山之雄奇,首先在于那怪石嶙峋、形态各异的山岩巨石。登临绝顶,纵眼四望,细观山形,有的酷似罗汉张臂喜迎宾;有的如同金龟伸头探碧海;有的宛如擎天柱,浑圆挺拔入云霄。面对那形态逼真的“情人石”,是“头靠身依情切切,恩爱情深度千年”的真实写照;俯探“望夫岩”,却生“朝暮盼郎归,春华付流水”的情思。

苏木山满山遍野的花卉是景区最美的点缀,鲜红如火的山丹丹,紫中透青的马兰花,香气袭人的野玫瑰,盘根错节的牵牛花,把苏木山装点得俏丽多姿。若遇风和日丽,可闻百鸟争鸣,巧遇许多野禽。野鸡在林间穿梭,狍、獾在草丛中闪现,白羊星落草坡,松鼠、野兔嬉戏溪边,人与自然的和谐之美在这里得到了最为奇妙的结合。整个风景区有十种华北针叶林,七种阔叶林,42种灌木,有林面积达10.1万亩,蔽日遮荫森林遍布,青松翠柏尽染群山。苏木山之幽深,幽在山水林木、纷繁花草、飞禽走兽相依相附,浑然一体,远离尘世。

山上游玩归来,山脚的蒙古包已飘起袅袅炊烟,身着蒙古族服装的姑娘手捧洁白的哈达欢迎您的到来。炒米、奶茶、手扒肉的芳香为您送来浓浓的民族风情,一扫旅途疲劳。

察右后旗民俗、宗教、岩画之旅

女士们、先生们,大家好!欢迎大家来察右后旗旅游观光。(导游员自我介绍)非常高兴能有机会陪同各位一道欣赏领略察右后旗的风光美景,希望我的导游服务能够令各位满意,使我们共同度过一段美好的时光。在游览的过程中,您将了解到察右后旗悠久的历史文化,观赏到秀丽的湖光山色,亲身体会到我们察右后旗人民的真诚和热情。

察哈尔右翼后旗位于内蒙古中部阴山北麓,属乌兰察布市后山地区,周边与7个旗县相邻。总面积3910平方公里,总人口20.74万人,由蒙、汉、回、满等8个民族组成。

察右后旗旅游业起步于2000年,经过三年多的发展,已累计投入建设资金近2000万元,建成了宝格达乌拉生态旅游区(蓝天蒙古大营)和阿贵乌拉旅游区(阿贵庙)。自两个旅游景区建成以来,生态保护面积已达到30平方公里,接待国内外游客近50余万人次,直接营业收入达2700余万元。

一位内蒙古知名书法家董明先生至此地一游后留下了录某公《察右后旗揽胜》小词一首的墨宝。词曰:“乌兰察布,后旗风光秀。经济腾飞人和睦,喜跨小康之路。  庙连蒙古大营,景区景点繁荣。民族风情浓郁,旅游产业新兴(调寄清平乐)”。这珠联璧合的文艺作品,不正是该旗社会风貌的一个鲜明的写照吗?好了,就让我们带着诗情画意去游览旗内几个代表性的旅游景区吧。

〔阿贵庙〕

阿贵庙位于白音察干镇东南10公里,是一座藏传佛教即黄教喇嘛寺庙,始建于康熙八年(1669年),以后经过250多年的陆续修建,形成了气势宏伟的建筑群落。由于坐落在阿贵山上,俗称阿贵庙,清康熙皇帝赐名善福寺,蒙古语叫赛恩宝音图。整体群落坐北朝南,依山傍水,鳞次栉比,山上山下错落有致,远远望去,金碧辉煌,十分壮观。每当夏季,山下小溪顺沟由西而东涓涓流淌。绿草如茵,植被繁茂,山泉汩汩,野花盛开,争芳斗艳。几棵古榆扎根在山石间,遒劲挺拔。小鸟鸣唱,鸿雁翱翔,景色宜人,一幅天然画图。登山远眺,山岭相连,此起彼伏,沟壑纵横,气象万千,身临其境,心旷神怡。阿贵庙实为北方历史文化的宝贵遗产,遗憾的是在文化大革命中被毁坏。阿贵庙恢复修建工作现已取得显著成果,一座百年古庙再现于人们的眼前。每年农历五月十五日,在阿贵庙附近山上祭敖包,同时举行那达慕大会。农历六月十五日是庙节,也叫庙会,佛事活动非常隆重,远近牧民群众扶老携幼,驱车乘马蜂拥而来,热闹非凡。从农历六月十六日开始诵《雅日乃经》,直至八月初二诵经结束。从五月十五日到八月初三,各种佛事活动频繁,也是旅游的最佳时期。以阿贵庙为中心的阿贵乌拉旅游区现为国家2A级旅游区。

 

〔蓝天蒙古大营〕

位于白音察干镇西北11公里、208国道西侧2公里处。气候属中温带半干旱大陆季风气候,日照较长而气温偏低,夏季凉爽怡人。暑夏时平均气温比北京低7℃,比大同、呼市低34℃,是难得的康乐气候黄金时期。这里地形开阔、地势平坦、水草肥美,绿色草原中以白色蒙古包和羊群点缀,再现了大草原“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的美丽景象。

蓝天蒙古大营分生活区、别墅区、活动区、雕塑区和蒙古大营区,现已扩建为宝格达乌拉生态旅游区。来这里旅游的人,可以参加或欣赏骑马、射箭、摔跤,参与游泳、攀岩、民族歌舞、篝火晚会等。这里是体验察哈尔蒙古族民俗风情和避暑、度假、观光、娱乐的好地方。

〔八号地岩文岩画〕

八号地境内岩文岩画相对比较集中,大约在5平方公里范围内有岩文岩画近百幅,尤其是赛忽洞村南有一座巨石堆成高约10米左右的山丘,很像人工假山,千姿百态,十分壮观。石块有房子那么大。东边向阳的石面上写有黑色藏文。据说是“南无阿弥陀佛”之意。奇怪的是每到夏秋季节,孩子们玩耍时,用石头或铁器将墨字蹭掉,成为白印,但只要雨水淋过,白印处又呈现出墨色字迹。小山南面一块较大的孤石上,刻有好似舞姿的单人像,十分引人注目;靠东的一块巨石上画有“小鹿”或“小羊”图形;小山西边一块巨大的倾斜长石上,有一道磨得十分光滑的印迹,很象是孩子们玩耍的滑梯板。距此不远处还有很多岩文岩画,可供游人观赏。

岩画题材广泛,内容丰富,有野兽、飞禽、家畜、狩猎、放牧、人脚印、车辆、舞蹈、动物蹄印、十二生肖、牙形、畜圈、符号、人面像、云、太阳、交媾等等。其中尤以家畜和放牧为最多,反映了北方游牧民族的生活情况。据研究,这些岩画是先民在漫长的年代里陆续制作,其中属于新石器时代制作的画面有车辆、放牧、骑者、动物;北朝时期的岩画,多为图案化、程式化和抽象化的图形,以及酷似古突厥文字母的符号,此外,还有长矛、二齿杈、动物图案等;隋唐、元明清代作品有神像、文官立像和虎等。壁画内容反映了北方游牧民族的社会生活、风俗习惯以及他们的思想意识,是极为原始质朴的绘画艺术品。

岩画以青铜时代游牧人作品为主,作画的民族有原始民族部落,其后则有匈奴,突厥、蒙古等游牧民族,其中,尤以突厥岩画最有特色。究竟为什么先辈把绘画艺术留在岩石上,而且历经风吹日晒,仍保持完好,至今仍是谜。游人来此游览,心生豪迈之情,又可通过岩画一览古代游牧民族的社会生活全貌。

黄旗海景区

女士们、先生们,大家好!欢迎大家来黄旗海旅游观光。(导游员自我介绍)非常高兴能有机会陪同各位一道欣赏领略黄旗海的风光美景,希望我的导游服务能够令各位满意,使我们共同度过一段美好的时光。在游览的过程中,您将了解到黄旗海曾经辉煌的过去,观赏到秀丽的湖光山色,亲身体会到我们乌兰察布人民的真诚和热情。衷心祝愿大家玩得开心,过得愉快。

从京包线上观察,在察哈尔右翼前旗土贵乌拉镇以北十公里处,有一泓深蓝色的水域,东西长约20公里,南北宽约9公里,这便是当年以盛产鲫鱼而闻名的黄旗海。黄旗海,蒙古语为昂盖淖尔,因在昔日的察哈尔正黄旗二苏木境内,故汉名称黄旗海和二苏木海。

    黄旗海系在第三纪地壳断裂运动中形成的断陷盆地。四周环绕低山、丘陵、台地,岸畔曾是平阔的草原,近海芦苇丛生,水草丰美,水鸟翔集,牛羊成群,是蒙古族世代繁衍生息的乐土,也是察哈尔蒙古族的主要聚居地之一。据史料记载,察哈尔部众原是蒙古大汗的护卫军,或称做大汗统领的“亲军”,在蒙古文《成吉思汗箴言》中,曾将“察哈尔”赞喻为大汗的护身“宝剑”和“盔甲”。成吉思汗第十五世嫡系子孙达延汗统一蒙古各部落后,为了巩固汗权,分封诸子领有各部,逐渐形成察哈尔八部。1634年,察哈尔部林丹汗(成吉思汗第二十二世孙)兵败病逝于青海草原,整个蒙古尽被清朝统治,原察哈尔八部被分建为八个札萨克旗。康熙十四年(1675年),因林丹汗后裔起义反清,平叛后,康熙对察哈尔部甚为耽心,便废止察哈尔部的王公札萨克旗制改为总管旗制,将察哈尔编为左、右翼各四旗。乾隆二十六年(1761年)设都统驻张家口管辖察哈尔八旗。听完这段察哈尔蒙古族部落史,大家可以想象这里曾是一片令人留连忘返的地方,它见证了察哈尔部蒙古族的兴衰起落。清代至民国年间,其四周的牧地被大量垦植,自然生态受到严重破坏。

    解放前,黄旗海所产的鲫鱼美味可口,享有盛名,当时以“官村鲫鱼”之名(官村即土贵乌拉的旧称)通过京包线畅销京津地区。解放后,黄旗海鲫鱼每年大批地运往祖国各地,年产量达到2400吨,曾上过国宴,执行过接待来自世界各地外宾的任务。但在六十年代,因水土流失,海水污染,黄旗海盐碱度逐年增高,出现了严重的死鱼现象,到七十年代,鱼类濒于绝迹。近年来,从青海运回14000条适于盐湖生长的鳇鱼,放入黄旗海中,1987年试捕几网,尽管捕获鱼数极度少,但说明黄旗海的渔业仍有兴旺的希望。

    黄旗海的鲫鱼曾极负盛名,黄旗海畔富饶的牧场曾养育了世代的察哈尔儿女,尽管如今的黄旗海已失去它昔日的风貌,但它仍以“塞外圣洁明塘”之誉称深深地埋在人们的心中。游人荡舟水面,仍可领略海天一色,风物无边的景致。

卓资之旅

女士们、先生们,大家好!欢迎大家来卓资县旅游观光。(导游员自我介绍)非常高兴能有机会陪同各位一道欣赏领略卓资县的风光美景,希望我的导游服务能够令各位满意,使我们共同度过一段美好的时光。在游览的过程中,您将了解到卓资县悠久的历史文化,观赏到秀丽的湖光山色,亲身体会到我们卓资人民的真诚和热情。

卓资县位于内蒙古自治区乌兰察布市中南部,西距呼和浩特市73公里,北靠察右中旗,南邻凉城县,东南、西北、东北分别与丰镇市、四子王旗、察右后旗接壤,东距乌兰察布市政府所在地集宁区52公里;国土面积3119平方公里,辖59乡,地处阴山南麓。

〔九龙湾旅游区〕

九龙湾位于卓资县西北部,在旗下营镇和红召乡境内,南距京包铁路仅6公里,西距呼和浩特30公里,东离集宁区110公里。九龙湾蜿蜒曲折,因其自然形态宛如九条卧龙横亘于大青山间而得名。

九龙湾全长15公里,宽约7公里,面积约100平方公里,属大青山分支。九龙湾旅游区以其山、溪、瀑、泉而著称。这里岩陡崖峭,山势绵延;清泉透彻,溪流纵横;桦木葱翠,松柏苍翠。

九龙湾旅游区可开发景点多达20多处,其中最有名的是龙泉潭,最奇特的是榆树石,最陡峭的山是青羊圈山,最神秘的洞为密计洞,最古老的庙为召庙。旅游区由五房子顶、青羊圈山、神水梁、五塔亥、召庙湾、自然草场和人工养鹿场等几部分组成。

〔卓资山熏鸡〕

到了卓资山,不能不说卓资山熏鸡。它是卓资县的名特家禽制品,已有六十多年的生产历史。它以边鸡为原料,经卤制和熏制两个主要工序制作,在配料、时间等方面有独特之处,色、香、味俱佳,具有个大体肥、肉质细嫩、色泽红润,味道鲜美,营养价值高等特点,早已成为名贵菜肴和赠品,而且又是旅行的理想食品。在1956年全国熟制品展销会上,与山东德州扒鸡,河南道口烧鸡同被誉为驰名中国的“三鸡”,并列为全国地方禽制品榜首。1986年被自治区评为名优产品,1989年在全国熟制品评比会上获“优秀产品”称号,并载入现今《辞海》。希望大家不要错过品尝机会。

(乌兰察布市所有导游词均系乌兰察布市旅游局局长刘广平责成李建文同志供稿,编者对原稿有所更删)

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包头市概况及旅游业发展状况简述

各位朋友,大家好!欢迎大家来到中国草原休闲之都——包头参观游览。我是×××旅行社导游×××,很高兴能为大家服务.和大家度过一段美好的时光。在此请允许我用蒙古语向大家问好:赛白呶(náo)(你好)!

    包头是蒙古语“包克图”的谐音,意为“有鹿的地方”,故包头有“鹿城”之称。包头是一座新兴的钢铁工业、机械制造工业城市,经过半个多世纪的发展,现已成为中国最大的稀土工业基地及少数民族地区最大的工业城市之一,荣获首批全国文明城市、国家园林城市、中国优秀旅游城市等荣誉称号,2005年名列中国综合实力百强城市第34名、中国投资环境50优城市,被《福布斯》评为中国20个最适宜发展工业的城市之一。

    包头位于内蒙古自治区西部,北靠蒙古国,南临黄河,东西接壤土默川平原和河套平原,阴山山脉横贯中部,总面积278万平方公里。其中建城区面积150平方公里,辖6个区(昆区、青山区、东河区、九原区、石拐区、白云矿区)3个农牧业旗县(土右旗、达茂旗、固阳县)1个国家级稀土高新技术产业开发区,2006年总人口(常住)245.76万,其中城镇人口逾176万,有蒙、汉、回、满等43个民族。

包头属于半干旱中温带大陆性季风气候.年平均气温64℃.年平均日照3145小时,年平均降雨量310毫米。冬春二季,冰封雪飘,银妆素裹,呈现出别具一格的北国风光;夏季清爽,是较为理想的消夏避暑之地。

包头历史悠久,文化独特,是欧亚大陆草原文明和黄河流域农业文明的交汇地段。包头市郊的阿拉善文化遗址,表明在6000年前的新石器时代,就有中华先民在这里耕耘渔猎、繁衍生息。包头的区位优势明显,是连接华北和西北的纽带,地处环渤海经济圈的腹地、内蒙古呼包鄂经济带的中心,是中国和内蒙古自治区向北开放的前沿阵地和优先重点发展的区域。包头交通便捷,现已形成了公路、铁路、航空为主的立体交通网,通达全国各地。包头的自然资源得天独厚,举世闻名的白云鄂博矿藏十分丰富,其中稀土储量占世界稀土储量的70%以上,包头因此被誉为“草原钢城”、“稀土之都”。

    包头是“一五”时期伴随国家建设包钢、一机等重大工业项目发展起来的,拥有钢铁、铝业、装备制造、电力、乳业、稀土等优势产业,是我国北方重要的能源、原材料、化工和军工基地。

    近年来,包头市经济建设取得了快速发展。2005年全市生产总值达到800亿元人民币,人均生产总值达到4100美元;财政收入达到102亿元,成为内蒙古自治区第一个财政收入超过百亿元的城市;城镇居民人均可支配收入达到13218元,农牧民人均纯收入达到4667元,城乡居民收入均列内蒙古自治区首位。在中国中西部地区185个地级以上城市中,生产总值、地方财政收入均进入前15位,城镇居民人均可支配收入排第2位。

    早在20世纪50年代,包头就在苏联专家帮助下形成了一个很好的城市规划,是唯一由中央批准实施的地级市城市总体规划,这一规划极具前瞻性。近年来,包头从保障城市经济发展和提高人民生活水平的需求出发,全力打造“花团锦簇、流光溢彩”的城市美景和“功能齐全、宜人居住”的城市环境。生态建设和环境综合治理取得明显成效。人居环境显著改善,包头已经从昔日的钢铁城、工业城变为文明城、花园城,先后荣获了“2002年迪拜国际改善居住环境最佳范例奖”、“联合国人居奖”、“中华环境奖”(全国获此殊荣的仅有大连市、桂林市和包头市)

按照构建和谐社会的要求,包头市坚持统筹经济社会协调发展,全面提升了公共服务水平。实施了科教兴市战略,获得了全国科技进步先进城市、全国双拥模范城市、全国民族团结进步模范集体、全国群众体育先进集体、全国社会治安综合治理先进城市等荣誉。

    包头市具有非常丰富的旅游资源。现有30多处山水人文旅游景区、景点。A级景区13家,其中4A1家,3A6家。2005年包头市旅游发展规划提出了“草原休闲之都”的包头旅游形象定位。包头市将尽全力打造这一形象品牌,使包头市成为国际国内游客向往的草原旅游观光、休闲避暑的目的地。

内蒙古旅游主要是领略草原风情、大漠风光和蒙元文化。包头市具备了三种旅游资源的独特的区位优势,是内蒙古旅游最好的进出港口和集散地。包头市具有独特的草原风光,又是距著名旅游景区成吉思汗陵、响沙湾最近的大城市。包头市具有便利的交通、完善的娱乐休闲设施及独具民族风情特色的餐饮服务。闻名全国的小肥羊总部就在包头,热情好客的240多万包头各族人民相信中外嘉宾的包头旅游,定将不虚此行。

    包头市现有旅游宾馆饭店等经营单位650多家,星级饭店30家,其中五星级饭店一家,在建的五星级、四星级酒店4家;有旅行社55家;导游人员502人,全市旅游从业人员3万多人。在旅游旺季各类旅游车辆可通达各重点旅游景区。2006年共接待海内外旅游者367万人次,实现旅游收入约40.24亿元。

    包头,祖国北方这片富饶美丽的疆土,这个遍地宝藏、商机无限的城市,热烈欢迎国内外朋友来参观旅游、来结交朋友、来投资办实业。包头人民欢迎你们,祝你们吉祥如意!

(王新洲原作,编者略作删节)

体验休闲好去处——包头市区游

朋友们,休闲舒适的现代化城市景观是包头旅游的重要项目。包头市区休闲游主要带您游览三个方面:广场绿地、生态园林、工业旅游景区。

广场绿地游

    近年来,包头市的城市建设日新月异,一座座现代化建筑拔地而起,宽阔的街道两边处处花草树木,130多处城市广场、喷泉、水幕电影尤其值得包头人自豪。全市人均绿地面积已达到10.6平方米,建城区绿化覆盖率达到35%,市内有1万平方米以上绿化休闲广场35个,城市的美化、绿化、亮化上了一个大台阶,城市品位显著提升,成为包头市民和外地游客休闲避暑的好去处。

银河广场  欢迎您来到包头银河广场。银河广场位于包头市中心黄金地段,南临钢铁大街,西靠民族东路,总面积约10公顷,绿地面积占总面积的85%以上。它立足“服务于现代城市的生态要求,服务于城市居民的休憩要求”,以绿色、休闲为主题,突出银河的“璀璨”特点,辅以喷水池、彩色园路、大板块花带,突出大面积开阔草坪,配置多种亚乔木、灌木,从色彩、构图和造型上力求丰富多彩、变化多姿,体现出开阔、舒朗、生动、富有时代气息和生命力的感觉。喷泉是银河广场的中心部位,以包头市的版图为外轮廓,是音乐喷泉、水幕电影、激光表演“三位一体”的综合水雾景观,在1999年广场建成之初国内尚属首家。白天,广场绿草如茵,鹿鸣呦呦,80多只梅花鹿与游客嬉戏;夜间,音乐喷泉、水幕电影、激光表演三套表演系统在广场上空争相演出,闪闪烁烁,如海市蜃楼、似人间仙景,与电子花柱、多彩树灯和各种艺术灯饰交相辉映,把包头市的夜景装扮得更加灿烂,绚丽多姿。

广场平均日接纳游人达5000多人,夏、秋之季最高峰游人达数万,受到当地市民和中外宾客普遍好评和赞誉,银河广场已成为展示包头市景观和形象的一道亮丽窗口。

阿尔丁广场  这里就是包头市的阿尔丁广场。“阿尔丁”,蒙古语意为“人民”。阿尔丁广场位于市政府大楼前方,北依钢铁大街,东是金融大厦,西为国贸大厦,南面是市内最大的街心公园——青年园。阿尔丁广场最初于1989年建成,是包头市政治、文化和市民休闲娱乐活动的重要场所。2003年,改造工程奠基。广场除突出“政治文化活动中心”主题外,特别体现了以“阿尔丁”(人民)为本,简洁、庄重、典雅、亲切,采用新型材料和现代科技手段,充实、完善广场服务功能,提升档次和文化品位,成为代表包头市形象的标志性广场。阿尔丁广场面积为627公顷,其中绿化面积为24万平方米,硬化面积384万平方米(包括旱地喷泉占地2916平方米)。引人注目的是广场上空盘旋的和平鸽。特别突出的是广场北边市政府大楼正前方那飘扬的鲜红的国旗和汉白玉旗杆座。每逢重要节日,和平鸽哨在蓝天回响,鲜艳的国旗迎风飘扬,人们纷纷来到广场观看隆重的升国旗仪式。

请到广场南部看一看包头市最大的街心公园——青年园。青年园长800余米,宽20米,占地178公顷,南、中、北三段呈带状分布。公园美观大方,外侧绿草环绕,中植乔木、灌木、绿篱、花草,还有造型各异的凉亭、雕塑、花坛、花架、景墙等山石小品点缀其间,组成了不同的景色,体现着青年人的蓬勃、追求、向上、奋进的时代特征,与阿尔丁广场组成一个不可分割的整体。

友谊广场  是一座文化气息浓郁的大型文化休闲广场。它以休闲娱乐为主要功能,绿化集景、水景、雕塑独具特色。广场位于阿尔丁南大街与友谊大街道路交叉处,东临阿尔丁大街,北临友谊大街,占地面积85平方米,20008月底投入使用。分布于友谊广场中的十几尊富有浓郁民族特色的雕塑作品是形成友谊广场独特文化内涵的力作,而树立在友谊广场中心的九根花岗岩文化浮雕柱则为点睛之笔。文化柱造型采用东、中、西畜牧民族地区“草原石人”的巨石柱样,兼容中国新石器时代良诸文化遗址和红山文化遗址出土的玉琮造型精华。文化柱的浮雕以汉代画像石的手法,体现简洁、古朴、粗犷的艺术风格。九根文化柱分为三组,第一组由2根石柱组成,主题为“远去的驼铃”。“狩猎”、“出行”的画面浓缩了昔日游牧民族的生活场景,回荡耳畔的声声驼铃温暖着鹿城人民深厚的民族情结;第二组由4根石柱组成,主题为“民族风情”。“欢乐草原”、“牧歌”、“那达慕”、“琴声悠悠”四幅画面展示了大草原浓郁的民俗风情,弘扬了民族精髓;第三组由3根石柱组成,“巨变”、“草原明珠”和“远飞的大雁”则突出了具有现代化气息的草原钢城。整个雕塑作品形象生动、大气磅礴,一根根石柱犹如一幅幅历史的画卷,讲述着包头这座文明古城的历史变迁和人文情怀,歌颂了包头城市发展的日新月异和建设者们的丰功伟绩。像众星捧月,如霞烘日出,九根文化柱自北向南呈圆弧形依次排列围绕在音乐喷泉的四周,将直径30米的彩色音乐喷泉中的以两只互握的手为造型的雕塑突现出来,鲜明地展示了广场“友谊”的主题。分布于广场北入口和东入口处的小型雕塑群是广场投入使用后设置的,“上学去”、“种子”、“乳香飘”、“草原雄鹰”、“牧趣”等小型雕塑,造型古朴、情趣盎然,突出景为人设、人为景感、见景生情、情景交融的设计理念。友谊广场塑造绿化景观的理念也十分独到。在植物种植方面,主要从季节变化角度进行规划设计。广场中部以大面积的庭园树花、灌木花带及景石为主;东北角体现的是春季景观,以早春开花的植物山桃、连翘、垂柳等为主;西北角体现夏季景观,以大线条的绿带、花带为主景,夏季时呈现出山花烂漫的景观效果;西部以秋季景观为主,多种植白蜡、火炬树、卫矛等秋色叶树种;东南入口两侧则以冬季景观为主调,以常绿树种为主。此外,采用花坛和花镜镶嵌在草坪与铺装场地之间,形成了姹紫嫣红、色彩缤纷、锦带环绕、花团锦簇的软硬过渡带,渲染出一份欢快、愉悦的节日氛围。友谊广场的规划设计不仅注重环境景观的绿化美化效果,同时更关注人群的“停、留”,强调不但要有规模,更重实用,突出“以人为本、服务为先”的宗旨。广场的休闲区、健身区、游乐区、色彩明快的伞状休息亭、50米长的休息长廊、宽敞的网球场地、半圆形欧式流水柱廊、爬满绿色攀缘植物的欧式花架廊、璀璨夺目的“钻石街灯”……无不让游人感叹包头广场文化的大手笔。

九原文化广场  九原文化广场位于九原区沙河镇黄金地段,占地面积468万平方米,工程耗资750万元,2000828日投入使用。九原文化广场是具休闲、娱乐、集会、演出等多项功能的综合性文化广场。广场总体设计兼具园林式、草坪式、下沉式、隆起式、水景式风格,多层次的建筑景观、绿化景观、水体景观给人强烈的时代气息,形成了独具九原区特色的广场文化底蕴。九原文化广场由时代广场区、振兴广场区、文化广场区及外围绿色区域组成。三大场区周边设置的起伏舒缓的山丘,以疏林草地为主,其间有自然流畅的游步小径和散置的山石,精心选择的花、草、树点缀其中,构成野趣十足的半自然景区。孩子们的翻滚、笑闹,情人们的依偎、呢喃……生活的美好在这里尽情释放。徜徉在九原区文化广场,欣赏着九原区独特的广场文化底蕴,倾听着九原区经济社会的巨大变化,感受着九原人民昂扬向上的精神风貌。

天鹅湖广场  在天鹅湖广场,主要看的是湖,赏的是水。天鹅湖广场位于青山区厂前路与青山路、民主路和奔驰路之间,与鳄鱼湖公园及一机儿童乐园彼此相连,面积108万平方米。湖是人工湖,面积44万平方米,水清见底,各色游鱼悠闲自在;山是假山,山景6000平方米,小巧玲珑。彩石铺就的曲径,碧绿舒展的草坪,被几万株开花的、绽穗的、挂果的、亮叶的树木点缀烘托着,把个天鹅湖装饰得如诗如歌。更有那石拱桥、观景楼、茶室、蘑菇亭、鹅舍、双拥纪念碑等园林景点,无不使人流连忘返。步入天鹅湖广场,徜徉湖边小路,正是:情在水上漾,昊空与明湖一色;人在画中游,天鹅共朝霞齐飞。

生态园林游

朋友们,包头市是草原上的城市,生态园林也很具特色。其中最有代表性的当属成吉思汗草原生态园、阿尔丁植物园和新世纪青年生态园。草原上的城市不算稀奇,城市中的草原世界却少有。游览包头生态园林,体验包头广阔豪迈的风情,包你满意、包你难忘、包你感叹。

成吉思汗草原生态园  镶嵌城中的成吉思汗草原生态园,是全国乃至亚洲城市中绝无仅有的“城中草原”。它的面积770公顷,园长约41公里,宽22公里,蒙古包、敖包、搏克场、赛马场,气势恢弘;生态园位于青山区三鹿城碑东建设路以南,东西迤逦十华里。东部以红柳为多,西部以小叶杨为主,草地约380多公顷。巨大的仿榕树搭建的门庭,古朴无华,荫郁葱茏,门庭四周鸟语花香,溪水潺潺,往来游人如织。园中设民族文化博览、民族体育竞技、休闲度假、天然湿地、草原风光、生态科普等8个功能区,是集生态、宣传、旅游、文化、教育、科研等为一体的多功能综合性草原生态园。进入生态园,地势起伏,蓝天碧水,水草丰美,鸟语花香,天然自在;丛林中鹿鸣呦呦,孔雀嘎嘎,布谷、百灵、山雀鸣叫,虫吟蛙唱,时有山鸡、獾子、狐狸出没……纵目远眺,丛林、古原、鹿群、敖包,大野鸣禽,牧人放歌……

林间小木屋,传统蒙古包,蒙餐、鹿宴、缠绵的地方小戏二人台、质朴的爬山调、悠扬的马头琴、豪迈的蒙古长调……一切都是那么自然和谐。特色的餐饮文化,吸引着八方来宾。游客还可乘坐观光电瓶车,游览全园,并可参与骑马、射箭、搏克等民族特色的竞技活动。

    园中的风情园、成吉思汗宫演绎着古战场的悲壮,具有雄才大略的一代天骄成吉思汗的雕塑身披战袍。

    园中的圣鹿园,是由内蒙古大圣集团投巨资兴建的包头市第一座以养鹿为特色,集旅游餐饮为一体的休闲娱乐场所。圣鹿园内绿草如毯,绿树成荫,繁花似锦,空气清新。园内驯养散放的梅花鹿自由地徜徉在蓝天白云下,绿树鲜花间,与游人相亲相谐,其乐融融,构织出一幅人与自然和睦相处、和平友爱的图景,成为生态园旅游的一大亮点。

这里的鹿产品全国连锁专卖。鹿茸、鹿鞭、鹿胎膏、鹿酒、鹿茸茶,货真价实,成为名副其实的鹿城特产,健康礼品。

    游罢成吉思汗草原生态园,是否令你心旷神怡,终生难忘,回味无穷?这就是成吉思汗草原生态园的魅力!这就是城市中的草原,这就是草原上的城市!

阿尔丁植物园  走进阿尔丁植物园,你会被一种大自然所赐予的美所感染,各种花草、树木、馆阁、小河、湖水,在蔚蓝的天空衬托下,显得玲珑婀娜,风姿怡人。站在万木花丛中,你只要轻轻地吸上一口气,所有的疲惫与烦恼会顷刻间化为乌有,换来的是一身轻松和愉悦。

    阿尔丁植物园面积904公顷,人工湖15公顷,分东、西两园,是集科普、科研、文化、休闲、健身等多种功能于一体的专业性公园,其中最突出的是百花争艳、四季如春的花苑。植物科普游览区,共分为月季园、牡丹园、沙生荒漠植物园、灌木园、树木园、攀缘植物园、宿根花卉园、草花园等八大专类园,引进各类植物53科、450个品种,生产温室12000平方米。阿尔丁植物园是集科普、科研、文化、休闲、健身等多种功能于一体的园林。

    花苑是植物园或说是包头市的窗口,其整体结构完全由玻璃构建。整个花苑由东、中、西三个万米大厅组成。花苑里的花木逾万种,空气清新四季如春,琳琅满目的各种花草鱼虫令人目不暇接,整个花苑无处不散发着春的气息,花的芬芳,绿的清香。尤其在祖国北方的高寒地区,步入花苑,简直像到了西双版纳的天然植物博物馆,令人眼花缭乱。本市一位诗人有《调笑令》一首:“花苑/花苑/百媚千姿争艳/仙客来会金橘/梅兰竹菊雾迷/迷雾/迷雾/踅入牡丹深处。”正是写的这种意境。

出了花苑,漫步在人工湖畔,一池碧绿的湖水泛起层层粼光,小桥流水、亭榭奇石构成一幅幅多彩的美景。湖中金鱼自由地游弋,为你做出各种游姿。

漫游整个植物园,尽享着传统的造园雅致风情与现代城市生态环境景观的设计理念,感受着这人与自然的和谐统一。

曲径通幽更是植物园的一大特点。走在弯弯曲曲的石板小径上,两旁的名贵花草树木都会向您招手致意,每个地段,都有关于它们的标志及它们生长规律的介绍,您认识了它,它同时也认识了您。西园林密景深,园中漫步,情在绿中生,绿在醉里看……

阿尔丁植物园,绿的世界,生命的摇篮,是大自然,不不,是包头的建设者们献给包头人民和四海宾朋的一份珍贵财富。

新世纪青年生态园  包头市新世纪青年生态园,占地面积约1000亩,国家3A级景区。始建于19994月,是融艺术、科学和民族文化为一体的生态基地。它位于包头市建设路立交桥200米处,距东河区5公里,距青山区8公里,距东河火车站12公里,距飞机场14公里,事实上是包头市的中心地带。经过几年的建设,现已建成规模较大的一所综合性的生态基地。园内有草原区、纪念林、餐饮区、篝火台、别墅区、驼鹿苑、科技农业示范区、两栖动物爬行馆、卡丁车游乐场、自由烧烤区等几个部分组成。其中人工草原位于园区中央,面积125亩。草本、地被植物相互配置全园。体态高低错落,叶色相互衬托。人们旅游来到这里,在树林里徜徉几圈,就着石凳石桌摆一席野餐,围着篝火跳两圈锅庄,为改善环境和满足人民休闲生活的需要,提供服务内容较丰富的自然、优美的生活环境,给游人带来美好的意境、美的享受。

三鹿城碑  传说,在遥远的年代,塞北高原有一个鹿鸣呦呦的地方叫“包克图”(即今包头)。约半个世纪以前,一批拓荒者在一个黄沙漫漫的地方规划兴建一座现代工业城——包头。三鹿城碑坐落于昆区、青山区、东河区三个区的交会点——工人文化宫前。全市大动脉钢铁大街在这里终点,建设路在这里开始。三鹿城碑为包头建筑设计研究院(当时的包头市建筑勘察设计研究院)设计。整座城碑高度为206米,基本分上下两部。下部约占碑高67,状如拔高的三足之鼎,呈现力与美的完满结合,碑身上部有三个平行的圆,碑的中轴穿过圆心,取三圆同心之意;上部主体部分为三只腾跃且互相追逐的鹿,凌利的鹿角直刺青天,刚健的鹿蹄腾展有力,其寓意象征市三区争先恐后的发展势头。立足城碑下抬头仰望,只见碑身耸立于街市楼宇之间,三鹿腾跃在高天流云之上,设计者的机巧匠心与瞻仰者的憧憬期待在这里融合凝聚为一种精神感应,那是一种吞吐千年,仰慕未来的意境,它既告慰前贤,又昭示后人,不能不让人由衷感慨。它诉说着包头人一个百代传承不灭的志向——愿鹿城腾飞!

工业旅游系列三则:

稀土高新区

从包头站到包头市政府的阿尔丁南大街中段路西,高高耸立着一座风格独特的现代化建筑,这就是闻名于世的包头稀土大厦。这里有现代化的办公楼群、现代化的办公设施、现代化的理念。包头稀土高新技术产业开发区就坐落在这里。

    包头稀土高新技术产业开发区成立于1990年,1992年经国务院批准为国家级高新区,是全国53个国家级高新区中唯一冠有稀土专业名称的高新区。开发区规划面积1553平方公里,绿化覆盖率达到356%。按“一区多园”的规划,建有包头软件园、内蒙古留学人员创业园、韵升科技园和黄河工业园,还有创业园区、大学科技园、包钢科技园、北方工程机械科技园、稀土应用产业园、希望工业园区以及万水泉新区。

    2005年,稀土高新区共有注册企业1300多家,有美国、英国、德国、法国、西班牙、加拿大、日本、韩国、蒙古、印度等国家及中国香港特别行政区、中国台湾在此投资,有稀土企业54家,有上市公司18家,有自治区科技厅认定的高新技术企业82家,高新技术企业占全自治区高新技术企业总数的52%以上,占包头市的90%以上。主要经济指标创历史最好水平。全年完成工业总产值328亿元,同比增长30%;实现工业增加值100亿元,同比增长30%;实现技工贸总收入312亿元,同比增长30%;实现财政收入10亿元,同比增长25%。

    2005年,新引进各类孵化企业116家,在孵企业累计达到38l家,其中具有自主知识产权的项目达到126家。软件园的科瑞特、科恩网络等9家企业和7项产品通过了国家“双软认证”。区内企业实施国家级火炬计划5项,有11家企业被认定为高新技术企业。同时,引进各类专业化中介机构22家,为企业发展提供了良好服务平台。稀土产业得到进一步发展,新建和在建项目30项,总投资达1656亿元,其中有12家企业顺利实现增资扩产,稀土应用产业园入驻企业11家。

    2005年,协助中国工程院在包头召开了“中国稀土产业发展工程科技论坛”,承办了“中国稀土学会第一届青年学术会议”等全国性学术会议,对稀土产业发展起到了积极的推动作用。在2005年全国材料特色产业基地运行绩效考评中,稀土高新区“国家稀土新材料成果转化及产业化基地”在全国43个材料特色产业基地中排名第三,在西部16个材料特色产业基地中排名第一。2005年,稀土高新区被自治区政府授予“全区科教兴区突出贡献先进集体”光荣称号。

北方兵器城

位于包头市青山区厂前路,由北方重工集团投资兴建,是我国西部地区最大的军工旅游景区,2006年被评定为国家4A级旅游区。占地约270亩,其中绿化面积6万平方米,水面2万平方米,硬化面积32万平方米。兵器城以“传播军工文化,体现休闲娱乐”为主题,展示华夏先进的军事文化,展示北重集团几代人为国防事业作出的突出贡献,也展示包头市工业强市的亮丽风采。同时,北方兵器城也是重要的青少年进行爱国主义教育的基地。兵器城的中区景观由主广场区、兵器陈列区、和平广场和休闲娱乐区四部分组成。

    主广场区占地面积5024平方米,由不锈钢雕塑、文化柱和喷泉组成。不锈钢雕塑总高22.14,主题为“飞”。主广场寓意是:体现北重集团现代经营管理理念“外圆内方”。广场为圆形——意为北重集团生存发展的处世之道;雕塑基座为方形——意为做人之本、北重人做人的正气和堂堂正正做人的精神。雕塑外形又似正在腾飞的三只天鹅,表现的是北重人齐心协力托起北重集团的徽标。九根9高的花岗岩文化柱,除将现代和历史文化联系起来以外,又代表市辖九个区县、环抱着北重集团徽标,标志着北重集团的发展已融入了包头市大胆构筑、跨越式发展的大格局,也体现了北重集团誓做建设经济强市主力军的决心和目标。特别值得说明的是9根文化柱,由东向西叙述着:(1)昭君出塞;(2)玉龙吐泉;(3)九原古今;(4)古道驼铃;(5)鹿鸣包头;(6)古老的长城;(7)铁山战突厥;(8)英雄巴特尔;(9)木兰从军。分别刻画了包头的风土人情、历史渊源和神话传说。

    兵器陈列区,目前摆放各类代表性武器,有各式大炮28门,以后还将陆续布置。有原苏联卫国战争时期的火炮;有共和国研制的第一门100型高炮,即在新中国成立10周年经过毛泽东主席检阅的“共和国第一炮”;有20世纪60年代的尖端武器——多次击落美国U2飞机的“红旗—Ⅱ”号导弹发射炮;有在西沙海战中立下赫赫战功的双五七“功勋炮”;有在新中国成立50年大庆接受江泽民主席检阅的现代化装备——坦克的克星、120毫米自行反坦克炮;还有集中国内外先进技术,反映不同水平的其他自行火炮。以报废的弹壳组成的围栏、整齐划一,像一个个站立的哨兵,看护着心爱的武器,保卫着边疆,我们称之为“英雄林”。现场的布置比较灵活,游人不仅可以近距离参观,而且也可亲手操作,亲身参与,为当过兵的人提供了一次美好的回忆,给没有当过兵的人提供了一次很好的学习演练的机会。

    和平广场位于兵器城南部,北重体育场北侧,硬化面积11万平方米,与“一”字形的武器展区,形成了“八一”二字,可叫做“八一广场”或“和平广场”。战争中拥有强壮的身体是关键,现在“和平广场”可以说是市民健身活动场地的代名词,成为游客活动中心。500平方米的国防教育演示厅,运用现代高新技术声光电系统。展示中外著名战役精彩场面,使游人置身其中。因这一部分主要是在武器展示中间开展健身活动,又不脱离军事这一大前提、充分体现了兵器城的人性化。

    休闲娱乐区主要包括人工湖、椽心岛、戏水池、长廊、曲桥、棋盘……这一部分是在创造浓烈的军工文化的氛围中,融入娱乐设施。“无水不成园”,金泽池、嬉水区、垂钓区、椽心岛瀑布,丰富了水上活动项目,与静态的观赏形成较强的对比,对各个年龄段的人群都有很强的吸引力。

包钢

欢迎大家到包钢参观游览。今天,我将与大家一道儿游览从铁水出炉,再到钢材下线的钢铁工艺流程,与您一起探索“钢铁是怎样炼成的”。

    包钢,全称是包头钢铁(集团)公司,始建于1954年。它是集矿山开采、钢铁冶炼轧制、稀土科研和销售以及与之相关的化工、发电等配套企业于一体的特大型钢铁联合企业集团。在全国各大钢铁企业里排名第12位,总资产达到355亿元。公司主厂区占地面积36平方公里,目前拥有包钢股份和稀土高科两个上市公司,具备年生产商品坯材700万吨以上生产能力,可生产63个品种,1970个规格的钢材产品。产品广泛用于冶金、建筑、石油、化工、航天、造船、铁路、汽车、国防等行业。包头钢铁(集团)工业旅游区2005年被国家旅游局命名为全国工业旅游示范点。

我们现在路过的这条河叫昆都仑河。河上有三座桥都可以进入包钢厂区,我们过的桥是中桥。大建设时期曾经有一部影片叫《草原晨曲》,所讲的就是我们包钢人的工作和生活,其中的一些场景和片段就是在这里拍摄的。现在我们看到的是包钢企业象征的雕塑“双翼神马”,《草原晨曲》的主题曲也有双翼神马(唱一段歌词),现在《草原晨曲》的主题曲已经成为包钢的厂歌。请看,前面就是包钢的信息大楼,是一座2004年投入使用的现代化办公大楼,建筑造型的主题突出了“品”。它代表的正是我们包钢生产的产品、产品的品质、钢铁的品位、包钢人的品格。

    现在我们参观的是包钢炼铁厂的四号高炉。要想出钢先要出铁。包钢炼铁厂现有五座高炉出铁,总容积为9880立方米,现在六号高炉正在筹建。我们要参观的是四号高炉。它的总容积为2200立方米,是199511月投产的。

那是1959115日,敬爱的周恩来总理亲自来包钢为一号高炉提前出铁剪了彩,是他为我们内蒙古草原寸铁不产的历史画上一个圆满的句号。

    我们已经完全抛弃了过去人工上料、人工冶炼的原始时期,现在高炉的冶炼全部采用电脑程控自动化皮带上料,技术人员只要在监控室内按一下电钮,检查一下电脑上的数据就可完成高炉冶炼的全过程。炉体高大、炉火正红,洁净的偌大个炉台上只有一两个人巡视。

    四号高炉采用四座外燃式热风炉皮带上料,炉顶引进了卢森堡无钏布料器,炉前是环形出铁口,炉内采用美国霍尼韦尔公司计算机控制系统,通过触摸式控制台使高炉冶铁实现全部自动化操作。

    下面参观四号高炉的主控室。

    大家请看,四号高炉每天流出四五千吨铁水就是这些电脑完成的。

    1号屏幕是喷煤系统,2号、4号是上料系统,3号是炉顶系统,5号、6号是高炉核心,7号是热风系统。

    上方的1号摄像头,是渣铁运输线路。2号皮带上料,3号运焦皮带,4号主皮带(皮带通廊)5号、6号、7号、8号出铁口,9号炉摄像,10号、11号、12号是渣铁运输线,日产铁44004800吨左右,全年可产生铁170万吨。

    这就是从铁矿石到铁水的整个生产流程,高炉冶炼的基本过程就是铁氧化物的还原过程。好,通过对四号高炉的参观我们可以了解到钢铁就是这样炼成的。

下面到包钢薄板坯铸连轧厂参观。

    包钢的钢铁产业目前已形成一、二炼钢两大体系,板、管、轨、线四条精品线的生产格局,我们现在参观的是其中的一条精品生产线。薄板坯铸连轧厂是我国第一套采用当今世界钢铁制造前沿技术建设的CSP生产线。是由铁水预处理、210吨大型转炉、炉外精炼薄板坯连铸连轧等先进工艺构成的自动化生产线。CSP生产线年设计生产能力为198万吨,现已达到290万吨(简介生产工艺流程)

    热轧薄板的先进之处是因为它的连铸连轧机一气呵成,免去了在运输过程中热能的消耗。整条生产线于2001年底开始试生产,2002年底达产,创造了世界同类生产线达产速度第一的纪录。20033月成为德国西马克公司CSP技术在亚洲第一家、世界第二家培训基地。

下面我们要去的是天诚线材有限公司。

    包头天诚线材有限公司成立于1994121,年生产能力为38万吨,可生产光面圆盘条和带助螺纹盘条,产品可满足金属深加工、工业建筑、民用建筑等行业。其主体设备技术总负责及总设计为美国摩根公司,线材生产线整体生产过程全部是由计算机控制,设计速度为132/秒,保证速度为105/秒,可生产的钢种有低碳钢、中高碳钢、冷镦钢、工具钢、焊条钢、不锈钢产品,不仅行销全国各地,而且还出口印度尼西亚、韩国及东南亚等国家,是一个技术装备先进、自动化水平高、人员精干、机构简练、朝气蓬勃、充满活力与希望的新型企业。2005年经过线材厂全体职工不懈努力,年产已达到6735万吨,超出设计能力176%。

    短短几个小时,我们游览了包钢几条主要的生产线,使大家对包钢的基本情况和“拼搏、奋斗、创新、发展”的企业精神有了些感性认识。希望大家能再一次到包钢来!

(以上各篇均选自王新洲原作,编者略作更删)

东河区晋商文化游

在老包头的发展过程中,晋商发挥了重要的作用。央视一套播出的《乔家大院》,重新引起了大家对于晋商的兴趣,剧中曾多次提到“包头”。清代的包头村、包头镇,民国的包头县,新中国建国初的包头市,都是以现在的东河区为根据地的。

一、艰苦创业的乔贵发

从明朝开始,晋商在中国历史上辉煌了500年,乔家起家比较晚,是在清中期,它活跃了200多年,只有一半的时间。虽然时间比较短,但是发家很快,而且衰落也比较晚,这是乔家与其他商帮不一样的地方。乔家发展中有三个起到划时代作用的人:乔贵发、乔贵发的孙子乔致庸、乔致庸的孙子乔映霞。他们三个在乔家历史上的作用是决定性的。

    乔贵发,是乔家商业的创始人。他从小没有父母,在舅舅家长大,但他舅妈对他不太好,别人也瞧不起他;因为他说话不是很利索,就是非常老实,很能干活。大概在他青年时期,清乾隆六年(1741),他从山西祁县老家去绥远、包头一带做小买卖。刚出去的时候和一位姓秦的徐沟人合伙先开草料铺并经营豆腐、豆芽、烧饼、切面以及零星杂货,后来又经营银炉,打造妇女头上戴的头饰,两个人同心协力,省吃俭用,苦心经营,加上待人接物态度好,生意才日见起色,慢慢就起家了。

    当时并没有正式字号,两人觉得应该起个名字,商量以后起名为“广盛公”。这是乔家第一个有名称的商号。乾隆后期,乔、秦两家把“广盛公”改为“复盛公”,以经营油、粮、米、面为主。后又开设了当铺、估衣铺、钱铺,逐渐向外拓展。当时包头就是个农村,是内蒙古游牧地区和中原汉族地区交界的地方。当时包头的商会很大,代替了政府的职能。这个地方势力最强的就是乔家,一直垄断着这里的贸易,势力越来越大,买卖越做越发达,财力越来越雄厚。后来,复盛公繁衍出许多子公司,最多时有14家,但许多财东抽大烟,逐渐撤走了资金,有人卖,乔家就买下来,到最后,秦家也撤资了,复盛公渐渐成为乔家的独门生意。现在乔家的店面已不复存在,但东河区将修建仿古一条街,同时房地产开发商看到了晋商文化的无限商机,开发了以房地产为主的贵发山庄。

二、先有复盛公,后有包头城

复盛公是包头最古老的商号之一,早有“先有复盛公,后有包头城”的说法。据考证,乾隆二年(1737),有山西祁县和徐沟的乔姓、秦姓二人到萨拉齐老官村谋生。他们二人后来迁到包头村,含辛茹苦经营草料、豆芽等产品,赚得一份产业,乾隆二十年(1755),正式开设了广盛公货铺,经营粮食、杂货等。嘉庆二十三年(1818),广盛公买卖因变欠债为盈余,从而把铺名改为复盛公。

    电视剧《乔家大院》中的主人公乔致庸是乔贵发第三子全美的次子,也是乔家经商第三代人,生于嘉庆二十三年(1818),卒于光绪三十三年(1907),享年89岁。乔家商业从第一代乔贵发起家,到第三代由乔致庸大手笔经营,使乔家成为商业巨族,故致庸可谓乔家殷实家财的奠基人,人称他为“亮财主”。

    乔致庸幼年读书很用功,中秀才后,曾雄心勃勃要走举人、进士的仕途。可是天命难违,不久长兄致广夭亡,父亲也相继去世,他便成了乔氏家族中三门的大梁,于是弃儒从商,走上了经商之路。乔致庸经商既有雄才大略,又多谋善断,是位商场高手。乔家在包头开办的复盛公商号,在他的策划下发展为复盛公、复盛西、复盛全、复盛协、复盛锦、复盛兴、复盛和等庞大的复字号商业网络,基本上垄断着包头商业市场。光绪十年(1884),致庸适应时代发展要求,创立了汇通天下的大德通、大德恒票号。在乔致庸的经营下,乔氏商业遍及全国各大商埠及水陆码头,业务繁荣,财多势旺,成为商场巨贾。

当时在包头经商的各地商人很多,大的商号也很多,如“永合成”、“如月号”、“广恒西”等,但从规模、实力、影响上看,山西乔家还是最大的。

    乔家曾在包头城内共开设复盛公、复盛西、复盛全等有19个店铺,有四五百名伙计,是包头城开办最早、实力最为雄厚的商号,在包头的发展过程中,乔家作为晋商的代表,发挥了重要的影响作用,所以才形成了“先有复盛公,后有包头城”的说法。

包头有着悠久的商业传统,现在的东河区仍然商贸繁荣,现有各类市场40多处,商业网点6000多个,在自治区乃至我国西部地区的商业流通中占有重要地位。

东河区湿地景观游

南海子及南海湿地

国家3A级旅游区。位于包头市南侧,与城区相连,南邻黄河。其东距呼和浩特市167公里,南距鄂尔多斯市90公里,西与河套平原相邻,北距大草原150公里,东北距五当召56公里。毗邻飞机场、火车站、汽车总站,交通十分便捷。是黄河改道南移后形成的湖泊和滩涂地,是黄河流域保存较好的省级湿地自然保护区。1958年成立南海渔场,利用湖水养鱼,1985年包头市政府决定改建为公园,成为市民假日重要的旅游活动场所,1993年成立旅游开发区,经过十几年的开发建设已成为初具规模的湿地旅游风景区和国家3A级旅游区。

    景色怡人的南海湿地旅游风景区总面积1585公顷,从北向南依次分布着面积320公顷的南海湖、面积187公顷的二海子和辽阔的草原风光区,集江南水乡的灵秀与内蒙古大草原的深厚与宽广于一体,常被人们称为“塞外西湖”。

    南海湿地旅游风景区融城市(包头市)、湿地、黄河于一体,在绵延5465公里的黄河沿岸具有唯一性,同时又是黄河湿地生态系统的缩影。南海湖是游人主要的水上游乐场所。草原风光区是湿地保护区的核心区域,生长着乔木、灌木、苔草等137种植物和水禽鸟、百灵、山雀、画眉等77种鸟类,珍稀的遗鸥、黑鹳、大天鹅等在迁徙途中在此歇息。

    1993年开发旅游以来,游人在南海湿地旅游风景区可以水上泛舟,蒲荡探幽,湖中垂钓,湿地观光。南海湿地旅游风景区每年举办河灯节、龙舟赛、钓鱼比赛、摄影大赛、游泳比赛等。主要游乐项目有大游船、双桨船、电瓶船、龙舟、乌篷船、脚踏船、水上的士、豪华快艇及地面各种大中型游乐设施;主要养殖产品有黄河金翅大鲤鱼、鲢鱼、鲫鱼、草鱼、中华绒螯蟹等品种,同时配套餐饮服务。

南海有宽阔的水域,无论是碧波荡漾的水上活动区,还是水草丰美的湖滨游览区,南海都有十分广阔的开发前景。我们欣喜地看到了湖心岛碧水洲兴建的鱼香村,古朴典雅又具现代特色,将特色园林艺术与自然美景融为一体,已经成为塞上名园。

    然而,20041121的一场空难,给包头市民身边的这片自然美景带来了巨大的灾难。整个旅游区当时一下子变得无人光顾,空难造成的直接和间接经济损失达2亿多元。经过清理消毒,南海环境现已恢复正常。

    为了把南海湖还美于人民,东河区委、区政府按照“五大特色经济区域”战略规划,南部建设以南海湖为中心的生态观光及休闲娱乐度假区。先后聘请德国、西班牙,清华大学、同济大学等国内外知名规划专家以及包头市规划设计研究院,对南海湖生态旅游区进行了景观规划。以水为主题,坚持开发和保护并重,拉开了南海湖兴旺发达的序幕。

    根据规划,将要完成六大工程,推动南海湖整体建设,主要包括:清淤治污工程、北入口工程、环湖景观工程、体育休闲公园工程、北入口住宅别墅区工程、娱乐休闲商务住宅区工程。空难现场将被设计建设成为一个以平安为主题的美丽广场。按此规划,南海湿地旅游风景区将在原有基础上成为集休闲、度假、娱乐、观光于一体的高品位水陆并美的旅游区。

东河区红色旅游

    各位游客,东河区作为包头的老城区,这饱经沧桑的土地,在近现代的历史进程中,英雄辈出,为我们留下了很多可歌可泣的英雄故事。今天,就让我们去东河区的两个红色旅游景区(点)缅怀革命先烈的丰功伟绩吧。

革命烈士陵园

19758月,包头市人民政府决定在转龙藏建革命烈士陵园,于198171正式开园瞻仰。陵园正殿里安放着34位烈士的骨灰盒:有为解放包头而阵亡的将士;有为保卫胜利果实、巩固红色政权而献身的革命前辈;有为扑灭烈火、保护国家财产殉职的消防战士;有为守卫祖国领空、苦练杀敌本领而殉难的飞行员;也有为维护社会治安、捍卫人民生命财产不受侵犯而英勇牺牲的人民警察。正殿内还安放着20位老红军和118位老干部的忠骨。1989年,包头市人民政府投资92万元,在九原区和东河区接合部的一座高坡上,修建了一座占地72亩的革命烈士陵园。陵园内松柏翠绿,庄严肃穆,还有一座高22的革命烈士纪念碑。白色的大理石上雕刻着各族人民为夺取革命胜利而前赴后继的浮雕像,人物神态栩栩如生。

王若飞纪念馆

内蒙古自治区红色旅游重要景点。位于包头市东河区通顺街3(原泰安客栈)1931年,时任中共西北工作委员会书记(西北工委特派员)的王若飞同志在内蒙古从事革命活动时的秘密场所,也是被叛徒出卖不幸被捕的地方。1962年,为纪念王若飞同志在内蒙古地区从事革命活动的光辉业绩,包头市政府在原泰安客栈旧址上所建立。纪念馆内设有已故党和国家领导人毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、乌兰夫为“四·八”烈士题词的石刻碑廊和王若飞同志半身雕像,以及王若飞同志生前的题词碑刻。常年展出革命文物30余件,包括王若飞同志穿过的西服(国家一级革命文物)和使用过的笔砚、衣物等生活用品及往来书信,还有王若飞同志由第三国际回到内蒙古开展工作时使用过的手提箱、乌兰夫夫人云婷亲手为王若飞缝制的棉背心等珍贵文物,以及珍贵图片260余张、纪念性报刊书籍100余册()1964年被确定为内蒙古自治区重点文物保护单位,1995年被确定为自治区爱国主义教育基地。

王若飞纪念馆原为泰安客栈,客房有两排(四栋16)正房,东西厢房各6间。后排东侧正房3号房间,王若飞在193110月前后自苏联回国开展革命斗争至被国民党当局逮捕前就住在这里。泰安客栈因此成为中国现代革命史上的遗迹。

    王若飞纪念馆3号房间照昔日的炕、被褥、炕桌、煤油灯、桌、凳原样陈列布置,邻室置王若飞半身塑像一尊并展出衣服3件,砚、笔、手章各一,王若飞在狱中给大舅黄千夫写的祝寿信复印件、敌人强加给王若飞十年徒刑的“判决书”等复印件以及照片20余张。纪念馆在“文化大革命”中遭破坏,1991年复馆。1997年包头旧城改造中周围居民房屋拆迁,包头市环西工贸运输公司出资106万元,资助王若飞纪念馆改建。在原址依原式建北房8间作为展室,东房2间作接待室,西房2间作办公室,由占地169平方米扩展为1050平方米,199911月举行了复馆典礼。

该纪念馆即“王若飞同志革命故址”,由内蒙古自治区人民政府于1964年公布为重点文物保护单位,1995年将纪念馆列为自治区级、市级和东河区爱国主义教育基地。步入原泰安客栈小门,迎面墙上镶有王若飞手迹“精通业务、埋头苦干”刻石,院中立有王若飞白色大理石半身塑像,南墙上镶有毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德为“四·八”死难烈士的题词和乌兰夫在1983年为纪念王若飞的题词。在正房开辟3个展室,介绍王若飞光辉的一生。3号房间——王若飞与乌兰夫交谈工作的地方按历史原貌陈列,共展出文物20件,照片156张及复印件等。

王若飞(18961946)原名王运生,字继仁,贵州安顺人。早年曾留学日本。1919年赴法国勤工俭学,参与发起组织“工学世界社”,后又组建旅欧中国社会主义青年团。1922年加入中国共产党。同年8月,中共旅欧总支部成立,为负责人之一。1923年转赴莫斯科东方大学学习。1925年回国,任中共豫陕区党委书记,中共中央秘书长。1927年协助周恩来等领导、组织上海工人第三次武装起义。在中共第五次全国代表大会上被选为中央委员并担任中共江苏省委常委。大革命失败后,在苏北发动秋收起义,开展武装斗争。1926年出席党的“六大”后,任中共驻共产国际代表。1931年回国,同年11月在包头被国民党逮捕,在包头、归绥(呼和浩特)和太原狱中不屈不挠,坚持斗争。1937年夏经党营救出狱。后历任中共陕甘宁边区党委宣传部部长、八路军副参谋长、中共中央华北华中工作委员会秘书长、中共中央秘书长和中央党务研究室主任等职。1945年在中国共产党第七次全国代表大会上当选为中央委员。抗日战争胜利后,随同毛泽东、周恩来参加重庆谈判。19462月担任中共出席政治协商会议代表,同年48日由重庆返回延安途中,在山西省兴县黑茶山因飞机失事遇难。

(以上3篇均系李魁巢原作)

敕勒川  阴山下——包头东线游

敕勒川与土右旗

“敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野;天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”。这首北魏民歌反映了土默川(古敕勒川)昔日的景象,展示了包头东线旅游的魅力。

土默特右旗(简称土右旗,民国时和新中国建国初为萨拉齐县)位于内蒙古自治区包头市的东南部,北靠阴山,南临黄河,地处呼和浩特市、包头市和鄂尔多斯市“金三角”腹地,恰在古敕勒川(今土默川——呼和浩特平原)中部偏西的位置上。旗政府所在地萨拉齐镇东距呼和浩特市区102公里,西距包头市区45公里,京包铁路、110国道横穿境内,地理位置优越,交通便利,是一个富饶美丽的地方。

土右旗依山傍水,自然资源丰富。北有青山藏百宝,南有广阔的米粮川。

(石维柱)

“城寺合一,人佛共居”的美岱召

〔途中导游讲解〕

尊贵的客人们,大家好!我是×××旅行社的导游×××,欢迎您前去游览塞外名寺美岱召!

美岱召位于呼包之间的包头市土默特右旗美岱召镇,坐落在广袤肥沃的土默川平原上。它背倚阴山,南临黄河,气势雄伟,风格独特,是内蒙古自治区建立最早、保存较为完整的藏传佛教寺庙类古建筑群。现为全国重点文物保护单位,是国家3A级旅游景区。

美岱召始建于明代中期,是由蒙古土默特部首领阿勒坦汗(俺答汗)和他的妻子三娘子(钟金哈屯)主持修建,这也是他们主持兴建的第一座城寺结合的建筑。初为其政治、军事、经济、文化中心,阿勒坦汗受封为明朝的“顺义王”后,这里即一度成为“大明金国”的都城,明朝赐名“福化城”、“灵觉寺”。因三世达赖喇嘛、四世达赖喇嘛都曾与此“城寺”有缘,这里也一度成为蒙古地区最早的藏传佛教弘法中心。明万历三十年(1602年),生于此“城寺”附近的年仅14岁的阿勒坦汗曾孙——四世达赖喇嘛云丹嘉措在西藏僧界人士的迎请下,由蒙古入藏坐床,蒙古地方缺少了宗教领袖,西藏僧界特派迈达哩·呼图克图来蒙古主持宗教事务。迈达哩·呼图克图来到呼和浩特及美岱召后,成为达赖喇嘛在内蒙古的重要代表,后来他还把佛教传到了蒙古东部及外蒙古,从而把佛教扩大到整个蒙古高原,他也因此受到了蒙古各界僧人的尊敬。因迈达哩·呼图克图于明万历三十四年(1606年)为美岱召中弥勒佛佛像主持开光仪式并在此坐床,人们便将这座寺庙称为“迈达哩召”(又作“麦达力召”),谐音为“美岱召”。

〔美岱召城门前讲述〕

美岱召总体布局为不规则的正方形,占地面积为625万平方米,现存古建筑250多间,四周有高厚城墙,墙体为夯土结构,内外表面砌以石块,高为45米。城墙上部为垛口,四角筑有重檐角楼。正面为城门,城门上方镶嵌有一块石匾,上面记载了阿勒坦汗之孙媳五兰妣吉于万历三十四年(1606年)盖起灵觉寺泰和门一事。这也是美岱召遗存非常宝贵的文字实物资料。美岱召整体似一座壁垒森严的堡垒。

〔大雄宝殿〕(以下由美岱召导游员主讲)

大家看,迎面而来的是大雄宝殿,该殿显示出蒙、汉、藏三种形式相结合的建筑风格。殿门口有两棵粗壮浓密的古松,使庙宇充满了古韵。大雄宝殿为三座重檐歇山式建筑,它的东西南三面围有藏式白墙,墙上有八思巴文的六字真言图案装饰。进入大门,前殿为经堂,宽敞明亮,它的外观虽为二重檐式,但内部并不分层,借用上层正面窗户来采光,顶部为天花板,中部为一八角藻井,四壁绘有十八罗汉等壁画。由经堂进入主殿,殿内同样不分层,20多米高的金柱一贯到顶,巨大的金柱上用沥粉贴金绘制五爪盘龙。殿内四壁满绘壁画,从腰线部分到天花板,场面宏大,构图丰满,异常精美。和其他寺庙一样,壁画中自然少不了关于佛教的创立和佛教的故事,然而最令人注目的是西壁下方的蒙古贵族礼佛图,他们身着明朝时期的蒙古族服饰,手中持着念珠等宗教器物,表情谦恭、一心礼佛。中间绘有一位体态庄重、面目安祥的老夫人,据考证是三娘子的形象。壁画中的众多人物以及他们丰富多采的服饰、器物等,都是研究1617世纪蒙古人生活习俗、崇佛、服饰方面极为重要的资料。这些壁画还是难得的明代艺术珍品。

〔三佛殿〕

再往后面就是三佛殿了,它矗立在一个正方形高台上,是一座歇山式三层楼阁式建筑,因殿内供有“竖三世佛”即过去佛(燃灯古佛)、现在佛(释迦牟尼佛)、未来佛(弥勒佛),所以称其为“三佛殿”。又因房檐及顶部覆有绿色琉璃瓦,俗称琉璃殿。琉璃殿的四周墙体涂白,格调淳朴,二楼的四壁绘满了佛和菩萨,全部是明代的作品,与藏传佛教寺庙的壁画大有不同。最令人瞠目结舌的是东侧壁靠近楼梯口的地方有一尊度母像,姿势和以往见到的一样,只是身着蒙古长袍,也许,这样的景象只有在这里才能看见。壁画的空隙处有一些前人的留言,据考证是1951年的留言,为繁体汉字。琉璃殿面阔三间,底层正中开门,两侧无窗。传说这里是阿勒坦汗接受臣下朝拜的地方。

〔乃春庙〕

大雄宝殿西部乃春庙(乃春为藏语,最初为西藏的土生宗教苯教的护法神名,后被喇嘛教所吸收,在西藏及蒙古的寺院中都有乃春庙)。它墙体雪白,屋顶正中及四角装饰有法轮及宝幢。凡是人们有重大决策时,都要来此殿预卜凶吉。

〔太后庙〕

大雄宝殿东侧有一座二重檐歇山顶式的庙堂,称为太后庙。庙内无塑像,只有一座覆钵式檀香木塔,高约3米,雕刻精美,据说,塔内安放着阿勒坦汗夫人三娘子的骨灰。三娘子曾为阿勒坦汗及其子孙共四代“顺义王”夫人。她死后,第五代顺义王及其后人、臣民便尊称其为太后,故此庙俗称太后庙。地宫内发现骨灰、腰刀、靴帽、盔甲等与三娘子有关的珍贵文物,殿内置陈列柜逐一展示。殿内还绘有很多生动鲜艳的壁画。

〔公爷府〕

在召院东北角有一幢二层硬山式小楼,东西各有数间平房,门窗装修精美,环境幽静安适。这里是阿勒坦汗后裔居住的地方,俗称公爷府。

〔红色旅游景点〕

美岱召也是无产阶级革命家乌兰夫同志早期从事革命活动的地方和抗日战争时期重要的革命根据地。1929年,乌兰夫遵照党中央的指示,广泛发动群众,在美岱召、毕克齐等10多个村子成立了农民协会,开展抗捐、抗税斗争,成为蒙古族中最早投身革命的先驱者之一。1931年在一次与王若飞同志会晤时,被特务发现。王若飞被捕,乌兰夫脱险后立即回到美岱召,在本召喇嘛的掩护下,组织营救王若飞,虽然没有成功,但是对该地区更广泛地开展革命工作,起到了积极作用。19371016日,日本帝国主义侵占萨拉齐县。为了抗击日寇,拯救民族危亡,遵照党中央毛主席的指示,李井泉、姚喆(zhé)率八路军大青山支队2000余人从晋西北挺进大青山,开辟敌后抗日根据地。19395月中共萨托工委成立,组织部长刘启焕在美岱召建立党支部,从而成立了萨县的第一支抗日游击队。1984105日,美岱召对外开放后,“城寺”内东北院落辟为乌兰夫革命活动旧址,现还存有乌兰夫同志早期从事革命活动所使用过的行李、锅灶、炕桌、油灯、衣箱柜、藤椅、笔砚等物品,并陈列乌兰夫同志工作照片、铜像。这个院落,成为美岱召内一处重要的红色旅游景点。

〔结束语〕

美岱召作为明代蒙古土默特部早期的都城(后迁至呼和浩特旧城,即归化城),它在研究明代蒙古史、佛教史、建筑史、美术史上都具有重要价值;而作为内蒙古早期革命活动遗址,它还是“红色旅游”的重要景点,是我们进行爱国主义教育的重要基地。所以它是一个非常值得我们参观游览的景区。谢谢大家!欢迎大家再次光临美岱召。

(包头铁路工程学校旅游专业教师吴宪凤、包头电大教师齐嵘)

青色之山与红色之旅

九峰山

乘车从土默特右旗萨拉齐镇往东北行约10公里,就可看到一座主峰海拔2338米的山峰,这就是九峰山。因九座巍峨挺拔依次增高的山峰相连而得名,是大青山最奇秀的旅游胜地。其总面积460多平方公里,由东九峰、西九峰、大西梁、杆林背、羊背山等大小山峰和美岱沟、水涧沟、香桂铺沟等沟堑组成。九峰山为东西走向。南缘以巨大的断层与土默川截然分开,北缘以起伏的丘陵与内蒙古高原相接。中间被东西走向的香桂铺沟分为地形迥然不同的南北两部分:南部山势蜿蜒起伏、绝壁峥嵘、峰峦陡峻,沟壑弯曲深邃,大沟里流水湍急奔涌,小壑中碧泉清澈见底。

    九峰山位于阴山山脉中段,雄居土默川平原之北,重峦叠嶂、翠绿欲滴、鲜花野草、争奇斗艳,风景十分秀丽。九峰山不仅大小山峰峭壁峙立,雄奇伟岸;就是峡谷沟壑,溪流瀑布也很有特点。特别是以东区阔叶林为主的原始“森林岛”有着十分丰富的野生动植物资源。九峰山的溪流泉水,甘甜明净,是一块没有被现代工业污染的自然风水宝地。九峰山山幽水秀、树木青翠、鸟鸣虫啭、溪水潺潺,仿佛是一处宁静秀丽的世外桃源。从群峰争雄的态势,可以看出九峰山的神气;从古柏森森,可以想见那原始森林的博大茂盛;从危石咽流,季节性的“瀑布”和奇特的“石湖”,也可以推测九峰山曾经有过的“汪洋”。每到夏秋之际,这里就是色彩缤纷的百花园,游人登上峰顶不仅可以远眺山川秀色,还可以领略林海松涛,尽享大自然之美。

    九峰山险峰众多,从一峰到九峰,山山有特色,峰峰有造型,低的小巧玲珑,高的巍峨壮观。特别是“波光潋滟”的石湖,“一夫当关,万夫莫开”的一线天,以及活灵活现、栩栩如生的卧佛峰、麒麟峰、独树峰,更是美不胜收、引人入胜,让人浮想联翩。险峰多,怪石也多,能真正让人领略到大自然的鬼斧神工。“顶门石”有惊无险,“巨屋石”高不可攀,“磨盘石”悬而不落,“双人石”联袂耸立,“镜子石”平滑高大,“板材石”千层百叠,“五色石”彩练当空……令人目不暇接,叹为观止。

    九峰山的瀑布也别具特色,以小而多取胜。在九峰山地区有大大小小的瀑布15处,其中永久性瀑布3处。这些瀑布有的从山顶飞流直下,有的从山腰喷涌而出,在夏季形成条条小溪,一路奔流,令人心旷神怡,流连忘返。特别是到了雨季,条条银练如万马奔腾,引发山谷轰鸣,林涛歌吼,更是妙不可言。

    九峰山区的动植物资源十分丰富,天然植被保存完整。有大量国家级保护的动植物种类82302596种。

九峰山是西北高原地区少有的自然风景区,是塞外一处别具特点的自然生态区和风景游览区,其动物和植物的多样性以及山水风光,居包头市之首,在内蒙古和西北地区也独树一帜。到九峰山游览,登九峰绝顶,领略塞外山川的妖娆风姿,极富情趣。

朝(cháo)阳洞

距九峰山不远处,在萨拉齐镇北约9公里处的大青山南缘顶部,有一个风光旖旎又颇具神秘色彩的天然岩洞。它背北面南,位居高处,朝迎日出,暮送日落,人称朝阳洞。朝阳洞东、西、北三面群峰耸立,东南有一股清泉从高山岩缝中涌出,由高处逐级下淌,汇成淙淙溪流,形成瀑布和石湖,饮之甘甜爽口。经化验,此水中含有丰富的矿物质,可祛病延年。每年冬天,此溪从上到下结成道道冰坡,如同一条银色绸带铺展在沟中。如顺沟向东北攀缘,可饱览四峰的石湖,东沟的瀑布以及茂密的森林等奇峰异景。难怪有人说,来包头旅游,不游朝阳洞是一大遗憾。

    朝阳洞分外洞和内洞。进入外洞约10处东侧,便是内洞。外洞前高阔,后狭窄;内洞是个扎地深窟,深邃莫测。据说,这洞里有一条巨蟒,于是,从很古时候开始,朝阳洞便被奉为神明之地,有浓厚的神秘色彩。远近的人们纷纷前来朝拜祈福。时间长了,朝阳洞下面的山地上,便出现了寺

庙建筑,朝阳洞内也塑起了蟒仙的塑像,并在洞内为蟒仙备了休息的大床及被褥等。寺庙中也有了常住的和尚。每逢佛教节日和农历六月十七庙会,游人和信徒纷至沓来,络绎不绝,热闹非凡。

大青山抗日游击队纪念地

位于包头市土右旗境内的大青山,山势巍峨,群峰连绵。这里绿树葱茏,山花烂漫,动植物资源十分丰富;这里不仅分布着五当召、九峰山、美岱召、朝阳洞等众多旅游景点,而且还有许多革命活动遗址。曾经有一支抗日游击队就活跃在这里,与日本帝国主义进行顽强斗争。这就是王经雨领导的闻名遐迩的大青山抗日游击队(亦称萨拉齐县抗日游击队)

王经雨,原名王景玉。19115月出生于土右旗美岱召镇河子村一个地主家庭。小时候常听母亲讲《三国演义》、《水浒》、《岳飞传》等故事,见到不公道的事爱打抱不平,直到争出个是非才肯罢休;见到穷人遇难,他常拿自家的钱、粮、物品予以接济,深得邻里乡亲喜爱。

193710月,归绥、包头、萨拉齐相继沦陷。王经雨看着大好河山被日寇铁蹄践踏,人民遭受战争蹂躏,心如刀绞,立志寻找抗日救国的道路。1938年秋天,奉党中央和毛主席之命,八路军支队在司令员李井泉的率领下,挺进大青山,开辟敌后抗日根据地。大青山支队司令员李井泉就住在大青山深处的巴总尧魏家大院。在支队抗日活动的影响下,王经雨19393月加入中国共产党。为表示自己的决心,将原名王景玉改为王经雨,意思是要经受斗争风雨的考验,将自己锻炼成坚强的革命者。

    为了适应形势的发展,更有力地打击敌人,1940年初,党组织决定成立大青山抗日游击队(萨拉齐县抗日游击队),王经雨任队长。游击队建立后,面对日、伪、顽、匪多方面的敌人,游击队发挥群众支持、熟悉地形等有利因素,采取灵活机动的战略战术,神出鬼没地活跃在大青山和土默川上。打击敌人,组织群众,宣传抗日,成立了农会、妇女会、担架队等组织,支持抗日,保护群众的生产活动,受到了人民群众的拥护。

    1942年秋天,日寇调集近万人的兵力,采取步步为营的战术,向大青山革命根据地围攻。王经雨带领的游击队,凭借大青山深处的崇山峻岭、悬崖峭壁和茂密的森林做掩护,利用地形熟、道路熟的有利条件与敌人迂回周旋“捉迷藏”。敌人从大路来,他们从小路走;敌人从正面来,他们从侧面走;敌人住在大沟里,他们就住在小壑中;敌人白天扫荡、黑夜休息,他们就白天隐藏在山旯旮里,黑夜出来打击敌人。大青山游击队就这样与敌人周旋,巧妙地钳制和消耗了敌人的有生力量。

    1940年大青山游击队成立到1945年日本帝国主义投降,与八路军或兄弟游击队配合,先后打胜了柳树淖、黄土尖、东老藏、陶思浩、察素齐等三十多次较大的战斗和不计其数的小战斗,给敌人以沉重打击,在大青山、土默川一带起到了抗击日、伪、顽、匪的主力军作用,为抗日战争在内蒙古的胜利作出了积极贡献。

斯诺觉醒的地方

在土右旗萨拉齐镇大北街小游园内,有一座美国著名记者埃德加·斯诺的半身雕像——名为“觉醒点”,为原自治区主席布赫题词,缅怀斯诺先生。这是土右旗人民政府于1992年为纪念斯诺先生而修建的,塑像高13米,底座17米,总高3米。1929年夏,正当萨拉齐地区遭受天灾人祸空前浩劫的时候,23岁的美国著名记者埃德加·斯诺来到这里采访,亲眼目睹并多次报道了令人毛骨悚然的惨景,有力地揭露了当时社会的黑暗,成为他“一生中的觉醒点”!此后,他便深入中国的各个阶层,结识了宋庆龄、鲁迅等进步人士,考察了陕甘宁革命根据地,撰写了《西行漫记》和许多反映中国革命的文章,成为中国人民和中国共产党人的伟大而真挚的朋友。

(以上二篇均系石维柱原作)

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矿区阴山藏秀色,长城草原誉千秋——包头北线游

石拐区的古长城

石拐区是包头市所辖的一个矿区,位于市区东北,面积600多平方公里,人口约8万,是包头市的主要煤炭、陶瓷原料基地。

石拐是蒙古语“什桂图”的音译,意思是“有森林的地方”,石拐区的历史最早可追溯到战国时期,有中国最古老的长城——战国赵长城贯穿全境。清朝以前为蒙古族乌拉特部游牧草原,水草丰美,森林茂密。

石拐区的历史与大青山煤田的开发史紧密相连,石拐也伴着地下宝藏的开发而名驰塞北。经过几十年的艰苦创业,大青山煤田已经形成年产500万吨原煤的生产规模,成为包头市重要煤炭能源基地,煤炭税收占该区财政收入的85%以上,为包头的经济发展作出了积极的贡献。

    随着国家煤炭产业政策的调整,近两年,石拐区大力发展工业开发区,形成了以硅系合金、工业硅和粗钢生产新的产业群,年可生产硅系合金100万吨,铜10万吨,形成了世界级工业硅生产基地、中国北方最大的铜生产基地。

现在,我们乘坐的汽车离开市区已有20多公里,透过车窗,您可以清楚地看到,在路边的山坡上蜿蜒着一条土筑的长龙,这就是我们要参观的赵长城了。

这段长城是我国现存最古老的长城,是战国时期赵国君主武灵王为巩固边境、防止北方胡人入侵而筑,距今已有2000多年的历史了。它全长逾500公里,东起河北宣化境内,西入内蒙古乌拉特中旗,迤逦于阴山南麓的群峰丘陵之中,横亘于包头的中部,在包头境内约150公里。据《史记·匈奴列传》记载,赵武灵王即位后,为了富国强兵,进行了一系列改革,如大家所熟悉的“胡服骑射”。并且在“北破林胡、楼烦”后“筑长城,自代并阴山下,至高阙为塞”。据历史学家推断,赵武灵王筑长城的时间应当在公元前306年至前300年之间。

    赵长城最高的地方高约5,基座宽5左右,尽可能取直线进行修筑,主体用土夯成,个别地段用石筑,如果您仔细看,夯筑的层次仍然清晰可见。在城墙上还能辨别出烽火台的痕迹,宽约10,台间距约1公里。在重要关口,都设有与长城相依的障城,这些障城多为长方形,面积约在8001000平方米之间,有的还与长城相连,障城的规模、数量往往与该关口的重要程度相关。

    在古代,阴山以南、黄河北岸的地区是一片水草丰美的沃野,既是“游牧民族的苑囿”,又是他们进入中原地区的跳板,只要占领了这个地方,就可以进入汾河或黄河河谷,直达中原腹地,汉族要想排除威胁就必须守住阴山峪口。因此,这块地方便成为了兵家必争之地。史载“匈奴失阴山之地,过之未尝不哭也”,就是这个原因。可见,古人在这里修筑长城的意义有多么重大。

    两千多年来,赵长城作为阴山脚下的一位历史见证者,默默经历着这片土地的沧桑巨变,静静地聆听着历史脚步的远去,记载着多少故事传说,为我们留下了无限的遐想与思考。难怪我国著名的历史学家翦伯赞在登临了赵长城之后感触颇深,赋诗赞曰:“骑射胡服控北疆,英雄不愧武灵王……”

现在,这段长城已被包头市列为爱国主义教育基地,教育着一代又一代的青少年。

(赵晓雷)

阴山古刹五当召

〔接团后,行车途中〕

游客朋友们:

大家好!

欢迎您来到美丽的塞外鹿城、草原钢城包头市。今天我要带领各位参观的是全国重点文物保护单位、国家4A级旅游区、内蒙古最大的藏传佛教寺庙——五当召。如果说从我国西部每个省区各选出一座藏传佛教的代表性寺庙,那么它可与西藏的布达拉宫、青海的塔尔寺和甘肃的拉卜楞寺齐名,可以说是我国藏传佛教的四大名寺之一,素有“小布达拉宫”之美誉。当然,藏传佛教还有六大名寺之说,那是从另一个角度评定的。

五当召位于包头市固阳县吉忽伦图乡的五当沟内,距包头市区约70公里。始建于康熙年间(16621722年),后又在乾隆、嘉庆、道光、光绪年间进行了多次扩建,是一座政教合一的寺庙,同时也是研究藏传佛教(密宗)、哲学、医学、天文、地理等多种学科的研究基地。清朝时期,遍布内蒙古大草原近千座藏传佛教寺庙中的住持喇嘛大多是从五当召派去,或是曾经在五当召学习过,因此五当召素有蒙古高原藏传佛教“最高学府”之称。五当召建成后一直香火旺盛,信徒云集,鼎盛时喇嘛有1200多人,在蒙藏地区有很高的声誉。

五当召有蒙、藏、汉三个名字。“五当召”是蒙藏混合语名,“五当”,蒙古语是柳树的意思,因柳树繁茂,环境宜人而得名;“召”在藏语中原意为“兄长”、“世尊”(释迦牟尼),引申为供佛的寺庙;五当召另一藏语名为“巴达嘎尔”,意为白莲花,因“鹰衔经冠,奶化白莲”的传说而得名;汉语名为“广觉寺”,是乾隆二十一年(1756年)由乾隆皇帝亲赐的。

据说,五当召最初是由鄂尔多斯左翼前旗(即今鄂尔多斯市准格尔旗)的王公所创建,庙址是第一世活佛阿格旺曲日莫选定的。

相传阿格旺曲日莫在西藏学佛深造,离藏时,达赖喇嘛嘱咐他说:“务择福地修建庙宇,供奉我佛,普度众生”。来到内蒙古,阿格旺曲日莫便发愿要建一座寺庙。于是,在准格尔旗王公的支持下,他带领两个徒弟遍游阴山南麓,开始了勘察、选址工作。师徒三人登上沙尔沁山峰,极目北望,只见远方紫气缭绕,青烟飘渺。就在这时,一只白翅金雕俯冲而下,抓起阿格旺曲日莫的经冠哈达向北飞去。师徒三人追到一个山脊平台上,没见到金雕的踪影,却看见经冠哈达挂在一棵形如宝盖的柏树上,他们认定这是佛的旨意。这时忽然听到身边有响动,原来是一位中年蒙古妇女,左手牵着一头白花牛犊,右手提着一只木桶姗姗而来。她放下木桶,转身想把牛犊拴在松树上,不料牛犊一脚踢翻了木桶,洒在地上的牛奶顿时变为朵朵白色莲花。就在他们师徒又惊又喜的时候,那个女子和牛犊已经不知去向。阿格旺曲日莫知道,释迦牟尼成佛时“步步生莲”,莲花是佛界的标志;金雕是释迦牟尼佛的护法神;金雕和莲花的出现,已经预示着这里就是寺庙的所在地。于是,他决定在这里建庙,寺庙也因此而得名“巴达嘎尔”。

五当召占地300多亩,有殿堂仓舍2538间,规模十分宏大。主体建筑坐落在两条山沟汇聚的山坡台地上,东西两侧的山麓、平地分布着一些附属建筑和僧舍栋房,两座藏式白塔高高耸立。寺院分布合理,座座殿堂,层层楼阁,随坡而起,错落有致,布局和谐。五当召的所有建筑均为梯形楼式结构,上窄下阔,平顶小窗,屋檐部分有一条土红色边麻装饰,还有金色的法轮、红色的柱廊,色彩对比强烈,光彩夺目。外墙表面有一层厚达数厘米的石灰层,清白典雅,别具风格。远看殿堂洁白如雪,楼顶金光夺目,十分壮观。这种规模宏大的寺院和独特的结构形式,是内蒙古境内现存藏传佛教寺院中仅有的。

〔进入景区检票口后〕

五当召的主体建筑群由六大殿(苏古沁独宫、却依拉独宫、洞阔尔独宫、当圪希德独宫、阿会独宫、喇弥仁独宫——这里的“独宫”指经堂、佛殿)、三座活佛府(洞阔尔活佛府、甘珠尔活佛府、章嘉活佛府)和一座安放历代活佛骨灰灵塔的苏波尔盖陵以及94栋喇嘛住宿土楼组成。

下面,就让我们沿着曲折的山路行进,来领略五当召宏伟壮观的风采吧!不过要强调一条参观纪律:这里各殿内部景观都不准拍照,请大家自觉遵守,免生是非。

〔苏古沁独宫〕

    在我们面前的是第一殿——苏古沁独宫,建于乾隆二十二年(1757年),是五当召最大的殿堂和主要建筑。它是一座高达22的三层楼大殿,一楼前厅是大经堂,后殿是藏经库。经堂内部宏伟壮丽,有81根方柱贯通上下,每根都用织有彩色龙纹的栽绒毯包裹着;殿内顶上悬挂着经幡和帛画;地上排列着数十排座榻,上面铺设着藏式绒毯,整个召庙里的大型集会都在大经堂里举行。为什么呢?因为“苏古沁”藏语意为聚会,该独宫因上千喇嘛在此聚会而得名。大殿的正中是释迦牟尼像和30尊菩萨像,个个神态安祥。殿堂四周有表现释迦牟尼佛传说故事的彩绘,构图复杂,细腻优美,富含深刻的宗教哲理。画中还有表现草原生活的场景,都是按照清代早期现实生活内容绘制的,是研究清代少数民族生活和社会文化的珍贵资料。大门两侧墙上绘有四大天王像,分别手持琵琶、宝剑、绢索和宝塔,代表风调雨顺,旁边还有六道轮回图。

二楼供奉着释迦牟尼和藏传佛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴的塑像及众佛铜像,东西两侧墙上泥塑须弥山的洞窟中有泥塑的十八罗汉。天井北壁绘有西藏布达拉宫、色拉寺、甘丹寺及五台山著名佛寺的图画。

    三楼主要陈放国家一级文物——曼陀罗铜城,即祭供、修道的坛场,铜质、圆底,上面制成宫殿形,底部作成城墙。铜城铸有宫殿楼阁、须弥山,铸造精美,是清代铸铜工艺的精品。

    上边两层一般是不对游人开放的,大家听我介绍,有个大致了解就行了。

    出于对观世音菩萨的崇敬,每年七月二十四日到八月初一,在这里会举行“嘛呢”法会。法会期间,五当召会万众云集,信徒们带着无比的虔诚,千里迢迢从各地赶来参加法会;喇嘛们七天七夜不停地诵《嘛呢经》,主诵“唵嘛呢叭咪吽”(hōnɡ)六字真言,非常神圣。在殿的正中是活佛的位置,其余依次为住持、喇嘛的席位,等级十分严明。喇嘛在蒙古人心目中地位十分崇高,人们大凡婚嫁、生老病死,都要请喇嘛念经,保佑平安。

〔却依拉独宫〕

往西走就到了却依拉独宫。却依拉,藏语意为“法苑”。该殿建于道光十五年(1835),是讲授佛教教义的场所。

五当召设有供喇嘛学习经典之处,藏语称为“拉桑”,汉语称“神学院”。神学院共分四个大部,分别是时轮学部、宗教哲学部、医学部和教义戒律学部。每个部有一座殿宇,每座殿宇又因教学内容不同,建筑形式和塑像、壁画也不相同。这座殿是专门研究佛教经典和哲学理论的宗教哲学学部。佛教教义是喇嘛的基础课,每个僧徒入召前都要入此院通过考试,及格者可得到不同等级的“格西”学位,有了这个学位的喇嘛才具备担任中小寺院或大寺院中佛学院的最高主持——“堪布”的资格。却依拉独宫里最引人注目的是头戴宝冠,肩饰莲花,高达十米的弥勒佛铜像。弥勒佛是未来佛,佛教徒认为释迦牟尼的佛法在若干年后,会自动消失,届时将由未来佛——弥勒佛下凡普度众生。所以我们看到的弥勒佛手作说法印,半蹲半坐的,意预着他即将下生到人间,去解脱世人的苦难。同时,这也是内蒙古最大的一尊铜佛像,是用黄铜分段铸造,焊接而成的。弥勒佛像的左边是达赖一世,是西藏扎什伦布寺的创始人,右边是班禅一世,达赖和班禅是黄教创始人宗喀巴的两大弟子。左手戴黄帽的是五当召第五代活佛塑像,五当召具有今日规模,大多形成于五世活佛坐床期间。

〔洞阔尔独宫〕

    沿着台阶向上是二层的洞阔尔独宫,建于乾隆十四年(1749),是五当召现存最古老的建筑,后半部墙壁所绘的壁画都以黄色作底色,因此俗称“黄庙”。本殿是神学院的时轮学部,是传授数学、天文、地理、占卜和历法的场所。殿门正中悬挂着的是用蒙、汉、藏、满四种文字铭刻的“广觉寺”匾额。大殿前面的广场是讲经台,也是神学院升学考试的口试和神学辩论的地方。每年农历三月十五,在此举行学术升级考试,开展学术辩论。

    殿内供奉着五当召第一代活佛(蒙古语称“呼图克图”)洞阔尔·班迪达的塑像。前厅的壁画,有着250多年的历史,是五当召1050平方米壁画中保存最好的,有内蒙古壁画之冠的美称。壁画内容丰富,人物形象生动,色彩艳丽浓重。

〔阿会独宫〕

    洞阔尔独宫后面与却依拉独宫相连的是阿会独宫,又称日木伦独宫。建于嘉庆五年(1800),是五当召内唯一的一座面西朝东的佛殿, 主供威猛神秘的胜乐金刚。阿会独宫内设“纠德巴”(密宗)和“门巴”(医学)两个学部。密宗也称真言宗,以《大日经》和《金刚顶经》为理论依据,理论玄奥,每年农历十二月二十五日举行升级考试,每次毕业者非常少。医学部以宗喀巴所著的《菩提道次广论》和《说明秘经》为依据,供奉毗卢遮那佛、药师佛、无量寿佛、菩萨白度母和绿度母的塑像。宫内两侧塑四大天王和十大罗汉塑像,生动逼真,显示了雕塑者独到的艺术才能。

〔苏波尔盖陵〕

    阿会殿旁有一座小巧的二层楼叫苏波尔盖陵。它是供奉历代七位活佛舍利子(骨灰晶粒)和牌位的灵堂,是历代活佛的灵塔殿,是在五当召一世洞阔尔活佛圆寂前居住地旧址之上建筑起来的。殿内共有七座灵塔,铜质鎏金,覆钵形,宽肩圆腹,嵌有珍珠宝石,是非常华美的艺术珍品。塔内分别珍藏着七位活佛的舍利子,七位活佛冥冥中的在天之灵就像七面光洁的镜子,映射着信众的心田。

〔活佛府〕

    阿会殿的南方是三座活佛府,东面是松柏葱郁的青山,下临溪泉流淌的山谷,环境甚为幽雅。五当召供奉的活佛共有七代,最后一代于1955年圆寂,时年13岁。在七位活佛中有三位(即洞阔尔活佛、甘珠尔活佛和章嘉活佛)建造了府邸。洞阔尔活佛府,是一幢二层的藏式楼房,外有白石台基。大厅前廊门罩雕着龙、狮、象、金翅鸟等各种浮雕,两侧墙上绘着五色斑斓的壁画。室内陈设豪华,古色古香,收藏有大量佛像和艺术品。甘珠尔活佛是多伦坐床活佛,是洞阔尔一世的师傅,那时,当一方的活佛去世后,其师甘珠尔活佛为其负责培养幼年的“呼毕勒罕”(转世灵童)。这一制度沿袭了二百余年,因此设有甘珠尔活佛府。章嘉活佛掌管山西、内蒙古、北京的藏传佛教事务,故专为他巡行下榻准备一处居所,五当召的活佛转世七代,以后再未寻认“呼毕勒罕”继承衣钵。

〔喇弥仁独宫〕

    巍然屹立在五当召庙群西部山顶的壮观建筑是喇弥仁独宫,建于光绪十八年(1892年),是专攻菩提道的教义戒律学部。教义戒律学在内蒙古地区只有五当召讲授,所以有很多喇嘛不辞辛劳慕名而来。作为教义学部,这里是传授藏传佛教的教义、教规和教史的地方。殿内正中供奉藏传佛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴大师的巨型纯铜铸像,高达9,重90多吨,是寺内第二大铜像,也是内蒙古地区宗喀巴铜像中最大的一尊。铜像两侧的佛龛内有一千个神采奕奕、气度非凡的小宗喀巴泥像,又称“千佛殿”。这位黄教鼻祖是青海湟中县藏族人,幼年出家为喇嘛,后到西藏深造,精通各派教义。他对藏传佛教实行改革,规定学经次第,严密寺院组织,确立活佛转世制度,并要求喇嘛穿黄衣、戴黄帽,严守戒律。

〔当圪希德独宫〕

我们继续拾级而上,便来到了五当召最后的一座大殿,当圪希德独宫。当圪希德独宫是护法秘神殿,建于乾隆十五年(1750年),是管教喇嘛的地方,因此也俗称“驯服殿”。喇嘛的戒律很严,有了过失就要受处罚。殿内供奉着藏传佛教中的护法神大威德金刚、可畏金刚、胜乐金刚等九尊神像,专司镇压邪魔。护法神个个相貌狰狞,青面獠牙,手持各种武器,项上悬挂骷髅项链,脚下践踏恶鬼。这种神像在藏传佛教寺院里很常见。藏传佛教认为他们是各大菩萨的化身,为铲除异端,镇压邪恶而变换的一种愤怒的形体,统称“愤怒像”。脚下踩着的恶鬼是世间邪恶、妖魔及各派异教势力的象征。

据统计,五当召内有金、铜、木、泥各种质料的佛像15000多尊,高者数丈,小者盈寸。还有成千上万幅壁画和唐卡,精细逼真地再现了人物、风俗、神话、山水、花鸟和佛教故事,艺术价值都很高。召内各殿保存的壁画总面积达1050平方米,居内蒙古召庙壁画之冠。在这些精美艺术品的装点下,五当召这座藏品丰富的宗教艺术博物馆,为研究蒙古族、藏族的宗教信仰、文化和建筑艺术,提供了丰富而珍贵的资料。

 

〔结束语〕

朋友们,到这里五当召的导游讲解就全部结束了,希望塞外名寺五当召殿宇恢弘、比拟佛国的壮丽景观能给您留下美好的回忆。祝您的旅行生活愉快顺利,欢迎您再次来美丽的内蒙古做客。

(呼和浩特职业学院旅游专业教师张瑞星)

阴山岩画——神秘的远古记忆

阴山南北广袤的草原,是我国古代北方游牧民族的聚居之地,匈奴、鲜卑、突厥、回鹘、党项、契丹、女真、蒙古等北方游牧民族,先后生活在这块土地上,共同创造了灿烂的古代文化。这里丰富的野生动物资源是他们重要的生活资料来源,同时也成为了他们艺术创作活动的重要题材,他们在露天的石壁、山崖或盘石上敲凿出了著名的“阴山岩画”,虽经千百年的日晒雨淋和风化侵蚀,许多岩画仍然清晰可见。早在公元5世纪时,北魏地理学家郦道元就在此发现了阴山岩画,他在著名的《水经注》中作了详细的记述,这些记载是世界上对阴山岩画最早的记录。然而在其后的若干世纪里,再没有人去问津。直到20世纪30年代末,中瑞西北科学考察团才发现了几幅岩画。对岩画的全面考察是从1976年开始的,文物考古工作者对这一艺术宝库不断进行探索,并在深山幽谷中找到了千余幅各种内容的岩画。现在,每年都有许多专家、学者和游人到包头北部阴山山脉中考察和参观,先后共发现岩画1万多幅,其中做过拍照和临摹的岩画有近千幅。这些岩画不仅反映了阴山地区古代居民的信仰、美学观和世界观,同时也揭示了他们的游牧生活状况。

阴山岩画的内容很丰富,它从各个侧面反映了当时的社会现实和生活面貌。岩画的题材广泛而庞杂,阴山岩画的动物题材占全部岩画的90%以上。特别是鹿造型遗物的大量发现,除了可以证实它是一种为草原民族所喜闻乐见的艺术题材外,还可能是一种意识形态反映。大型石刻“鹿回头”为其代表作之一。

阴山岩画的题材来源于自然,来源于生活,艺术特色质朴、生动,并具有浓厚的生活气息,以写实为基础,记录了人类童年及各个历史阶段的社会生活。阴山岩画并不是对自然原封不动的照搬,作者往往把从生活中捕捉来的形象给予想象性的加工,把表现对象简化到不能再简化的程度,并竭力突出作者的意图,因而使作品非常生动。许多动物动感强烈,或引颈长嘶,或回首短鸣,或慢步缓行,或四蹄腾跃,或彼此含怒欲斗,有的相互舔吻亲昵。作者为了强调某一事物,运用夸张、对比和衬托的手法,突出作者表现的中心,如人与动物、动物与动物间斗争的图画,均在构图和比例上往往突出胜利者的形象,因而产生了强烈的艺术效果。阴山岩画的题材和分布地点有一定的规律性:野生动物图像多出现在山巅岩石上;狩猎场面一般在山腰和山顶;神灵头像和天体星象几乎全部磨刻在山沟的垂直立壁或沟边坡岸的巨石上(原始人认为神灵居住在水流湍急之处)。这些规律与作画时的社会生活环境、人们的认识水平是相一致的。

    阴山岩画大体分为四个时代:第一代岩画是旧石器时代晚期至青铜器时代中期原始氏族部落的岩画。这是岩画的鼎盛时期,数量多,分布广,制作认真;第二代岩画是春秋时期至两汉时期匈奴人的岩画;第三代岩画为中世纪岩画。即北朝至唐代突厥人岩画和五代至宋代回鹘、党项人的岩画。突厥人岩画数量较少,内容以表现家畜为主,其中山羊占有突出地位。表现手法有抽象化、图像化的特征;回鹘岩画的突出特点是用铁刃画刻而成,线条细而浅,题材多为仿前代作品,并有少数植物图案和回鹘文字;党项人岩画大都是敲凿而成,做工粗糙但色泽新鲜,多如新作一般,并伴有西夏文字,其艺术特点是形象性很强;第四代岩画是元代以后蒙古族的作品,称为近代岩画。岩画分敲凿岩画和颜料岩画两种。颜料岩画为蒙古民族所特有,岩画内容除一部分反映生活、生产(如奔马、双峰驼、牧工图等)之外,多数是与喇嘛教有关的图案。

    阴山岩画的作画方式主要有敲凿法和磨刻法两种。敲凿法是利用比画面石料硬度高的金属器或石器,在画面上打击成点,点连成画。用敲凿法制成的岩画,线条深浅不一,疏密不均。磨刻法亦称研磨法,用此法制成的岩画,痕深面光,断面呈“U”形。此外,还有划刻法,即用金属工具划刻,其划痕细而浅,此类作品多为晚期作品。

    阴山岩画以其年代久远,分布广泛,数量众多,艺术精美,成为我国北方游牧民对人类文化的重大贡献,是“举世罕见的珍贵古代民族文物”。

为了更好地保护和研究阴山岩画,专家们将一部分有代表性的岩画从阴山深处取回,在包头市博物馆开辟了岩画馆进行专题展出,如果您有兴趣的话,可以一睹为快,您定会为古人深邃的艺术思想和作画技法而折服,惊叹于他们的伟大。

(赵晓雷)

长城壮观,古镇名高

秦长城

现在,我们所处的位置是固阳县城正北7公里处,请大家向两边的山坡上看,这条宛若游龙、蜿蜒于群山之中的石墙就是我们要参观的世界历史文化遗产、国家级重点文物保护单位——秦长城。秦长城始建于秦始皇三十三年(214),是秦大将蒙恬率军30万北抗匈奴而筑。后来汉武帝又派卫青进行过修复,故又称秦汉长城,距今已有2200余年。

    请大家随我从步道登城,边走边听我为您介绍。秦长城西起狼山西端,东经武川县出大青山,在呼和浩特北郊红山口东侧与战国赵长城相接,在固阳境内横穿中部,蜿蜒于色尔腾山北坡上,长度约为120公里。我们现在看到的这段秦长城是保存比较完好的一段,它的修筑采取就地取材的方式,墙体多以黑褐色厚石片垒砌,建于山峦的阳面半坡上,在石料丰富的山地一般为石筑,在低山、坡势较缓地带采用石土混筑方法,两侧垒砌石头,中间填以土石,山隘谷口及平川地带采用夯土建筑。秦长城城墙最高处45,顶宽28,在城墙内侧,每隔千米有一座烽火台,也是用石块砌成,这就是烽燧遗址。秦长城的烽燧与长城主体分离,位于长城内侧的山头,烽烽相望,颇为壮观。

可能有的游客已经发现了,在城墙的下面,隔一段就有一个方形的孔洞,它在长城上起什么作用呢?对,这就是古人专门为长城设计的排水系统,可见这些戍边将士们不仅仅只会打仗,还懂建筑

呢,真可谓是有勇有谋啊!

您随手拾起一块散落的砌城石片,可以清晰地看到上面有一个或几个方形的孔,这就是有名的“箭穿石”。相传是当年匈奴军队猛烈攻城的时候,万箭齐发留下的。

在固阳秦长城红石板沟段有一处豁口,相传就是孟姜女千里寻夫不见,哭倒长城的地方。

    现在我们所站的地方是一个极具历史意义的地方——蒙恬大将军的点将台,相传是当年秦大将蒙恬战前点兵列队迎战匈奴的地方。站在这里,眺望巍峨的群山,壮观的城障,遥想始皇当年,狼烟四起,号角连天,一统天下,气度非凡。不知是否能激起您浮想联翩?

金堑壕

是我国古代金国所修筑的“长城”,又作“金界壕”、“金长城”。据《金史》记载,天眷元年(1138)以前,曾在东北路泰州境内筑堑壕一道,后又修筑了东北路、临潢路、西北路和西南路堑壕,并将其连成一线。该堑壕东起呼伦贝尔市,西至固阳县大青山北侧,全长近2000公里。经包头的金堑壕呈南北走向,全长70余公里。在固阳县城东南方向7公里处明磴山北坡的堑壕是保存最完好的一段,长约10公里,堑壕上的土楞还清晰可见,高度为25米不等,每隔12公里处设有方形土墩围墙。据说是金世宗为防御北方鞑靼(蒙古)的进攻而修筑,当时在达茂旗境内繁衍生息的汪古部就曾为金王朝守护堑壕,后降附蒙古军的。到现在,还有以“堑壕”取名的村名和地名。

怀朔镇与两个皇帝

在固阳县城东北方向35公里处有一古城,城垣明显,呈不规则长方形,城墙周长4667米,面积约为16平方公里。在城内发现一座北魏时期的佛教殿堂遗址——“土窑”,出土了全国罕见的泥塑佛像,并有铜菩萨塑像、石臼、陶罐等大量北魏时代的文物。据考古专家考证,该古城就是北魏时北方六镇之一的怀朔镇遗址,是迄今为止发现的内蒙古西部地区规模较大的北魏古城遗址。现被列为自治区级重点文物保护单位。

    怀朔镇最早建于北魏始光年间(424428),距今已有1500多年的历史,当时属朔州管辖。北魏为保卫国都平城(今大同),在北方陆续设置了沃野、怀朔、武川、抚冥、柔玄、怀荒等国防六镇,其中怀朔镇被史家看作北魏之咽喉或六镇之首,在政治、军事、经济方面作用重大。既可屯兵防范柔然等外敌入侵,又可发挥农业生产基地效应。当时通往阴山南北的一条重要通道稒阳道(今包头昆都仑沟)就由其扼守。当时,怀朔镇管辖范围大,统领五郡十三县,当时的镇将除统领怀朔镇军事外,还统领沃野、武川两镇的军事。北齐开国皇帝高洋之父高欢(追尊为神武皇帝)从这里起家,北齐建立后从皇帝到大臣、将领几乎都是怀朔镇人,后又有怀朔镇乱世名将侯景灭南梁而自称汉帝(不久被部下刺杀)。因此,怀朔镇当之无愧地被称为“六镇之首”。

    北魏设置怀朔镇后,北魏太武帝拓跋焘及献文帝经常亲自带兵主动向柔然进攻;传说花木兰替父从军就曾驻防在这里;494年著名地理学家郦道元陪同北魏孝文帝专门来怀朔镇巡视达七天之久。

    但如此重要的军事重镇也逃脱不了灭亡的命运,由于北魏朝廷日渐腐败,523年,发生了影响巨大的“六镇起义”。后历经战乱,怀朔镇很快成了荒无人烟之地。北魏永熙三年(537)朔州内迁,怀朔镇废弃。从建立到废弃整整经历了一个世纪,到今天,我们只能从遗迹中来想象当年怀朔镇的盛况规模、宏伟气势了。

(赵晓雷)

草原英雄小姐妹的故乡——新宝力格草原

新宝力格草原,位于达茂旗西部,地形属低山丘陵草原类,北部属低山荒漠草原类。主要植物有克氏针茅、冷蒿、山蒿、蒙古柄扁桃等,主要动物有狐狸、野兔、刺猬、獾子等。境内有那仁宝力格山、乌德阿玛山、布日格苏山。著名的艾不盖河就发源于那仁宝力格山,迤逦流淌在这片美丽的草原上;而龙梅、玉荣的动人故事也产生于这片草原。

    游新宝力格草原,你不仅可以享受大自然的乐趣和蒙古族特有的古朴民风,而且可以领略“草原英雄小姐妹”龙梅、玉荣的生活环境。草原英雄小姐妹龙梅和玉荣,为了保护羊群,不怕风雪、不怕严寒、抗暴风雪,保护集体羊群的事迹在上个世纪六十年代曾轰动全国。

    那是在196429,草原上云收雪霁,阳光普照。白音德力格公社11岁的龙梅、9岁的玉荣,赶着80多只羊到草场放牧。上午10点刚过,天气突变,狂风夹着大雪席卷草原。羊群惊慌了,四处乱窜。小姐妹为保护集体财产,紧紧跟着羊群,在茫茫草原上奔跑了100多里,24个小时,饥饿、寒冷、疲劳,使小姐妹倒在雪地上。她俩被发现时,已经冻僵,只剩下一丝热气,羊群却安然无恙。玉荣因年纪小,追赶羊群时跑掉了靴子,冻伤严重,右腿自膝盖下截肢,左脚趾全部截掉,装上假肢。龙梅左脚大拇指冻坏截去,其余脚趾成了软骨,只能凭脚掌走路。313,自治区人民政府主席乌兰夫亲笔题词,高度赞扬她们大公无私的拼搏精神,号召全区青少年向“草原英雄小姐妹”学习。她们的英雄事迹传遍了全国各地。

    龙梅、玉荣现状如何?这恐怕是国内外听说过她们事迹的人十分关心的。1965年,姐妹俩在家乡百灵庙上了小学。1970年龙梅参军,玉荣上了中央民族学院附中。龙梅1971年入党后,被保送进了包头医专和内蒙蒙文专科学校,今任包头市东河区政协主席。玉荣在民族学院附中毕业后,进入内蒙古师大学习,后在乌兰察布盟任团委副书记,现为内蒙古自治区政协厅级领导干部。

现在,包头市和达茂旗两级政府要集中力量开发新宝力格草原,打造内蒙古“草原民族风情”顶级旅游品牌。要把“草原英雄小姐妹”爱国主义教育基地作为整个旅游区的亮点,与草原风光和哈萨尔祭奠堂等其他旅游项目串联起来,实现优势互补,形成“呼——包——鄂”金三角北部的重要旅游景区。

(贺志宏)

希拉穆仁草原

美丽的希拉穆仁草原像一块绿色的宝石,镶嵌在达茂旗的东南部,是蜚声中外的旅游避暑胜地。因有一座历史悠久的清代喇嘛寺庙——普会寺屹立于希拉穆仁河畔,故又名召河。这里的希拉穆仁孙氏草原旅游中心是国家3A级旅游区。

希拉穆仁交通便利,距包头市区100余公里。这里草原风情浓郁,人文环境独特。有一处作为呼和浩特席力图召附属的召庙,始建于清乾隆三十四年(1769),皇帝赐名为普会寺,200多年来一直吸引着四方宾客朝拜游览;700余平方公里的天然草原可供踏青观光;高耸陡立、孤峰独秀的敖包任人极目远眺;祥和淳朴的民风民俗令人心驰神往;鲜美可口的民族佳肴使人回味无穷。

    希拉穆仁旅游区拥有建筑面积6000余平方米的接待设施和众多的蒙古包,日接待宾客餐饮能力2500()以上。开展的观光和服务项目有赛马、搏克、乘驼、骑马、民族歌舞欣赏、篝火晚会、祭敖包及访问牧户等。从1979年以来希拉穆仁旅游区累计接待中外宾客达上百万人(),先后前来的中外宾客中,外国元首、政府首脑、高级官员、驻华使节及我国国家级领导人就达数十人。

特别值得介绍的是建立在这里的“希拉穆仁民俗博物馆”,包你大饱眼福。

位于召河小文公17公里处的希拉穆仁草原图力格尔旅游接待中心,为20076月新辟建的旅游区,占地3000多亩,有蒙古包108顶(其中豪华包88顶),设施完善,服务周到。

希拉穆仁草原以其独特的人文景观和良好的服务,已被正式列入国线旅游景点的行列,期待着越来越多的中外宾客前来观光游览。

(贺志宏原作、赵太成增补)

赛罕吉雅草原旅游景区

游客朋友们,盛夏是希拉穆仁草原赛罕吉雅草原旅游景区最美好的季节。草儿绿了,花儿红了,牛羊贪婪地在草地上啃食着嫩草,小马驹、小牛犊在蓝天、绿地间淘气地玩耍。蔚蓝的天空,灿烂的阳光,时而吹来丝丝凉风,好一幅塞外美景。

    今天,我们乘坐汽车越过大青山,跨过武川县,沿着前往包头达茂旗境内的赛罕吉雅草原旅游景区的公路急速行驶,阵阵清风夹带着泥土和花草的芳香从车窗吹来,令人倍觉清新舒爽,也让人浮想联翩。时代在前进,社会在发展,都市的人们都过着现代化的生活,纯朴的牧民们生活怎么样,他们是否还沿袭着逐水草而居的游牧生活,是否还保持着纯朴好客的牧人习俗,是否还是那样能歌善舞?去了就知道了。

    景区门口,身着盛装的蒙古族青年男女正手捧哈达边歌边舞向车前走来,他们会为客人献上圣洁的哈达、醇香的美酒。您可以接过哈达将美酒一饮而尽,不过要学着接饮蒙古族敬酒行家的手式,用右手无名指蘸酒在胸前速弹三下,或上弹、下弹各一下,而后抹自己额头一下,表示敬天、敬地、敬父母祖宗,才可饮哟。景区工作人员会按照蒙古族的最高礼仪将客人迎进蒙古包,蒙古包中央的桌子上琳琅满目地摆放着浓香的奶皮子、奶豆腐、奶酪、黄油、白油等奶食品;双手不再光滑的阿妈将亲自精心熬制的奶茶,以及自制加工的肉松、肉干一同放置桌上供客人们品尝。此刻,会让您感受到母亲般的温情。因为一碗热气腾腾,香飘千里的奶茶本身就是草原人民对远方客人无声的问候和亲切的致意,还有那洁白无暇的乳制品就是草原自然环境游牧生活和灿烂文化的结晶。

    中午,景区会为来宾准备丰盛的午宴。吉祥的哈达、醇香的美酒、悠扬的马头琴声,热情豪放的祝酒歌会为来宾们增添无尽的喜悦与欢乐,更会使人感受到民族大家庭的温暖与和睦。

    蒙古人传统的习惯是一日不能无茶,待客不能没有美酒。蒙古族姑娘们会为我们献上象征圣洁与坦诚的奶酒,以及喷香肥嫩、色泽赏心悦目的手扒肉、烤全羊、烤羊腿、羊背子、涮羊肉等等。烤全羊可以说是蒙古宴席上最重要的一道菜肴,表皮色泽金黄、酥脆,鲜嫩的肉质饱含油脂。内蒙古的牛羊肉以其纯天然无污染的绿色草场资源以及肉质肥嫩而引领时尚、名扬四海。那么,草原上的牛羊肉为何那般鲜美?那是因为阳光的偏爱,空气、清水和芳草的钟爱所致。再者,蒙古人宰杀肉畜有与众不同的方法。蒙古人非常忌讳砍羊头(或砍羊脖子)的宰杀方法,用快速开膛法宰杀肉畜是他们的传统习俗,既可保证肉质的鲜嫩,而且也是游牧民族“亲畜”心理的一种体现。喝罢奶酒、吃过手扒肉,虽然有些饱意,但看到桌上又摆放着的很多用蒙古族传统制作方法做好的蒙古包子、蒙古肉饼等主食,此时也不要放过大饱口福的机会。

    午后,景区会举办歌舞表演、摔跤和骑马比赛等活动。能歌善舞是蒙古人的天性,真是歌不离舞,舞不离歌。乳汁的精灵是奶酒,歌中的精华是长调,美丽的姑娘们吟唱的一首首蒙古长调,那直抒胸臆的曲调,节奏舒缓自由,节拍字少腔长,曲调高亢悠远,意境苍茫雄浑,听后不仅令人神往,而且让您整个心灵世界充满深情和奔放的心绪。辽阔草原展示的天然独特品质,以及游牧生产劳动给牧人带来的相对个人自由,造就了蒙古民族豪放豁达、热情开朗的性格,这大概也是长调民歌之所以富有深远柔韧、粗犷率真风格及自由气息的原因吧。在一片开阔地带,欢乐的人群汇成一个歌与舞的海洋。帅气的小伙身着亮丽的民族服装,在节奏明快的乐声中跳着刚健有力的舞蹈,他们甩巾踏步,摆巾横走,拍手叉腰,向前冲跑,翻转跳跃,左右旋转……潇洒优美的动作,把轻、柔、健、韵、情溶为一体,跳得酣畅淋漓,直至忘我、无我的境地……。马头琴被视为蒙古民族的心声。它所演奏的曲调,时而粗犷、时而细腻,在美的旋律中,歌颂了纯朴的人性,赞美了草原人民对家园的热爱和对美好生活的向往……。马头琴是蒙古族传统的弓拉弦鸣乐器,因琴杆上端雕有马头而得名,在音色上也保持了柔和、浑厚、深沉、淳美等浓郁的草原特色。骁勇的搏克手们彼此较量着体力、毅力和智慧;赛马选手英姿飒爽,他们不仅是为了比赛,同时也为测试一下自己精心饲养调教的马匹;观赏节目的牧民与游客兴高采烈,纷纷加入到他们的行列之中,小男孩们个个象不服输的小搏克手摆着各种摔跤的姿势在草地上打滚作乐,十分有趣;老人们也扭动着身姿为美好的生活唱啊、跳啊,您可以与他们一同尽情地跳起欢快的舞蹈。此刻,草原上所有的人都是幸福的。看,碧蓝的天空中几只雄鹰在盘旋,它仿佛在告诉我们草原是值得赞美的。在碧绿的草地躺下,闭上双眸、舒展双臂深呼吸,清新的草原味道,带着一丝滋润的水气,会让您感受到什么是清新与纯净。草原上回荡着歌声、琴声、喝彩声,汇合成最美的音符——请到我们草原来,这里的人最淳厚,这里的景色最迷人。在草原上,虽然您不会讲蒙古语,也不会唱蒙古歌,但您怎能不深深热爱草原?

    草原的景色、草原的意境与姿态总是看不够、尝不饱、赏不足。每一位来到草原的客人都会感到,是大自然赐予了大家这块休养身心之地,是草原赋予了牧民朴实的性格,造就了他们与生俱来的善良与纯朴,这是生活在都市的人所不能拥有的。如果谁要想净化自己的心灵,那么请到赛罕吉雅草原来。

(《绿色旅游》申雨原作,识达略作更动)

哈布图·哈萨尔祭奠堂

哈布图·哈萨尔祭奠堂位于新宝力格草原深处的查干少荣山。哈布图·哈萨尔,成吉恩汗胞弟,生于1164年,少年时起就跟随成吉思汗,为蒙古民族的形成发展和蒙古帝国的建立立下了不朽的功勋。哈萨尔是蒙古历史上值得纪念的伟大的政治家和军事家之一。

哈萨尔的善射是尽人皆知的。据蒙古历史学家萨囊薛禅记载,一天,成吉思汗要他射一只空中翱翔的秃鹫。百发百中的射手哈萨尔问:“你要我射中秃鹫的哪个部位?”成吉思汗说:“要射中其头部黄纹与黑纹之间。”哈萨尔即张弓搭箭射去,秃鹫应声一头栽了下来。经过查看,箭射中的部位恰恰是成吉思汗所要求射中的部位。

1206年,成吉思汗统一蒙古高原后,在斡难河畔举行盛大的集会,建立了蒙古大帝国,改变蒙古旧制,实行千户制。分别赐予其黄金家族成员及众臣土地、属民,并把以呼伦湖周围及额尔古纳河、海拉尔河流域为领地的四千户属民封给哈布图·哈萨尔。后发展成为八个部落,包括原哲里木盟的科尔沁十旗及阿鲁科尔沁旗、乌拉特三旗、四子王旗、茂明安旗等十六个旗的先祖都是哈萨尔的后裔。

其中,茂明安部落一直有着定期祭奠其先祖哈布图·哈萨尔的传统习惯。1633年,茂明安部落长车根与其父固穆巴特鲁率所部归附后金时,就把哈布图·哈萨尔的祭奠欧日戈()随部迁移到今包头郊区,后来随着清朝政府放垦蒙旗牧场,哈布图·哈萨尔祭奠欧日戈也向北一迁再迁。

祭奠堂称为宝日罕欧日戈,原来是五个哈那的纯白色蒙古包。蒙古包的围毡,是由无杂色和印记的白羊绒制做的,但它与我们常见的蒙古包有所不同,没有扣绳、箍带。蒙古包的陶那(天窗)上有金顶,包前的平石上放着铁香炉,平石旁梯形叠放着已用旧的围毡(围毡三年更换一次)。欧日戈左面丘陵上扣着原茂明安旗苏木煮“苏斯”(即肉食的敬词)用的四口大铣铁锅,举行祭奠仪式时在此处支撑起三块石头,放上锅煮“苏斯”。

    欧日戈内铺满白色的毡子。五尺高的木制佛龛内悬挂着白布上红色的“愤怒的哈萨尔像”和“慈祥的哈萨尔像”。据说此二像是用哈萨尔的心脏鲜血绘制成的。哈萨尔的弓箭和箭囊悬挂在佛龛的右边。

佛龛左侧的长木盒内装着五、六十个黄铜佛灯碗。木盒上面放着用金粉书写的蒙文《圣主成吉思汗的祭奠经》和《成吉思汗黄金家族世谱》。欧日戈的东南和西南角各摆放着盛祭奠“苏斯”用的两个大木盘。黄教在蒙古地区盛行后,祭奠仪式开始请两位喇嘛诵经。

    哈布图·哈萨尔的祭奠活动每年举行五种不同规模的祭奠仪式。即农历二月二十七日、五月二十七日、七月二十七日、十月二十七日和除夕之夜。其中,五月二十七日和十月二十七日举行大型祭奠活动。共用四个“苏斯”祭祀,每个苏木都出一只“苏斯”羊。二月二十七日和七月二十七日的祭祀为小型祭奠活动,各供两个“苏斯”。除夕之夜用一个“苏斯”祭祀。

主持哈布图·哈萨尔祭奠仪式的人被称之为呼呼格,而且是哈萨尔的嫡系近亲。呼呼格不但完成四季的祭奠仪式,而且还负责每天烧香奉供等事宜。他的手下有四个宝日其(伙夫)和两个诵经喇嘛。

    祭奠方式是把羊的左前腿煺了毛,连同下颌、口条、喉咙、五脏一起煮熟后供在哈萨尔的弓箭、箭囊前,这时要有一个拉满哈萨尔弓箭的人,坐在挂弓箭处。其余的肉剥皮后按关节、肢、背部分解煮熟后盛在四个大木盘内供在哈萨尔像前,称之为“四桑”。……祈祷英武的哈萨尔保佑其属民平安吉祥,诉说当前全旗面临的问题、任务,要求哈萨尔给予恩赐。

    祭奠仪式结束时,呼呼格宣布:“请上马追赶,击马镫。”这时一位台吉骑上一匹好马(扮做敌方)奔驰而去。呼呼格骑上白马从其后追赶,如果赶上,碰其马镫,抽打其坐骑后凯旋。如果没有赶上,就返回来,但这种情况一般被视为“不吉利”。

    除夕之夜,呼呼格在家里把祭奠的“苏斯”煮好拿来祭供。

茂明安部落祭奠祖先哈布图·哈萨尔,已有370多年的历史。19886月,当地政府为了挽救文物,重建了哈布图·哈萨尔祭奠堂。

今天,祭奠堂已成为蒙古族民间的一个重要活动场所和游人必至之旅游景点。

(贺志宏)

敖伦苏木古城

当我们从百灵庙出发沿着艾不盖河东北行,越过坦荡起伏的草原,行约30公里,即可望见河北岸矗立着一列夯土城墙,这就是敖伦苏木古城,是元代很有势力的汪古部族的王城遗址。

    在茫茫的大草原上,远远地就能看到古城残垣断壁的高大建筑物的废墟,周围土地曾被开发的痕迹依稀可辨,遗址周围古墓甚多。

    实地勘察发现,城垣平面呈长方形,东西宽570余米,南北长960余米。四面设门,门外加筑的瓮城犹存。城墙四角各有一圆形土丘,高约6。其上砖块瓦砾比比皆是,是当年的角楼遗址。

    经中外学者和考古学家考察发现,城内有王府、景教寺院、天主教教会堂、喇嘛庙、孔庙等遗址。元朝包容各种宗教,在这里都能找到答案。

    这座古城正是成吉思汗家族的姻亲之部——汪古部的首府。因城址坐落在艾不盖河北岸,当时艾不盖河名叫黑水,就称为黑水城。又因汪古部赵王世家居住此城,也称“赵王城”。

汪古部首领阿拉兀思惕吉的忽里起,先为金朝守界壕,以后帮助成吉思汗灭掉乃蛮部,又在成吉思汗灭金的战役中立过大功。为此,成吉思汗与其相约“世婚世友”,成吉思汗、拖雷、忽必烈、铁木尔的公主都先后下嫁汪古部首领。元朝封汪古部首领为赵王。曾在阴山南北建立包括德宁、净州、集宁三路及砂井总管府、丰州在内的封国,其辖地北至大漠、南至黄河、东至兴和、西至乌拉特前旗。

(贺志宏)

百灵庙抗日武装暴动纪念碑

1989年,在达茂旗百灵庙镇女儿山山顶上修建了百灵庙抗日武装暴动纪念碑。碑呈方锥形,高20,正面阔1.21.5,侧面阔3.68。上有全国人大常委会原副委员长布赫亲笔题写的“百灵庙抗日武装暴动纪念碑”12个大字。现为包头市爱国主义教育基地。

1936221,达尔罕草原上爆发了震惊中外的百灵庙暴动。百灵庙蒙政会保安队1000余人,在蒙政会科长云继先带领下宣布脱离德穆楚克栋鲁普(简称德王)领导的蒙政会,参加抗日行列。这场暴动打响了内蒙古民族武装抗日的第一枪,其意义是深远的。它不仅打击了日寇的侵略气焰,推迟了侵略者的西进日程,也表明了蒙古族人民反对日本帝国主义侵略、争取民族解放的决心……

(贺志宏)

 

稀土之都、铁矿之雄——白云鄂博矿区

各位游客,今天,我将带大家游览的是我们美丽而富饶的稀土之都和铁矿大型产地——白云鄂博矿区。白云鄂博是蒙古语“白音宝格达”的谐音,它的蒙古语意思是“富饶的神山”,历史上是蒙古族牧民世代繁衍生息的神山圣地。现在的白云鄂博矿区是随着白云鄂博铁矿的勘探开发而建设起来的,是以矿石生产为主导工业的新型工业矿区。那么,下面我就首先给大家介绍一下白云鄂博矿区。

    历史上,白云鄂博一带是北方少数民族的游牧地,先后为匈奴、鲜卑、突厥、回纥、契丹、女真和蒙古等少数民族部落驻地。矿山未开发前,主峰上堆垒着蒙古族牧民的“敖包”,主峰海拔17839,为境内最高峰。方圆八十里内均可望见其青黑色的主峰,来到其前方,仰视山巅,巍然屹立,矿石黑亮,登高俯瞰,茫茫草原尽收眼底。直到19277月,丁道衡随中国西北科学考察团考察,途经白云鄂博,首次发现主峰铁矿体。

新中国成立后,中共中央十分重视对白云鄂博矿藏资源的开发利用,19505月,中央人民政府派出白云鄂博地质调查队,对白云鄂博展开大规模地质普查。为了配合地质队的勘察工作,19533月,先后有商业、邮电、金融等服务小组和流动人员进入白云鄂博为地质队服务;1955515日,乌兰察布盟人民政府在境内设立驻白云鄂博办事处。1957115日,中共白云市委正式组成。195836日,建立乌盟白云鄂博镇人民委员会(县级)515日,白云鄂博镇划归包头市,828日,改称包头市白云鄂博矿区,中共白云市委也随之改称中共白云鄂博矿区委员会。

白云鄂博矿区地处祖国北部边疆,蒙古高原南部、阴山之北,南距包头市区149公里,矿区南北最长33公里,东西最宽188公里,区域面积30314平方公里,其中常住人口近242万人,有蒙、汉、回、朝鲜、满、达斡尔等11个民族。

境内地势东部、北部由都拉哈拉矿、东介勒格矿、东矿、主矿、北矿、西矿等山峰构成山地,最高海拔17839米;西部、南部属高平原台地;中部地区地带呈现盆地,平均海拔1605米。

近年来,围绕“精品城区”建设,政府加强了城市建设和环境保护的管理力度,整个城区的面貌发生了很大的变化。白云鄂博矿区交通便利,包白铁路及包白、呼白公路使白云鄂博矿区成为内蒙古北部地区的重要交通枢纽,白云鄂博经满都拉至二连浩特市的边贸公路,以及向四周辐射而去的草原公路,将白云鄂博与呼包二市、满都拉、二连浩特市及四周的农村牧区相连通,现已成为祖国北部边疆的重要交通枢纽和商品集散地。

    矿区四周是牛羊遍地的草原,盛夏平均气温194,是理想的避暑胜地,有丰富的矿产资源,是集草原风光、矿山景色、历史人文、现代城镇、边境旅游为一体的旅游胜地,现已基本形成了集矿山工业、草原风情和爱国主义教育于一体的“一区三线”旅游线路。区内主要景点有白云铁矿开采现场、现代化开采设备、运输机械、生产工艺流程、白云铁矿地质馆、街心花园、“塔拉”游园及影剧院等游乐场所,“成吉思汗蒙古大营”也即将落户白云鄂博。而且,白云鄂博矿区距中蒙边界75公里,从城区往北至满都拉边境,沿途可以欣赏边境风光,体验军营生活、眺望蒙古国、慰问边防官兵,边境旅游也是对中小学生进行爱国主义教育、增强国土意识的教育基地。

说到稀土,不知道大家对稀土的了解有多少?那么,当你坐在电视机前,看着五彩缤纷的节日焰火在荧光屏上闪现的时候,你可曾想到,这生动的七彩图像是因为有“稀土元素”的作用,才变得清晰而明亮吗?

    那么,为什么我们称白云鄂博是“稀土之都”呢?据地质勘探资料分析,白云鄂博矿稀土的远景储量,以氧化物计算,约有一亿吨,工业储量高达3800万吨,这个储量相当于全国储量的97%,是除中国以外的世界储量的5倍,居世界首位。昔日,“风吹草低见牛羊”的塞外,如今已是世界闻名的稀土工业原料基地了。

来到“稀土之都”,我们当然要了解一下有关“稀土”的常识。我想,大家也一定会有疑问,“稀土是什么?”现在我就来给大家讲讲“稀土”。“稀土金属”(rare earth metals)又称稀土元素,是由元素周期表ⅣB族中钇、铕、钐、钕、镨、铒、镝、钷、镧、铽、钆、钬、铥、镱、镥等17种化学元素组成的一个金属大家庭,其实,“稀土”并不稀少,它在地壳中的含量比铜还要多,那为什么称它为“稀土”呢?因为多数稀土元素与别的矿物(如铁矿)共生,外表呈银白色,人们不容易看到它。

包头稀土资源的开发利用,经历了一个漫长而曲折的过程。19世纪20年代,我国地质学家丁道衡就发现了白云鄂博这座富饶的宝山,并预言能进行大规模的开采,将成为发展我国工业的主要矿源。可是,在那个时候只能是幻想,后来随着包钢对白云鄂博的开发,稀土共生矿的研究和利用才真正开始。20世纪80年代初期,包头为数不多的几家稀土厂刚刚兴办,主管工业的聂荣臻元帅亲自过问,此后的30多年,包头稀土工业有了迅猛的发展。现在,包头已有30多个以稀土生产为主的企业,已具备年生产稀土精矿3万吨的能力。从1979年开始,包头的稀土产品已进入国际市场,并且在逐步扩大,稀土精矿、稀土氧化物、打火石等多种产品已畅销美、日、英、法、德、意等十几个国家和地区。包头稀土科学院曾获得135项科研成果,其中71项获得国家和自治区的科研奖。1998年以来,共试制9个品种的稀土永磁材料,已运用于电动机、电子钟表、经纬仪等机械制造,发挥了很高的功能。现在,包头的稀土产品已广泛应用于军工、汽车、机车、动力、矿山和航空、航海、微波、通讯以及人造卫星等尖端科学领域,同时在农业、化工、皮毛、花卉等方面,也日益显示出巨大威力。

有人说,稀土元素是“工业维生素”,这话很有道理。在铁里加入少量稀土,铁就会变得像钢那样坚硬。在农肥里加一点稀土,农作物就可以增产10%以上。在毛纺织品里掺一点稀土,色泽就会变得鲜亮而持久,随着科学技术的发展,稀土的应用范围越来越广,说稀土是“万能的物质”是当之无愧的。

稀土堪称“希望之土”,据专家预计,稀土在今后世界经济发展中将有不可估量的作用,战略地位极其重要。其应用范围也十分广泛,包括五金、机械、石油化工、玻璃陶瓷、农、轻、纺等领域,还包括功能新材料、信息产业、生命工程、新能源、软件、环境工程、航天科技等高新技术领域。邓小平同志生前曾自豪地说:“中东有石油、中国有稀土。”随着科技不断发展,包头的稀土产业将会在西部大开发的建设中发挥巨大作用。

白云鄂博矿区地处内蒙古乌兰察布大草原腹地,四周是一望无际的美丽草原,蓝蓝的天空、朵朵的白云、辽阔的草原、成群的牛羊是白云鄂博一道旅游风景线,举世闻名的白云鄂博铁矿就坐落在矿区北部。白云鄂博矿山开采现场规模宏大,登上主东矿,各种现代化矿山开采设备穿梭其间,充分展现了大漠宝山现代化开采场面的雄浑壮观,是一处矿山工业旅游胜地。

    这座宝山有丰富的矿产资源,蕴藏的矿藏,世界罕见,含有丰富的铁、萤石和稀土,是中国最大的铁、稀土、钾、铌为主的综合性多金属共生矿床。白云鄂博铁矿已探明铁矿石储量约为14亿吨,全铁含量为20%~68%,堪称铁矿之雄。已发现175种矿物,70余种元素,富钾板岩储量约1.5亿吨,铌矿物储量10亿吨,约占全国已探明总储量的95%,仅次于巴西,居世界第二。其中,稀土矿和铌矿资源居全国之首,稀土储量1.3亿吨以上,占世界已探明总储量的80%以上,居世界首位。除铁、铌、稀土外,还有富钾板岩、钍、钾、氟、钛、磷等,亦具相当规模,具有综合利用价值。此外,具有工业开采价值的还有石英、磷矿、铜矿、金矿和石灰石矿等。

    白云鄂博铁矿含矿带东西长18公里,南北宽23公里,总面积48平方公里。根据地质成矿条件及铁、铌、稀土矿化作用的不同,将矿床划分为四个矿段:主矿段(包括主矿体、高磁区),东矿

(包括东矿体、东介格勒矿体),西矿段(包括16个矿体),都拉哈拉矿段(包括波罗头矿体及123号铌矿体)

白云鄂博铁矿从1957年建立以来,经过30多年的建设发展,现已形成固定资产原值4亿多元,设备先进、机械化生产程度较高的大型矿山企业。到1993年,已建成东矿体、主矿体2个采区,3处铁路排土场,4处公路排土场,形成年产矿石800余万吨的生产能力,主要有高炉富矿、磁铁矿、富氧化矿、中贫氧化矿、稀土矿和富矿粉等,是包头钢铁稀土公司的主要原料基地。

(刘萍)

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呼和浩特风味美食游

各位游客,大家好!来到塞外青城呼和浩特,风味美食游也应是旅游的重要内容之一。旅游六要素(行、游、住、食、购、娱)中不可无食,“民以食为天”嘛。

论起呼和浩特的风味美食,不能不先说稍美和莜面。

稍美、莜面是呼和浩特地区最有特色的两种主食,新城、旧城许多餐馆都经营。

    稍美:亦作捎卖、稍麦、烧麦。把面擀成薄皮,垫粉面碾边成荷叶状,然后包以鲜羊肉馅,捏成石榴状,上笼蒸熟后,晶莹透明,味极鲜美。早年都在茶馆出售,故称“捎卖”,也因其边稍如花,故称“稍美”。归化城稍美早在明清之际便成享誉塞外乃至京师(北京)的驰名美食品牌了;现以旧城大北街“麦香村”(百年老店)及其在新城总局街南口的同名分店特制营销的最为著名。

莜面:即燕麦面,有“三熟”之说,即麦粒要炒熟,和面时要用滚开水烫熟,成形后蒸熟。莜面食品耐饿,是劳动人民最喜爱的食品。俗谚云:“三十里的莜面四十里的糕,十里的荞面饿断腰”。莜面高蛋白、低脂肪,含多种微量元素,为天下粮食营养之王,常食有益于心血管病、糖尿病患者的康复保健。莜面食法与季节有关。春、夏季多用凉菜调拌,如山药丝丝、水罗卜、黄瓜等新鲜蔬菜;秋、冬季则用羊肉汤、腌菜汤等调拌。食用时均以油炝辣椒末调拌,香辣可口。莜面食品的做法也很多,主要有搓鱼鱼、窝窝(猫耳朵)等。武川莜面是最为有名的。“武川焖三宝”(莜面、山药、羊肉合焖一锅)是饭菜合一的精品美食。莜面系列主食与相应菜肴,以“莜面大王”、“半亩地”等饭店为营销名店。

主要食品还有糕。特别是在婚礼寿诞时,非吃糕不可。糕,即用黍米面蒸熟后,反复揉轧,揉好后有以下做法:

    油炸糕:捏成皮包上豆馅或菜馅炸熟,也可直接炸成片状蘸糖吃。市内各饭店在喜宴上都将此装盘上席。

    素糕:蒸熟揉好后的糕直接佐以烩菜或炖肉带汤食用,一般小饭馆才经营此项。

    此外还有以下几种常用主食:

    荞面饸饹:将荞面和好压成饸饹,浇肉汤食用。和面时加少量澄清的石灰水,则别有风味。因荞面可“食疗”糖尿病,市内许多专营店生意兴隆。不过据《本草纲目》介绍,荞面类食品不宜与羊肉同吃。

    呼和浩特市(简称“呼市”)的副食品主要有牛、羊、猪肉,其次也有鸡、鱼、骆驼肉、驴肉。蔬菜则主要有土豆(俗称“山药”、学名马铃薯)、长白菜、圆白菜以及夏令乃至四季各种新鲜蔬菜。

    呼市的酒类主要有:

    白酒:亦称“烧酒”,以高粱酒为最佳,主要地产的有金元呼白、成吉思汗酒等;当然,区内其他盟市进货的河套系列、奥淳系列的白酒亦颇受欢迎。

    呼市人喜饮砖茶(吃稍美时必喝),也有人饮花茶。市内饮奶茶的也不少。奶茶系蒙古族的常备饮料,用牛奶加砖茶熬成,饮时可加盐。赴蒙餐馆就餐,吃蒙古包子(蒸羊肉饺)、蒙古馅饼,奶茶是少不了的。

    呼市地区许多饭店、餐馆经营的最具有地方特色的名菜有:

    涮羊肉:将鲜羊肉切成薄片,放火锅内烫熟后,蘸芝麻酱、香菜、腐乳等佐料食用。很多蒙、汉、回族餐馆均有特色经营,其中“小肥羊”为精品名店。

手扒肉(亦作“手把肉”):系蒙古族佳肴,即将大块鲜羊肉煮制,锅开后就可食用。新城西街的玛拉沁饭店特制的手扒肉鲜美无比,颇具特色。

烤羊腿、烤羊排:市内多数饭店都有营销,蒙古大营、敖包相会酒店和世纪兴隆美食广场推出的此类名菜颇受食客欢迎。

烤全羊:内蒙古饭店、新城宾馆等高星级饭店和草原旅游点向贵宾团游客推出,每只在1500元左右。

    过油肉:瘦猪肉(以里脊肉为最好)加蛋清粉面,抓匀后过油,然后再炒一下,鲜嫩味美,极受欢迎。这道大众菜,除清真餐馆外,市内绝大多数餐馆都“拿手”推出。

    和林炖羊肉、托县黄河鲤鱼和哈素海鲜鱼佳肴更名闻遐迩,有专营店推销。

    呼市的风味小吃品目甚多,颇具特色。如:

    豆腐脑(即老豆腐)、粉汤(一种淀粉汤,内有粉条、黄花、肉丝等)、回民所做的羊杂碎、酱牛肉(以万胜永、铁兆义为名牌)、油茶面(白面炒熟后,加熟牛油,以髓油为最好,然后加白糖、葡萄干、桃仁、芝麻、青红丝等,食时用开水冲熟,成糊状)、爆肚儿(洗净的羊肚切成菱形小块,在开水锅中烫熟即捞出,则洁白如小海螺,食时蘸芝麻酱等佐料,是佐酒之佳品)、凉粉儿(亦称“粉皮”)、大力丸(亦称“大留丸”,泡开的蚕豆加五香面煮熟)、莲花豆(油炸蚕豆瓣),还有白焙子、三角、油焙子、香油馃子、蜜麻叶儿、油旋儿、“牛舌头”(形似牛舌)、小米面甜窝窝、小米面混合玉米面煎烙的“摊黄”等面食类食品。以上种种,市内各小吃店多有经营,而旧城回民区清真寺一带店铺林立,花样最为齐全。

以上主要内容,呼市民俗学家王忠民先生早年在《呼和浩特史料》中多所论及,马志洋先生在《中国导游十万个为什么——内蒙古》一书中曾援引阐发。朋友们有兴趣的话,可以查阅,以增进了解。

朋友们,欲尽情品尝呼市价廉物美、地道正宗的风味美食,劝大家还是去旧城北门外或新城西凤美食街、东影南北路走一趟,定能让您大快朵颐。虽说“民以食为天”,但“国以民为本”,可不要贪吃、吃坏肚子哟。

(杜丽芳)

呼和浩特导游欢送词

各位团友、女士们、先生们:

古诗云:“相见时难别亦难”,不知不觉中我们的旅游生活就要结束了,一会儿大家就要踏上返程的列车。

在这几天的旅游生活中,想必我们美丽的草原、浩瀚的沙漠、神秘的成吉思汗陵,独具魅力的呼和浩特都市风光都给大家留下了美好而深刻的印象。

旅游过程中承蒙各位对我们工作给予了大力的支持,又能彼此理解,使我们度过了一段愉快的时光。在这里,让我衷心地说声“谢谢”!同时,如果我们在工作中有不周之处,请大家多多包涵并请提出宝贵的意见。

俗语说得好,“有缘千里来相会”。是旅游使我们有缘相识,我相信我们也有缘再会青城。希望大家下次再来内蒙古做客!……

时间是无情的,不想说再见,可又要说再见了。因为昨天的相识是为了今天的相知,今天的别离是为了明天更美好的回忆与欢聚。很开心与各位相识相知,也真诚地感谢各位朋友对于我工作的支持和配合,使得我们能够这么融洽地度过这段美好的时光。送君千里终有别,天下没有不散的筵席。在这里,我衷心地祝愿各位朋友好运连连,好梦圆圆!分分秒秒,开开心心!

身为一个内蒙古人,我们要用内蒙古人特有的热情,诚挚地欢迎您再次光临。最后,大家还记得我教你们的那句蒙古语“再会”吗?就让我们一起挥挥手,大声说一句“巴耶日太”!最后,我祝大家一路顺风,万事如意!好人一生平安!

(苏鹏飞原作,乾健修改定稿)

(以上呼和浩特各篇导游词,除标明作者单位、出处者外,多出自呼和浩特市旅游局局长、呼和浩特市旅游协会会长杨茂、呼和浩特市导游服务管理中心主任任丽云所供书稿)

乌兰察布

乌兰察布市导游概述

乌兰察布市位于中华人民共和国的正北方、内蒙古自治区中部,面积约5.5万平方公里,属中温带大陆性季风气候;下辖11个旗县、市、区,市政府所在地为集宁区。

乌兰察布市属呼包银经济区和京津唐经济带的结合部,区位优越。东邻北京门户张家口,西依自治区首府呼和浩特,南靠煤都大同,北与蒙古国接壤,有104公里的国境线。

乌兰察布市的旅游业最早可以追溯到上世纪的五十年代。为适应中苏友好的国际形势,随着当时的乌兰察布盟交际处的成立,集宁旅行社应运而生。从上世纪九十年代到2005年底,乌兰察布市的旅游业进入了一个初步发展时期,也可以说是一段发展较快的时期。形成了以集宁区为政治、经济、文化和旅游管理中心,含概四子王旗生态草原旅游区、察右中旗辉腾锡勒高山草甸草原旅游区、察右后旗火山岩地貌考古旅游区、察右前旗黄旗海旅游度假区、凉城岱海山水风光旅游区和兴和苏木山人造森林公园旅游区等一个中心六大区域的整体布局。

1.四子王旗生态草原旅游区

该区位于四子王旗格根塔拉旅游中心及周边地区,距四子王旗政府所在地乌兰花60公里。格根塔拉旅游中心是国家旅游局首批命名的4A级景区,是乌兰察布市及自治区主要草原旅游景点之一。按照总体布局,在现有基础上正在逐步完善和建设了综合服务区,民族工艺品制作观览区、观光游览区、游牧民族博览园、草原植物园、草原竞技区、王府游览区、祭祀文化区,民俗风情园等九大园区。

2.凉城岱海山水风光旅游区

该区位于凉城县周边地区。凉城县山川秀丽,旅游资源种类丰富,有开发价值和潜力的旅游资源属地文景观的是蛮汉山、二龙什台森林公园、马头山、洞金山卧佛;属水域风光的是岱海、温泉;属古迹和现代纪念性建筑的是老虎山、园子沟、王墓山人类文化遗址,杀虎口古长城遗址,大庙遗址、鞍子山革命烈士陵园、厂汉营革命烈士陵园、贺龙革命活动旧址等;根据总体规划可逐步完善开发为岱海景区、蛮汉山景区、中水塘温泉疗养区三大景区。

3.察右中旗辉腾锡勒高山草甸草原旅游区

该区位于察右中旗科布尔镇南阴山山脉东段。辉腾锡勒高山草甸草场面积21万亩,植被覆盖率80%——95%。辉腾锡勒草原上天然湖泊星罗棋布,素有“九十九”泉之称。辉腾锡勒风能稳定性强,持续性好,品质高,是建设风电场最理想的场所。辉腾锡勒草场是世界少有且保存完好的天然草甸型草场,并确认十八种草种为珍稀草种。根据总体规划,可开发建设成为草原避暑胜地和亚洲最大的风力发电场。

4.兴和苏木山人造森林野生动物旅游区

该区位于兴和县城关镇南,晋、冀、蒙三省区交界地带,旅游资源丰富,开发潜力很大。据总体规划,正在招商建设苏木山景区和涝沥海景区。

5.察右后旗火山岩地貌考古旅游区

该区位于察右后旗白音察布镇周边地区。察右后旗旅游区旅游资源种类丰富、密度大,现已发现六千万年前死火山6座、喇嘛教寺庙3座、三道湾古墓1处、岩文岩画1处、还有鲜卑族文化遗址和三条古代遗址,同时还有乌兰察布市较大的牧场。开发种类多样、特色突出的察右后旗旅游区对于发展乌兰察布市旅游业具有巨大的推动作用和吸引力,据总体规划布局,正在兴建乌兰哈达火山群,草原蓝天蒙古大营,阿贵庙、岩文岩画四个景点。

6.察右前旗黄旗海旅游度假区

该区位于察右前旗土贵乌拉镇北5公里处,20世纪5060年代,这里盛产黄旗海鲤鱼,供国宴专用,后来湖水污染、干枯,近年来水质逐渐变好,处于待开发阶段。

目前,全市境内现有4A级景区1家,2A级景区2家,还有多家以上规模的旅游景点和景区正在开发和建设中。国内旅行社已发展到10家,上星级的宾馆已达到7家,初步形成了能具备每年接待140万人次国内外旅游者的接待能力和规模。

乌兰察布市幅员辽阔,景观类型多样。既有草原、森林、湖泊等自然景观,又有古迹、庙宇、民俗等人文景观,颇为国内外大量游客垂青。每到盛夏时节,美丽的草原如诗如画,蒙古风情厚重浓郁。神奇的“九十九”泉、壮观的辉腾锡勒风电场、茂盛的二龙什台国家森林公园、烟波浩淼的凉城岱海,以及古朴的察哈尔民俗文化,勾勒出乌兰察布旅游的壮美画卷。

(乌兰察布市旅游局刘广平局长、李建文同志供稿)

老虎山公园

朋友们,老虎山公园位于集宁区中心,方圆5平方公里,是集宁区城中一大景观,也是集宁地区的至高点。该公园2005年被国家旅游局命名为国家2A级旅游区。站在老虎山上,集宁街景一览无余。老虎山公园建有大型人工瀑布一景、人民英雄纪念碑一处、特色凉亭十几处。盘山公路由山底直达山顶,鹅卵石小路曲径通幽,满山青松翠柏,是人们理想的休闲之处。

    老虎山的名称有多种说法:一说是黄家梁赵家店水井饮牲畜的石槽附近,因老虎去喝水,常有虎踪迹出现,因此,当时的店主赵石朝还立一石,刻上“泰山石敢当”以驱之。据此认为此山是踞虎之山,故名老虎山。一说是虎山西北侧一堆巨石貌似老虎而得名。五十年代辟为公园,在原有树木和植被基础上,修建了门楼及革命烈士纪念碑,成为集宁区内的主要公园。2002年,为改善生态环境,提升城市知名度和城市品位,集宁区委、政府决定重新修建老虎山公园,并与白泉山自然森林资源合为一块,修建老虎山、白泉山城市生态主题公园。该建设项目从2002年开始施工, 2005年完成,投资总额为5630万元,总占地面积758公顷。其中老虎山公园总面积368公顷,设九个功能区,分别有大门瀑布区,纪念碑区,植物园区,点石区、虎山游乐区,赵家大院、龙潭区、冯将军林和老城遗址。白泉山公园总面积390公顷,设八个景区,有主大门区、水景区、草原区、草原风情区、远古印象区、世界风情园,民俗村和动物园区等。整个项目2006年完成全部建设并投入使用,为人们提供了一个集休闲、娱乐、旅游观光,改善城市整体形象和生态环境的城市主题公园。

朋友们,游完老虎山公园,大家可去九龙文化商业步行街观光购物。好客的集宁各族人民衷心祝愿大家在集宁吃得喷香、住得舒服、游得开心、玩得快活。谢谢大家今天的配合,欢迎大家有机会再旧地重游。

格根塔拉草原旅游中心

各位朋友,格根塔拉草原旅游中心坐落在大青山北麓四子王旗境内的杜尔伯特草原腹地,距自治区首府呼和浩特市128公里;占地面积1万亩,总资产近1亿元。该中心下属四子王旗格根塔拉旅游服务有限责任公司、中国北方游牧园、锡盟锡林高尔草原旅游区、内蒙古协力(国际)旅行社、深圳格根塔拉实业有限责任公司、内蒙古格根塔拉艺术团、格根塔拉民族工艺品厂,居内蒙古自治区五大草原旅游景区之首,系全国首批4A级旅游区之一,20047月被国家旅游局命名为首批全国农(牧)业旅游示范点。格根塔拉旅游点始建于1979年,1996年转制为民营企业。格根塔拉,蒙古语意为辽阔明亮的草原。每当夏秋之季,这里蓝天如洗,白云如絮,绿草如茵,鸟语花香,牛羊追逐,气候宜人,自然风光秀丽奇特,一派北疆塞外草原美景,是中外游客理想的观光旅游、休闲避暑胜地。转制以来共接待中外嘉宾150多万人次。党和国家领导人乔石,尉健行、李岚清、秦基伟、布赫、成思危、陈俊生、李铁映、乌云其木格等亲临视察,国外高级官员、知名人士亦络绎不绝,前来观光。中国东方歌舞团和蒙古国、韩国、俄罗斯歌舞团也曾前来演出。跨入新世纪,随着旅游事业的蓬勃发展,景区接待条件和能力逐年得到改进和提高,设有接待包5顶,拥有1200平方米装修典雅的游客中心一处,可同时容纳1000人就餐的大型宴会厅一处,面积不同的大、小接待餐厅近50处;景区内桑拿、舞厅、酒吧、购物、停车场、电视、电话、医疗、保卫、投诉、培训、咨询、游乐场所、大型那达慕会场等设施齐全,服务周到。目前,格根塔拉草原旅游中心已具备了行、游、住、吃、购、娱一条龙服务体系,管理水平和档次显著提高。

呼和浩特——锡林浩特省道专线直通格根塔拉,交通极为便利。目前,中心餐饮日接待能力为3000/餐次,住宿接待能力为1000/晚,拥有员工500多名,年营业额为1200多万元,年接待游客2030万人次。其中:区外游客占1/3,区内游客占2/3;曾接待来自日本、韩国、英国、法国、美国、德国、意大利、马来西亚、澳大利亚、加拿大、南非、泰国、瑞典、丹麦、芬兰、新西兰、新加坡、菲律宾、墨西哥、瑞士、爱尔兰、越南、希腊、蒙古等20多个国家和港澳台地区的游客。规划中的世界游牧文化区的第一期项目——中国北方游牧园于200286日顺利开园。园内建有来自祖国北方的新疆、青海、甘肃、内蒙古四省区居住在草原上的维吾尔、乌孜别克、哈萨克、塔塔尔、塔吉克、柯尔克孜、裕固、土、鄂温克、鄂伦春、达斡尔、满、蒙古等13个游牧民族各具特色的永久居落,并由本民族人员入住长期展示各民族的生产、生活习俗和民族风情。规划的逐年实施,将为中外游客提供更为舒适、文化内涵更深的住宿、娱乐、博览和观光场所。

这里,每年农历五月十三日,草原人民将举行蒙古族传统的祭敖包活动;每年公历725日—731日是每年一届的内蒙古旅游那达慕草原旅游节盛会,1989年至2007年已成功举办了18届。

格根塔拉草原旅游中心及其附近的巴彦塔拉旅游城以显现蒙古民族独特的风土人情和草原风光为个性化特色。截至目前,已开发地方民族特色的旅游项目达十几项,其中,体育竞技项目有:搏克、骑马、射箭;遗风遗俗项目有:祭敖包、蒙古礼仪、蒙古婚俗;其他项目有草原自驾车游、走访牧民等。夜幕降临,篝火晚会再次营造出热闹的气氛,漂亮的蒙古族姑娘们翩翩起舞,剽悍的蒙古族小伙子们引吭高歌,那种豁达开朗、自在洒脱的歌舞表演使游人如入仙界。良宵盛会须伴美酒佳肴,塞北草原特产的素有绿色食品之称的蒙古手扒肉、烤全羊、烤羊背、烤羊腿以及沙葱、野菜、炒米、奶荼等,原汁原味,可供广大游客尽情地品尝。

领略一望无际的大草原,那种高远宽广,使人心胸顿时豁然开朗;追寻游牧民族的遗风遗俗,使人突发一种飘忽不定的神往与震憾;享受飘香的烤羊肉、醇厚的美酒、洁白的哈达,体验骑马、射箭、乘坐勒勒车,更会激起您一种神奇的感受。朋友们,快来这里做一天蒙古人吧!

格根塔拉草原旅游中心随时恭候中外嘉宾的光临。

巴彦塔拉旅游城

巴彦塔拉旅游城坐落在杜尔伯特草原深处呼和浩特至锡林浩特101省道近旁,距呼和浩特140公里,距乌兰察布市政府所在地集宁区152公里,是四子王旗仅次于格根塔拉草原旅游中心的第二大草原旅游景区。巴彦塔拉,蒙古语意为富饶的草原。这里,旅游旺季日均接待游客1000余人。2000年—2007年,累计接待游客逾70万人次,总创收创汇近500万元,为四子王旗的政治、经济、文化的发展和社会的进步做出了应有的贡献。

巴彦塔拉旅游城始建于2000年,景区占地面积1000亩。以绿草如茵、一碧千里的大草原为铺衬,88座洁白的蒙古包自然和谐地点缀期间,形成了一道亮丽的风景线。蒙古包建筑各具特色,中小型豪华蒙古包30顶,融现代建筑文化与古代建筑文化为一体,可为100多名豪华团游客提供住宿方便;仿古蒙古包30顶,再现古代蒙古族少数民族传承的建筑风格;大型豪华蒙古包8顶,是餐饮、聚会和举办歌舞晚会、接待来宾的专用场所;游牧式蒙古毡包20顶,体现了游牧民族的生活方式。

每当夏季,在蓝天白云的映衬下,这里凉爽宜人,扑鼻的芳草清香与泥土的气息,让人能够真正体味到返璞归真、回归自然的感受。朋友们,做客巴彦塔拉旅游城是您明智的选择。

神舟系列载人飞船着陆点

从乌兰花镇向北行约60公里,是一个名叫红格尔苏木的地方,神舟系列飞船正常返回时的着陆点就位于这个苏木(乡)的阿木古郎牧场。红格尔,蒙古语意为温柔的地方;阿木古郎,蒙古语意为平安、吉祥。

载人飞船的回收对于着陆场的条件有严格要求:着陆场必须位于飞船的运行轨道内;飞船着陆场必须人烟稀少,甚至树木的比例都不能超过千分之一,以免飞船着陆时造成人员伤害;地势必须平坦,坡度不能超过五度;在方圆数十公里区域内,还不能有1100伏高压电线。着陆区内不能有铁路,不能有三层以上的房屋,不能有河流。而红格尔苏木的主着陆场就具备了这些条件。主着陆场面积为2000多平方公里,地广人稀、地势平坦是这里成为飞船着陆场的必备条件。

近年来,神舟系列载人飞船着陆点已成为无数中外游人心仪已久的旅游目的地。

辉腾锡勒草原旅游区

女士们、先生们,大家好!欢迎大家来辉腾锡勒大草原旅游观光。(导游员自我介绍)非常高兴能有机会陪同各位一道欣赏领略辉腾锡勒大草原的风光美景。希望我的导游服务能够令各位满意,使我们共同度过一段美好的时光。在游览的过程中,您将领略到浓郁的草原风情和迷人的九十九泉传奇色彩,还将亲身体会草原人民的真诚和热情。衷心祝愿大家玩得开心,过得愉快。

〔来到辉腾锡勒大草原〕

我们面前就是令人神驰心往的辉腾锡勒大草原。大家有的来过草原,有的可能是第一次到草原,不管如何,辉腾锡勒大草原定将使您留下深深的怀念。下面,我给大家作一些介绍。辉腾锡勒是蒙古语,意为寒冷的山梁。它位于内蒙古自治区乌兰察布市中部、察右中旗科布尔镇南、阴山北麓,距首都北京市430公里,距呼和浩特市区110公里,距京包铁路卓资山站30公里,距集宁市67公里,距208国道65公里,公路、铁路交通便捷。

辉腾锡勒是典型的高山草甸草原,平均海拔2100多米,面积600平方公里,植被覆盖率80%95%。辉腾锡勒草原上天然湖泊星罗棋布,素有“九十九”泉之称。辉腾锡勒风能稳定性强,持续性好,品质高,是建设风电场最理想的场所。辉腾锡勒草场是世界少有且保持完好的天然草甸型草场,并确认十八种草种为珍稀草种。根据总体规划,可开发建设成为草原避暑胜地和亚洲最大的风力发电场。在一望无际的大草原上,山峦起伏,沟壑纵横,悬崖壁立,山势蜿蜒伸展。每当夏秋之季,这里绿草如茵,黄花似锦,湖水如镜,羊群如雪,牧歌悠扬,鸟语花香。这里曾是自北魏以来历代帝王将相经常幸临之地。这里,有战国时期赵长城遗址、秦代南长城和北长城遗址、汉代边塞重镇沃阳城遗址和明代洪武年间所置官司山卫旧址;有北魏第一代皇帝拓跋珪观九十九泉时建造的石亭;有蒙古大汗(元太宗)窝阔台练兵习武用过的“点将台”和“兵器库”遗迹(正在修复中);还有历代战争留下的许多烽火台、长城戍堡和议事台;有史称“九十九泉”、达到矿泉水质的火山湖群;有极富传奇色彩的敖包;有民族风格浓郁的蒙古包群和蒙古族人民欢歌起舞的篝火场;有一群又一群的鸿雁、天鹅、灰鹤以及其他名目繁多的水鸟;有成片的天然桦木、山杨以及人造落叶松、樟子松和云杉林带;有雷雨之后长出的一圈圈的可食蘑菇;有蒿草、狐茅、脉苔等300多种植物;有世界级大型风电场;有神奇的神葱岭、圣母泉、石门湾、一镜天、驼骆峰、哈蟆峰、贤人轩、鹰嘴岩、佛手山、双羊峰、夕阳崖、木鱼台等景观。

辉腾锡勒气候多变,有时西边浓云密布,大雨滂沱,而东边却晴空朗朗、光辉熠熠;有时阴晴雨降就在一山之间,一沟之隔。多变的天气,带来奇异的温差,忽儿凉爽如秋,忽儿湿馨如春,有时炎热如夏,却偶尔还会有轻盈的雪飘,故有“早穿皮袄午穿纱,抱着火炉吃西瓜”之说。

1980年以来,当地党委政府作出了将辉腾锡勒资源高地变为经济高地的决定,按照不求所有,但求所在的开发原则,积极进行招商引资,发展旅游业。美丽迷人的自然风光,宽松开放的投资环境,吸引着区内外热爱旅游事业的有志之士纷纷前来。目前,辉腾锡勒已经建成旅游景区(点)9处,有的被评为2A3A级旅游区,有的达到了3A级水准。主要景区(点)有:草原明珠电力度假村、伊泰黄花沟旅游接待中心、内蒙古铁旅窝阔台汗宫旅游度假中心、青松度假村、辉腾锡勒外事旅游中心、风电场旅游接待中心、天骄战车旅游接待中心、巴音锡勒草原旅游区(台商投资兴办)、铁骑旅游接待中心。这些旅游景区(点),日接待能力总计6000人次,可住宿3500人次,具备了接待团队和会议的条件。近几年,曾接待过美国、日本、韩国、英国、法国和港澳等30多个国家和地区上百万游客。1996年,美国全美十佳明星小姐慕名前来旅游观光。2001年中国·呼和浩特国际羊绒服装服饰艺术节在辉腾锡勒旅游区隆重举行。2002年,当地党委政府,经过认真研究论证,制定了辉腾锡勒旅游区新的开发规划。开发的项目主要有:森林公园建设、草原生态建设、草原竞技场建设、历史古迹修复以及蒙古族部落、黄花沟旅游区、旅游接待中心、东停车场、移民博物馆、知青纪念馆等等。

辉腾锡勒各旅游景点,建有古色古香的蒙古族游牧毡包,建有蒙古包群与木屋奇巧结合的蒙古族风情住宿区,建有封闭式四合院、欧式豪华别墅、日本式板房和蒙古族风电园,还有淋浴、桑拿中心等。

    尤其是原汁原味的特色餐饮,充分体现了蒙古族饮食文化的源远流长、博大精深。目前推出的主要有:炒米、奶茶、手扒肉、烤羊腿、烤全羊、奶酪、奶皮子、奶豆腐、马奶酒等,全部为当地自产的无污染绿色食品。蒙古民族以热情好客、礼貌待人著称于世,接待客人不分贫富,都是盛情款待:先是摆上奶食、炒米和糕点等茶食,斟上新熬的奶茶,让客人解渴压饥;然后敬酒、奏乐唱歌,为客人助兴;酒后用餐,以整羊宴、羊背子宴、手扒肉宴招待客人。

同时,各项旅游活动将蒙古族的人文风情演绎得淋漓尽致。目前开展的有赛马、搏克(摔跤)、射箭、叼羊、观赏蒙古族婚礼、祭敖包、访牧户、骑马、坐勒勒车游草原、听松涛、观日出、望繁星、马队迎送、银碗敬酒、献哈达、篝火歌舞晚会、马头琴祝福等数十项,其中尤以祭敖包、献哈达和那达慕系列活动最为有趣。

在旅游景点祭敖包,我们就不必受时间和内容的限制了。最简单的形式是顺时针围绕敖包转三圈,添上一块石头,表示对美好生活的祝福。然后再共同唱一首《敖包相会》。

    “那达慕”亦称“乃日”(盛会),蒙古语译意是游艺、玩耍、娱乐。它主要指的是摔跤、赛马和射箭,亦称蒙古族三项竞技。它是蒙古族人民在漫长的历史活动中创造和发展起来的一种富有民族特色、象征欢乐和吉祥、庆贺丰收的群众性体育娱乐活动。

献哈达是蒙古族人民欢迎尊贵客人的一种高尚礼仪。哈达一般为白色和淡蓝色绸带,白色象征奶一样纯洁、蓝色象征天一样宽广。向客人敬献哈达、奶食和马奶酒,表达草原牧人的纯情,让贵客分享丰收的果实和喜悦。悠扬婉转的马头琴声,醇香可口的马奶酒,令人如痴如醉。

〔第一站,来到九十九泉〕

    大家现在看到的一个又一个小湖,就是九十九泉。它高居于辉腾锡勒草原上,史书上有记载,历史地图上有描绘。其实,密布于辉腾锡勒草原上的大小泉池,何止九十九个呢?这里有名目繁多的小“海子”,如石门海子,鸿雁海子、马尾海子、小青海子等。夏季,圆圆的海子像一面面“明镜”。一丛丛、一簇簇、一片片、一圈圈的野花装点在大大小小海子四周,犹如仙境一般。这些海子为什么都是圆圆的呢?原来,这里是史前火山带,火山爆发形成无数“火山坑”,若干年后,积满厚厚的一层黑土,长满野草,积满雨水,而形成圆形的海子。所以它并不是泉,称海子也不太确切,因北方少数民族生活在大漠,很少见到水面,只要有水面,就称之为“海”。后来,蒙古人在北京建起元大都,把这儿对水面的称谓带到了北京,从而有了南海、中海和北海。

    北方游牧民族的几代皇帝,都把这里当成他们的行宫别墅之地,常来避暑观光。第一个来九十九泉的皇帝是北魏的开国之君拓跋珪。北魏的后几朝皇帝都来过九十九泉。契丹首领、辽太祖耶律阿保机以及辽兴宗都曾来此避暑观光,部署军事行动。清初康熙大帝在征讨噶尔丹叛乱途中,路过九十九泉,看这里风景秀丽,气候凉爽,曾想在此建避暑行宫,据说只因泉不够百眼,花不足百种而舍弃。如果当年康熙帝真的在这里建成避暑行宫,那么承德避暑山庄就不一定“横空出世”了。

九十九泉还有一种神奇的色彩,天旱湖水不减不降。相传有一年,辉腾锡勒草原上没有下一滴雨,大地象乌龟壳,全是裂缝,寸草不生,赤地千里,而九十九泉照样是满湖碧绿的水,滋润着辉腾锡勒草原,照样绿茵如毯,鲜花烂漫。天涝,湖水也不外流。据说有一年,阴雨连绵,时而狂风暴雨,山洪暴发,辉腾锡勒草原上的洪水源源流入九十九泉,而九十九泉不溢不泄,平静得象一面镜子。九十九泉像母亲的奶水一样喂养滋润着辉腾锡勒的苍生万物。九十九泉神,神就神在九十九。

史书还记载窝阔台曾避暑于九十九泉。

窝阔台是一代天骄元太祖成吉思汗铁木真的三太子,是蒙古汗国开国大将,在辉腾锡勒有两处点将台。公元1230年,即元太宗二年五月,窝阔台避暑于九十九泉。

    窝阔台同他的父亲一样是马背上的英主,率领的将士都是英勇善战的骑兵。由于久战沙场,将士们有受伤的,有腰腿痛的,个个脸上饱经风霜,虽年轻却满脸皱纹。将士们打仗猛于虎,但下战场后形象不佳,有损军威军容。这成了窝阔台的一块心病。于是他命令将士下九十九泉洗澡。

    常言道,南人会水,北人会马。窝阔台的将士们绝大多数是北方人,骑马是他们的硬功夫、真本领,可是下湖洗澡玩水却成了一件难事。你推我,我推你,推来推去,谁也不肯第一个跳入湖中。于是一个聪明的士兵想出一个聪明的办法,10个士兵脱光衣服互相挽着臂膀,从湖边浅水畔慢慢走向深处。走着走着,这10个士兵不见踪影了。湖边的将士急得团团转,每人捏着一把汗,谁也不敢下湖去救这10个士兵,只好望湖长叹。等到日当午时,烈日暴晒,个个将士汗流浃背,十分难受。此时下湖的10名士兵赤条条水凌凌地从湖中走出来,特别精神爽快。他们高声呼喊:“下湖吧,湖里实在好玩,浑身凉快。”就这样,窝阔台的将士满脸皱纹没了,变得眉清目秀,英俊潇洒,精神饱满。战争中的创伤也好了,腰腿也不痛了,尤其是心情也开朗了,视死如归,变成了一支铁一般的文明之师。

    相传,打那以后,九十九泉成了人们的天然浴池。在辉腾锡勒草原上放牛放羊的人,几乎天天跳入湖中洗澡,消除疲累烦恼。一牧羊人曾对我说,跳入湖中,浑身飘然,如入仙境。

〔第二站,来到黄花沟旅游区〕

各位朋友,现在我们来到了本次旅游的第二景区——黄花沟。它位于辉腾锡勒草原西端,是一道蜿蜒的山谷。这道山谷是远古冰川遗迹,在地壳运动中,由于地表的扭曲、断裂而形成。山谷长达10多公里,沟深约300米,宽100200米,这就是被誉为塞外名胜的黄花沟。

 黄花沟具有独特的地形风貌和秀美的自然景观。走进黄花沟,但见山脉上的石头就觉得有些出奇了。那石头全然不像其他山上的“土石”,而是尽都裸露,圆钝纯朴,斑斑驳驳,纹理纵横,显得十分老道、苍劲。进得入口,顺坡而下,只见两侧悬崖峭壁、重峦叠嶂、奇石林立,有的像剑门,有的像金龟,有的像石人。石缝间长满了倔强的绿树、青草。下到沟底,一股泉水潺潺流过,水边一派葱笼。清水绕着卵石,绿草伴着黄花,果然别有洞天。顺溪而下,常有峰回路转之感。在此,大家可攀石留影,可俯首采花,还可品泉水之甘甜。下到沟底,还可体验农家游,品尝内蒙古特有的风味。有道是“下山容易上山难”,特别是那些穿高跟鞋的女士们就更艰苦了,此时,男士们一定要伸出援助之手。租一匹马,骑马上山确实是明智之举,既省时又省力,悠闲自得,其间还可跟牵马的马倌聊聊家常。回到沟顶,站在山头上,举目远望,沟下是一片坡梁地,种有开蓝花的葫麻,开黄花的油菜,还有绿绿的小麦和浅蓝色的莜麦,块块相隔,层层尽染,背后衬托着一片片贴在沟壁上的松林,构成一幅绚丽多彩的画卷。美哉,壮哉!黄花沟,奇石的沟,青翠的沟,让人难忘的沟,它已成为内蒙古中部著名的旅游景区之一,深受中外游客的青睐。

黄花风景区的神葱岭顶端,生长着神葱。神葱沟里有两股清泉,一股从巨大的绝壁深处源源不断地冒出来,在巨石下面形成滴水潭。潭中圣水,冬暖夏凉,清甜可口,清脑提神,故称圣母泉;另一股从石缝间汩汩流淌,千年不息。两股神泉在风景区汇合后,使奇峰怪石、花草林木相映成辉,如诗如画。另有仙气袭人的一镜天和高达十几米的佛手山;有由驮水神驼形成的骆驼峰;有喝了圣母水、天长地久蹲在山巅上的蛤蟆峰;有石神制做了园形石桌,供上古贤士下棋的洞穴——贤人轩;有想吃神葱但难以如愿的双羊峰;有石片层叠,恰似经书经卷的夕阳崖;有水绕石流、形似木鱼的巨石木鱼台等等。游人进入这里,定会为不加雕饰的自然风光所陶醉。

〔第三站,来到神葱岭景区〕

大家眼前看到的就是具有神秘色彩的神葱岭。沿神驼峰背往上攀,即可上神葱岭。传说,王母派神农种的神葱就长在神葱岭的顶端。每逢草绿花红、百鸟争翔的盛夏,神葱一片翠绿、葱香四溢。在三年一度的蟠桃盛会上,神葱作为一道佳肴佐菜被王母点上宴席。因为神葱有防病治病的奇特功效,王母耽心被人盗入凡间,特命两个神童看管。后来邻近的百姓发现了“人闻神葱、百病不生”的神奇功效,便在每年农历五月十三烧香许愿,求天神保佑神葱,多降吉祥、普救众生。

     因为神葱岭巨石光滑,无法登攀,多少年来,没有一人到达最顶端,没能探究神葱岭的奇妙之处。传说有一年,一个牧羊人看见神葱一片翠绿,想吃点尝尝鲜,可转了几天也采不到手,于是找来一根很长的牧羊鞭抽下几片绿叶来,六月天杀了牛羊,把神葱叶放在上边,居然七天不腐坏,下锅一齐煮,肉味鲜美,胜过一切佳肴。

进入神葱岭风景区,映入眼帘的是圣母泉。这是西天王母派水神从天上运下来的水,所以叫圣水。只见一股清粼粼的泉水从巨大的绝壁深处源源不断地冒出来,一流三叠,在巨石下面形成了一个滴水潭,仿佛一个圆圆的梳妆镜。这儿的泉水冬暖夏凉,绵甜爽口,喝上一口清脑提神,常年饮用,益寿延年。大家不妨先用圣水洗一洗脸,定能消暑解乏,带给您吉祥、平安与好运。

顺着淙淙泉水往下走,现在大家看到的便是鬼斧神工之力造就的“脱凡洞”。传说,洞是西天王母派大力神用神斧劈通的,洞口很小,仅能容一个人钻过。洞内充满仙气,从脱凡洞爬出,等于父母重生一回,让人脱胎换骨,弃俗成仙。大家来试试,体验一下重生的感觉。

爬过“脱凡洞”,便见一块巨型石壁迎面而立,遮天蔽日,抬头仰望,方可见天。巨石间露出一道夹缝,仿佛微微开启的石门。石壁下面一股泉水,弯弯曲曲,依绕石壁而行。这就是传说中王母命神童守护神葱的第一关“石门湾”。

过了石门湾向西望去,是一个有洞的山峰。据传,当年,王母派风神向洞内灌满了仙风。洞口能容一人进出,洞的入口在一棵老榆树下边,人爬进去拐过几个弯,是一个巨大的岩洞,冷风贯耳,仙气袭人。从岩洞向东走,有一天窗象一面圆镜,看天是一小白点,向西走一段,天则犹如一丝线,故名“一镜天”,又曰“一线天”。顺着软梯向上爬几十米,可由沟底入洞在峰顶出现,让人感受您神出鬼没,飘然欲仙的“特异功能”。

下面我们要看的是佛手山,必须往远站。站在“一镜天”对面的山顶上看佛手山,佛手山不仅五个指头十分清晰,甚至连掌纹都能数出来,每个指头高十几米。传说,这是王母派石神刻下的佛手。佛手山之所以扬名,恐怕就因为它是世界上最大的手了。所谓“一手遮天”,被佛手山体现得淋漓尽致。

紧依在神葱岭一边的是骆驼峰,即神驼峰。相传,这是当年王母派出驮水的神驼,因为神童卸水太猛,搬去了双峰驼的后驼峰,神驼便成了一头单峰驼。也许是天上人间跑了一趟,它十分劳累,一卧下来就再也没有站起,终年这样昂首天外,气宇不凡。在这里,可以领略它忍辱负重的无限风采。

与骆驼峰遥遥相对的是蛤蟆峰,在绵延起伏的山峦尽头的最高点蹲着一只巨大的石蛤蟆,样子十分专注。传说这原是一只旱蛤蟆,那年从沟底喝了神驼运来的圣母水,竟一下子成了仙。它对神葱早已垂涎欲滴,于是沿着绵延起伏的山峦三蹦两跳想跃上神葱岭。可惜站在峰峦的尽头一看,两山相距太远,怎么也跳不过去,于是天长地久,一直蹲在山巅上,变成了石蛤蟆。

离蛤蟆峰一箭之遥,有一洞穴叫贤人轩,依山而进,十分宽敞,洞内有王母派石神制做的圆形石桌,是供上古贤士下棋的地方。民国初年,还有道人在此修行,故又名养性洞。

过了贤人轩,便是鹰嘴岩。夕阳下,老鹰回首眺望神葱岭。这只神鹰在外面把守山口,以防天外飞禽偷吃神葱。年长日久,变成了石鹰,假如它能展翅飞起来,恐怕整个神葱岭难见天日。

鹰嘴岩有两座奇山,翘首而立,人称“双羊峰”。由于神鹰看守着神葱,这两只羊一直难以如愿以偿。每逢夜晚,神葱的香味随风从岭上飘出来,融融月色下,人们还听见咩、咩的羊叫声。

夕阳崖,又叫经卷山,崖石成片,层层叠叠,纹路明晰,恰似一本平放的经书,在夕阳的照耀下,一片金黄,象镶金的佛典放出万道金光。“经卷”高数十米,宽数百米,方方正正,矗立山间,好象千年古卷,单等人来翻阅。可除了神龟岭上的神龟,谁都驮不动它。神龟石就在佛卷的下面。

    一块形似木鱼的巨石被风化雨蚀后光滑洁亮。木鱼台上能坐十余人,有花有草,水绕石流,下面流水哗哗,上面听起来清脆悦耳,仿佛有节奏的木鱼敲击声。相传,常有僧侣道人到此修行。

〔第四站,风力发电场〕

朋友们,我们现在看到的是亚洲最大的风力发电场。这种景观,难得一见,我为大家介绍一下。

    辉腾锡勒地处内蒙古高原,海拔高,又是一个风口,风力资源非常丰富。这里,10高度年平均风速7.2/秒,40高度年平均风速为8.8/秒,风能功率密度662/平方米;年平均空气密度为1.07千克/ 立方米,10高度和40高度525/秒的有效风时数为6255小时—7293小时,具有稳定性强、持续性好、风能品质高等特点,是建设风电场最理想的场所。风电场已成为辉腾锡勒旅游区一道亮丽的风景线。1996年,由国家投资在此建成一座亚洲最大的风力发电场,现已装机83台,来年,要达到装机300台的规模,不仅能缓解京、津等地用电之不足,而且形成最具观赏性的风电景观。虽为盛夏,风车仍高速运转;倘若严冬,草原强劲之风力可想而知。风力发电场为草原新景,它使众多的游客驻足欣望,留连忘返。

游览辉腾锡勒,您会觉得领略草原风光,体味人间胜景,品尝牧区佳肴,视听蒙古奇史,确实令您心旷神怡,辉腾锡勒确实是您旅游观光、休闲度假的胜地。我说的一点儿不假吧?朋友们,辉腾锡勒欢迎您,乌兰察布人民欢迎您常来做客!

凉城山水醉游人

女士们、先生们,大家好!欢迎大家来凉城旅游观光。(导游员自我介绍)非常高兴能有机会陪同各位一道欣赏领略凉城的风光美景,希望我的导游服务能够令各位满意,使我们共同度过一段美好的时光。在游览的过程中,您将了解到凉城悠久的历史文化,观赏到秀丽的湖光山色,亲身体会到我们凉城人民的真诚和热情。衷心祝愿大家玩得开心,过得愉快。

    我们凉城县位于内蒙古自治区首府呼和浩特市东南92公里处,属乌兰察布市管辖,地处大青山之南,古长城北侧。全县四面环山,中间滩川,怀抱岱海。总面积为3458平方公里,全县设有14个乡镇,共有7个民族,24万人口。

凉城县具有悠久的文明历史,历来是北方人类活动的主要地区之一,在祖国灿烂的文化中占有独特的地位。西汉在此置县,北魏设郡,清朝建厅,民国3年(1914)始名凉城县,流传至今。北魏开国皇帝拓跋珪,现代著名蒙文翻译家王庆、全国农民诗人孟三、原最高人民法院院长郑天翔均出生于此。这里还是清代蒙古察哈尔八旗之中的镶红旗、镶蓝旗部众的聚居地。

凉城人民具有光荣的革命斗争史,1900年兴教反洋,设坛讲学,义和团运动,为全国民主革命写下了壮丽的一页。在抗日战争和解放战争中,峦汉山、马头山长期建有党的根据地。留下了贺龙、李井泉、郑天翔、杨植霖、姚喆等老一辈革命家的足迹。

    凉城县属于典型的北温带蒙古高原大陆性气候。春季多风,夏秋季节凉爽多雨,冬季严寒漫长。年平均降雨量为420——450毫米,平均气温为5摄氏度。多变的气候,特殊的自然地理因素,使凉城形成了丰富的资源优势。各种农、林、牧产品、工业产品、矿产资源、药材等丰富多样。有关一些产品的情况、传说故事,我待后给大家逐一介绍。(给游客留以悬念)

    由于凉城境内北亘蛮汉山,中怀岱海滩,南立马头山、整个地形群山环抱,峰峦叠嶂,沟谷交错,湖溪缠绕,岱海置于其中,形成了独特的自然景观。蛮汉青幽、洞金卧佛、马刨神泉、岱海揽胜、革命旧址、远古奇葩、长城雄姿、马头奇景,八大景观供大家尽兴游览,定会使您心旷神怡,流连忘返。

〔二龙什台国家森林公园门前〕

各位朋友,现在我们来到了旅游的第一景点——蛮汉青幽,也就是二龙什台国家森林公园。首先我向大家介绍一下此景点的概况。我们眼前这座峭壁凌云的山峰,就是著名的蛮汉山。该山距县城25公里,素称绿色王国。东西长约50公里,南北宽约20公里,西北端主峰高达2305米。蛮汉山属阴山山脉中段向南的延伸部分,最早被称为“钟山”,可见于《山海经》,此名延用至南北朝;隋唐时名为“春山”,宋朝时更名为“九峰山”,元朝时始称“莽汉山”,后音转为“蛮汉山”,一直延用至今。蛮汉山是蒙汉混合语,意为“云雾缭绕的陡峰”,一说“帐蓬”之意。待会大家登上山的顶峰,就会看到山顶上的几块巨石形似帐蓬迎风而立。

    蛮汉山诞生于燕山运动时期,山色秀丽,气势磅礴,被誉称为“塞外天山”,其旅游资源十分丰富。山区内峰峦起伏,树木葱葱,奇峰怪石,神洞小溪,宜人的气候条件,密林中栖息的珍禽异兽,神话般的传说,构成蛮汉山集神、奇、怪、幽于一体的鲜明特色。蛮汉山以其独特风姿名列凉城八景,吸引着四方游客。

〔停车场前〕

   各位女士、先生们,旅游车停在这里,大家下车,就要徒步登山了,请大家做好登山前的一切准备。这里是蛮汉山的北坡,19935月被国家确定为二龙什台国家级森林公园。二龙什台为蒙古语,意为“长红柳的地方”。我们顺着眼前的幽径小道一直向上登高远望,其山背形状酷似两条龙,如舞如飞,飘然自在。这也许是自然与命名的巧合吧。

    蛮汉山历史源远流长,不仅富有光荣的历史文化,更具有状丽而粗犷的景观。这里的山有的如喙角衔食的雄鹰,有的似婆娑多姿的仙女,有的象尖削锋利的宝剑。更有趣的是,山中有峰,峰间怀峦,大小山环绕,高低峰相迭,如屏如画,置身其间,真有一种“千峰万峰万千峰,峰峰如吐青芙蓉”的感觉。蛮汉山的主峰地带峭壁悬空,陡峰连天,犹如一条邀游苍天的长龙展现欢飞之状,妙趣横生。山上的岩石层层叠叠在阳光的照射下发出耀眼的光华,恰似巧夺天工的蓬莱仙境。登上顶峰,向北可眺望一马平川的土默川平原;向南可观赏黄土高原的质朴风貌。山脚下,岱海滩的袅袅炊烟飘飘拂拂近在眼前,使你心旷神怡,流连忘返。春夏秋季的二龙什台,山黛林荫,天然次生林郁郁葱葱翻波滚碧,桦树、白杨一排排,一层层,使人目不暇接、春意回胸;奇花异草,似火如丹,绚烂缤纷,一丛丛,一簇簇,仿佛大自然赐予的秀美珠宝,镶嵌在崖谷坡岭,数不胜数,采不胜采。置身其间,颇有“停车坐爱枫林晚、霜叶红于二月花”般的美丽意境。在北坡有一处面积不大、格局独特的养鹿场,场内驯养的梅花鹿和马鹿,相互嬉逐,呦呦鸣叫。深夜,如果您有兴趣的话,住上一夜,还可观赏到呼和浩特市区的那一盏盏、一排排恍如繁星垂坠的路面吊灯与来往如梭的车辆的前后灯共同闪烁,汇合成无数光线而相互交织的景致。这光束、光流、光海,形态不断变幻,给人以一种奇特的舒畅感觉。

这里是以白桦和山杨为主的天然次生林,其总面积为10.2万亩,总蓄积量达14.6万立方米,每年可提供民用材近1000立方米。说起白桦、有一民间传说:在很早以前,这里居住着一对以游牧为主的恋人。男青年叫白桦,姑娘叫灵芝。有一天,长的如花似玉的灵芝姑娘被一个恶霸抢走了。白桦漫山遍野地找啊,找啊,不断地叫喊着“灵芝,你在哪里?……”,撕心裂肺的呼叫声回荡在群山之中,渐渐地他在蛮汉山上变成了白桦树,日复一日,年复一年,遍布在各个沟掌、陡坡。白桦林从此在这里发挥着保持水土、涵养水源、调节气候、防风固沙的独特功效。

蛮汉山的奇峰怪石很多,最具传奇色彩的要数金鸡峰和骆驼峰了。就在灵芝姑娘的恋人变作白桦树后,灵芝历尽千辛万苦,逃出了恶霸的虎口,去寻找她的白桦哥。她常年累月地站在山峰上,痛苦地哭喊着“白桦哥、白桦哥……”,她盼啊、望啊,风吹日晒,终于化成了一块状若金鸡的石峰,故金鸡峰由此而得名。从金鸡峰向东看,有座骆驼峰。相传那是昭君出塞时乘坐的骆驼,昭君走到蛮汉山时,骆驼开口对昭君说:“咱们到家了”。从此,骆驼便化作石峰,给人们留下了这永久的纪念。距骆驼峰不远处,在绿树丛中耸立着石林,石林中有座10米多高的石椅。相传当年的山神公公看到昭君从骆驼上下来,疲惫不堪,便点化这座石椅让她歇息。

    《绥远通志稿》曾记载:“蛮汉山高百余丈,有神洞”。离石椅不远的北面山峰有石条砌成的一座石屋,名为佛爷洞,它是由呼市小召大佛爷来此修行七年而得名,洞内供有西天佛祖牌位,有大清道光十七年所刻的“南无佛”石匾,笔法遒劲,在文革期间被作为“四旧”全部砸碎,但佛爷洞之神韵与灵气犹在。至今仍有善男信女来此寄托祝愿。在佛爷洞山岩底下,有一大冰窖,为万年冰窖,相传当年盛夏酷暑之季王母娘娘在瑶池大摆冰山宴时,曾从这里取过冰。现在这里仍常年结冰不融,即使在炎热的夏季,也能见到晶莹的冰块。大家登上山顶不妨到佛爷洞求求佛、许个愿,去万年冰窖中取几块冰,也不枉来此一游了。

    朋友们,我讲了这么多,也只能说是浮光掠影,挂一漏万。大家现在都兴致勃勃,劲头十足,巴不得马上就登上山顶,去领略那神奇的山峰,回味那神奇的传说。好了,我就陪同朋友们一起去登山游览并竭诚为您提供服务。(导游员这时要向游客说明注意事项、时间、安全、集中地点等)

〔旅游车进入城关镇,驶向岱海滩〕

朋友们,我们现在所经过的这个集镇,是凉城县城关镇。这儿是凉城县党政机关、事业单位、经济建设及其服务部门集中的地方。伴随着经济发展的步伐,凉城县的面貌焕然一新。昔日这里坑坑洼洼,高低不平,有风三尺土,遇雨满街泥的现象如今一去不复返了。而今镇容布局井然,宣德、新华、解放、胜利、建设五大街巷纵横相贯,基本达到了路面、电力、供水、绿化、建筑五配套。街巷两侧,楼房建筑鳞次栉比,砖瓦民房环绕其间,前后呼应;各种建筑造型活泼大方,色彩素雅多变,各具特色,与周围自然环境有机结合,浑然一体,给人一种舒适、幽雅的感觉。即使到了入夜时分,这里也非常热闹,歌舞厅、卡拉OK厅的霓虹灯闪耀着五颜六色的光束,与道路两边吊灯发出的白色亮光交相辉映。街北的农贸市场、购物商店繁荣兴旺;顺路向东路经凉城宾馆,这是一座涉外宾馆,有高、中低档客房200多间,大小餐厅可容纳200多人就餐。离开县城东行20公里便可进入岱海滩,向北眺望,首先映入大家眼帘的是宏伟壮观的革命烈士纪念碑。这就是凉城县鞍子山革命烈士陵园。那高大的纪念碑,宽阔的纪念场地,排列有序的烈士墓,形成了一种悼念革命烈士的自然深沉的氛围,令人肃然起敬。

纪念碑以方石奠基、混凝土钢筋结构,正方形基座,共四层,高约10米,南北两面分别嵌刻着“革命烈士永垂不朽”的蒙汉大字,碑顶金色五角星闪光夺目。前面正中立放两个回蹲石狮,仿佛告诫人们“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”。整个陵园布局合理、浑然一体,是凉城著名的革命纪念地之一。其次,再看那连绵起伏的蛮汉山脉,神奇的洞金山大卧佛仰躺其中。向南远望,马头山、岱海水面犹在眼前。一首《凉城美》之歌唱出了此情此景——“水依着山,山傍着水,谁不爱我凉城家乡美?山是青翠翠的山,水是蓝莹莹的水;山坡上牛羊如繁星,水里鱼鲜芦花飞。山水情深浓似酒,十人来了十人醉”。

〔岱海旅游区牌楼前〕

    朋友们,我们就要进入国家2A级旅游区——岱海自然生态旅游度假区啦。眼前的这座迎客牌楼含笑矗立,仿佛在迎接各方朋友来这里观光旅游。牌楼上“北海风涛,天地揽胜”八个大字刚劲有力,倍展雄风。这是凉城人——原最高人民法院院长郑天翔亲笔题词。沿着笔直的柏油马路,即可到达岱海开发区。这里是内蒙古著名的渔业基地和旅游胜地。

〔岱海停车场、码头前〕

    岱海在《山海经》中称天池,汉朝时称盐泽,北魏时称参合陂(bēi),辽代称奄遢下水,清代前期叫岱哈泊,光绪年间始称岱海,属构造型淡水湖泊,总面积为154平方公里,由四周22条河流交汇而成。湖形似长冬瓜,东西长约25公里,南北宽为10公里,平均水深7,最深处可达18,蓄水量为13亿立方米。七、八月份上午9时至下午5时,水温20摄氏度以上,月最高水温27摄氏度左右,与秦皇岛海水温度相似,基本符合水温23摄氏度以上的国际天然浴场标准。岱海西北岸适宜游泳水域,浴场容入量可达30004000人,而且水质良好。现在生存于岱海的鱼类共计27种,特别是鲤鱼、鲫鱼远近闻名,大银鱼远销日本、韩国等国家。

    岱海湖面辽阔,四周环山,时而风涛大作,浪高丈余;时而微风吹拂,碧波荡漾,宛如绿丝薄纱轻轻飘动。环绕在四周的山景倒映于海(湖)水之中,景色十分迷人。每逢春夏秋三季,壮阔的海(湖)面上,机船隆隆,汽艇嘟嘟,木筏点点,海(湖)滨周围芦苇丛丛,绿草如茵,水鸟欢歌。

朋友们,今天我们来到岱海旅游观光,我想大家现在一定跃跃欲试,很想置身于海天之间,那么就请大家依照自己的兴趣、爱好,去乘船疾驰水上,去游泳嬉戏水中吧,但要特别注意安全。请大家不要忘记1小时后准时在码头集合,谢谢大家的配合。

〔上岸集中后〕

    朋友们,我想大家一定玩得开心,游得痛快吧!那么我们就在这绿茵草滩上休息片刻,而后去品尝凉城的风味小吃,进蒙古包享受领略一下蒙古族的风俗习惯,到歌舞厅休闲潇洒一回。如有兴趣的话,可住在蒙古包,观赏岱海夜景和篝火晚会。也就不枉此行了。

在岱海北岸的三苏木乡大庙村北敖包梁上,发现了蒙古人规模最大的敖包祭祀遗址之一。那里四周平坦,植被茂密,风景清秀,敖包保存相当完善。只见用石块围筑的堆子,以中间一个大堆为主体,在东西两旁各陪衬一个小堆,呈圆锥体一线排列,连线长约60米,最高达10米,远望穿入云表。石堆中央和每个小堆中间都挖有坑,可看到岱海地区古代人类祭神时雄宏壮观的场景。

    各位走进这漂亮的蒙古包,首先让我们品尝醇香的奶茶,味鲜酥香的炒米。进蒙古包,不吃手扒肉,那才叫人遗憾呢!手扒肉是把洗净的全羊切成几大块放在清水里煮,开上两滚后,离火起锅,持蒙古刀边割边吃。蒙古人认为肉的外表刚变白,肉里透着微红的血丝,这才是最大限度的保留了肉的营养。在民间有无歌不成酒宴之说,一首《饮酒请到凉城来》唱出了热情好客的凉城人民的心声。“饮酒请到凉城来,凉城人民好客最慷慨。鸿茅酒,岱海白,玉液琼浆任开怀。一杯酒洗风尘,三杯酒壮情怀,喜逢佳宾千杯少,好酒越喝越痛快……。”特别是鸿茅酒,又名鸿茅祛风酒,原产于凉城县岱海南岸的厂汉营乡。我国素有“南有茅台,北有鸿茅”之说,足见其声誉之高。但茅台是以香醇著称,而鸿茅则以疗效闻名。

    鸿茅酒是以古传有效秘方,精选上乘药材60多种,用陈酿岱海白酒加糖溶化,经蒸煮浸提精制而成,酒精度38度,糖度为1416度。酒香浓郁,药味悠然,药力平和,具有祛风除湿,舒筋活血,健脾温肾,健脑安神之作用。脾胃虚寒者服用它,可改善功能,增进食欲。老年人服用它。可促进体内新陈代谢,有利于延年益寿。凉城鸿茅酒1997年被中国名牌战略促进会评为“中国公认名牌产品”,并被中国轻工业总会列入“97香港回归中国八大特级品牌”。因其疗效显著,风味别致,不但畅销区内外,还远销港澳地区和东南亚、日本、韩国、蒙古国。

    鸿茅酒具有悠久的历史和博大精深的鸿茅文化。清乾隆四年(公元1739年),山西驰名中医王吉天在鸿茅古镇采摘药材,为游牧民治病,颇受牧民欢迎。当时鸿茅古镇气候寒冷,草地潮湿,四季多风,加上牧民多在野外游牧,飘泊不定,居住简陋,多数人患有风寒脾湿,筋骨疼痛,四肢酸麻,行动不便等症。名医王吉天用祖传下来的医药秘方精选66味地道中草药配合起来的药剂疗效很好,但在当时条件下,不便于保存、贮藏。后王吉天用酒和66味中草药试制成药酒,经患者服用后,疗效更加显著,于是王吉天便在自家院子里开起酿酒作坊,调制药酒。此药酒既有独特之功效,又有长期保存不变质之优点。后因此药酒为道光皇帝治病有功,被御定为宫廷贡酒,世代相传,供不应求。

品尝了蒙古风味,大家不妨再品尝一下凉城小吃。凉城俗称荞麦之乡,荞麦在人们的日常生活中占有不寻常的地位。说起内蒙古的“四大好吃”,那便是“白生生的莜面、黄崭崭的糕、荞面疙团、肉饺饺”。据史籍记载,早在2400年前,荞麦就成为我们祖先培育的农作物之一,到南北朝时期,马头山一带已开始栽培。

荞麦是理想的保健食品,含有丰富的蛋白质和矿物质微量元素,它的全身都可入药。据《农政全书》和《本草纲目》记载,荞麦有补气润肠、帮助消化的功能,能治疗痢疾、水肿、气喘、各种中毒及烧伤、烫伤等疾病。以荞麦为主料制成的“荞麦化”是具有增强人体免疫功能与抗菌作用的一种消炎药,也有扩张和软化血管的作用。从现代医学的观点讲,荞面可降低人体血脂,防止动脉硬化,并且又是人体重要激素前列腺素的重要组成部分。凉城的荞面是日本人、韩国人最喜欢吃的中国食品。

〔来到金隅岱海庄园前〕

朋友们,金隅岱海庄园原名岱海旅游度假村,是乌兰察布市开发最早的旅游景区。20064月,北京金隅股份有限公司以2000万元取得岱海旅游度假村经营权,根据土地使用权转让手续其使用权终止时间为2042430日。同时,按照县政府与金隅签定的转让协议规定的转让期限进行续期,续期至2076429日。2006628日北京金隅集团内蒙古金隅岱海旅游度假有限责任公司正式接收岱海旅游度假村并开始营业。现金隅岱海庄园是集住宿、餐饮、娱乐活动为一体的综合旅游度假村,接收后已投入资金300万元进行了基础设施建设。内部宾馆设有标准间、套房、商务会议室,可同时容纳200人住宿;餐厅面积约2000平方米,可同时容纳500人就餐。截至2005年底,共接待游客207万人次,实现旅游收入1.585亿元。

〔来到索力德绿色行小山庄〕

各位朋友,索力德绿色行小山庄,于19995月建成,是绿色环保世纪工程。依靠旧有的兵营、青山、泉水、峡谷等旅游资源,因地制宜,经过十多年的发展,已成为全县知名旅游景区。该景区属私营企业,总资产约1000万元。截至2005年底,共接待游客4.3万人次,实现旅游收入330万元。

〔来到永兴湖星光度假村〕

朋友们,永兴湖星光旅游度假村成立于1998年。永兴湖星光旅游度假村以永兴水库水域风光旅游资源为主,依托凉城的历史文化建立了爱国主义教育基地,增设了田家镇惨案纪念碑。目前已配套完善了康体娱乐、健身、登山、体育探险为主的生态游、田园游、观光游等多种服务设施。

〔到大庙、岱海温泉〕

各位女士、先生们,我们就要路经温泉,到大庙遗址了,展现在我们眼前的这座村庄,就是驰名塞外的岱海温泉所在地。温泉位于凉城县三苏木乡中水塘村,这里是您消夏避暑的理想之地。这里南临岱海,北靠卧佛山,在此如果您登高远望,湖光山色可尽收眼底。大饱眼福之后,暖暖的洗个温泉澡,您会心旷神怡。瞻仰洞金山卧佛,您会被那慈祥的佛容所陶醉,有入仙境的感觉。

〔拜佛亭上、石碑前〕

朋友们,我们眼前的拜佛亭就是当年的大庙遗址。清顺治皇帝派大员来此册封返藏途中路经此地的达赖五世以新的尊贵名号。清康熙年间在此建成了汇祥寺,俗称大庙,曾是内蒙古规模宏大的召庙之一。(给游客讲解碑文,并讲康熙六皇子在此建中京的传说——见《凉城风情》,而后游览汇祥寺)。

向西望去,洞金山卧佛映入眼帘。其身长约为5公里,头枕峰巅,脚登山麓,身段匀称,面西而仰卧,神态安详,形象逼真,栩栩如生,是目前我区发现的最大的卧佛。大自然的神工造化,塑造成“头枕龙山夕拜日,脚临岱海朝迎日”的形象。入夏前后,祥云托佛,时隐时现。俗话说心诚则灵,各位朋友不妨拜一拜大佛,或许真能保佑您常交好运,美梦成真,旅游愉快,一路平安。

〔返回温泉〕

    朋友们,现在我们来到了岱海温泉,这个村子名叫中水塘,蒙古名为布林温,即温泉之意。现已成为集洗浴、疗养、娱乐、休闲度假为一体的国家2A级旅游区——岱海自然生态旅游度假区重要的组成部分。温泉之水,四季常温,素有天赐神水,塞外宝泉之美誉。关于温泉的来历,众说纷纭。据传康熙皇帝私访塞外,途经此地,人困马乏,时值盛夏,烈日炎炎,骄阳似火,一行人口干舌燥,无法解渴,只见康熙所乘龙驹咆啸长嘶,前蹄腾空,猛刨地面,但见蹄刨之处一股清泉顺势涌出,一行人马喜出望外,痛饮泉水,顿解乏困。后人为纪念康熙临幸,称此为“马刨泉”。另据传说,元世祖忽必烈在岱海北岸的一次征战中陷落深坑,忽然踩塌泉眼,水涌溢头,部众看不见他,以为淹死了,就痛哭流涕,一会儿的功夫,忽必烈浑身冒着腾腾热气上来笑着说:“我今天脚踏成泉,融融洗浴,你等不喜也罢,何泣之?”忽必烈踏出之水即为今天的岱海温泉。传说是真是假,我们暂且不论,也无须考证。但岱海温泉兴盛于清朝是确定无疑的。过去每年都有大批喇嘛及蒙古王公贵族经常来此沐浴,治疗疾病。我们现在所看到的这是一眼自流井,井深243,日涌水量2700吨,水温39摄氏度,含有锶、锂、锌、硒等多种微量元素,可治疗白癜风、牛皮癣、疮疾、静脉曲张、皮肤过敏、干裂等多种皮肤疾病。同时,对风湿性腰腿疼痛、胃病等具有辅助疗效。健康人浴后,可减少面部皱纹,皮肤绵滑细腻,精神爽快。我们今天在这里下榻。适中的水温,舒适的环境,可为您解除一天的劳累;美酒佳肴任您品尝,歌舞晚会、卡拉OK将伴您度过一个美好的夜晚。谢谢大家整日的配合!朋友们,晚安!

贺龙纪念馆

女士们、先生们:

    在来此之前,您一定听说过许多关于新中国开国元勋贺龙元帅戎马征战的故事,可您也许还不知道贺龙元帅同凉城人民有过一段不解之缘吧?那今天我们就一起去观瞻一下他的革命活动旧址。

    贺龙纪念馆地处厢黄地乡井沟子村教堂院内,北距县城2公里,占地面积约一亩,整体建筑古香古色,环境十分幽雅。194510月到19461月间,晋绥军区贺龙司令曾率部三进凉城,展开了革命活动。当时晋绥军区政治部设在井沟教堂,贺龙司令及其指挥部也就住在这里。如今在教堂柱子上有当年贺龙部队集会时贴写的10条标语,其中清晰可见的有“毛主席万岁”、“朱总司令万岁”等。

〔纪念馆门前〕

    现在大家面前这处铁栅栏围成的长方形院子就是“贺龙纪念馆”暨“凉城县文物馆”。这是1987年为纪念贺龙元帅而修缮。该馆分为三个陈列室,即居室、展览室和历史文物展览室。

〔进入馆内〕

大家请看,这两侧墙上的题词分别是高克林、杨植霖、布赫等领导题写的。东首这间屋子是贺龙当时的居室,室内陈列了贺龙当年使用过的办公用品、生活用具,再现了当年的生活情景;西首这间展室展出的是贺龙的革命活动历程及在凉城等地活动的全过程。

朋友们,贺龙纪念馆现已成为内蒙古自治区红色旅游重要景点之一,欢迎大家作凉城之游时再度光临。再见!

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乌兰布和沙漠地质公园

远方的朋友:

欢迎您光临乌兰布和沙漠地质公园!

“大漠孤烟直,长河落日圆”的唐诗名句,描述的就是乌兰布和沙漠西缘的美景。乌兰布和沙漠是我国八大沙漠之一,乌兰布和,蒙古语意为“红色公牛”。乌兰布和沙漠位于东经106°~107°20'和北纬39°40'~41°之间,总面积近1万平方公里,东北部伸入巴彦淖尔市境内3370多平方公里。由巴彦高勒镇西行数里便可观赏到浩瀚的乌兰布和沙漠,它在磴口县境内面积达2846平方公里。乌兰布和沙漠主要生长有甘草、花棒、麻黄、锁阳、沙棘、梭梭等多种名贵药材和稀有植物,并有大小湖泊200多处。国家在沙漠里办起了农场、林场,开渠引水、植树种草,已形成一条长150多公里、宽3050米的防风固沙林带和封沙育草植被带,面积约10万亩,如一道天然屏障,有效地阻挡了风沙的东侵。2005年这里被内蒙古自治区国土资源厅批准为乌兰布和沙漠地质公园。随着国家生态工程的实施,往日的“黄沙漫天”正在被今日的“沙海绿洲”所取代。

来乌兰布和沙漠地质公园旅游,定让您倍感惊异,不虚此行。

 (磴口县旅游局供稿)

黄河三盛公水利枢纽工程景区

黄河三盛公水利枢纽工程位于磴口县巴彦高勒镇东南2公里处。始建于1959年,为全国最大的水利建筑工程之一;19615月建成,是一座以灌溉为主,兼有航运、发电及工业供水、渔业等综合利用功能的亚洲最大的大型闸坝工程;是全国三个特大型灌区之一——河套灌区的引水枢纽工程。黄河三盛公水利枢纽工程堪称“万里黄河第一闸”,是黄河上第一座引黄灌溉面积最大的水上建筑,在国内享有盛誉,曾受到亲临考察的党和国家领导人江泽民、乔石、布赫及社会各界知名人士高度赞誉和极大的关爱。工程主要由2100米长的拦河大坝、18孔拦河闸、9孔北岸干渠进水闸及装有四台机组的北岸总干渠水电站等工程组成。闸身总长325.85米,纵贯黄河两岸,其势如虎踞龙盘。正中的分水闸是富有民族特色的塔式小楼,分上下两层,底层是操纵室,控制着闸门的开合启闭;上层是参观厅。由参观厅极目远眺,伟岸的建筑将奔腾的黄河拦腰斩断,一桥飞架东西,天堑变通途。闸下河水翻腾咆哮,堤上杨柳轻拂;闸右鄂尔多斯高原云蒸霞蔚;闸上铁路大桥气贯长虹;闸下公路大桥如长龙卧波;闸左水力发电站气势雄浑,蔚为壮观。造型别致的沙滩松软可人,人流如潮,泳者如织。建筑的磅礴气势与其周围恬静的情韵构成一幅别具一格的黄河大写意画卷,让人心旷神怡,流连忘返。该工程是巴彦淖尔市唯一的自治区爱国主义教育基地。2005年,被国家水利部评定为“国家水利风景区”。现在,这里与毗邻的三盛公游乐园、河套源度假村联手打造成一处大型的功能齐全的黄河风情旅游区。

(磴口县旅游局供稿)

红教古刹阿贵庙

朋友们,说起“红教”,首先让我们了解一下藏传佛教的历史吧!藏传佛教的传播历经千年风雨沧桑。公元七世纪松赞干布在其妻尼泊尔公主和唐文成公主影响下信奉佛教,使佛教的传播有了较大发展。八世纪,印度僧寂护和莲花生到西藏传播显、密两系佛教。九世纪时,赞普郎达玛禁止佛教传播,十世纪时才得以复兴。十三世纪后期,在元统治阶级扶持下,上层喇嘛开始掌握政权,并使喇嘛教在蒙古地区得以传播。主要教派有:1.宁玛派:意即旧派,为最早的派别,奉莲花生为师祖,因该派戴红帽,亦称红教,其戒律比较松散,教徒可以娶妻、生子。2.萨迦派:因十世纪在后藏萨迦地区传播而得名,因该派在寺院墙上涂有红、灰、白三色,故称花教,十一、十二世纪为西藏地区政教合一的教派,开政教合一之先河。3.噶举派:创于十一世纪,由玛尔巴创立,十四至十七世纪曾取代萨迦派成为执政教派,因该派喇嘛穿白裙、白衬衣,故称白教。4.噶当派:也称噶丹派,十一世纪由仲敦巴所创,十二至十三世纪传布甚广,因喜黑色,故称黑教,十五世纪并入格鲁派。5.格鲁派:十五世纪由宗喀巴创立,对宗教戒律、寺院组织都有明确规定,该派禁止喇嘛娶妻,宗教首领采取转世相承的办法,出现了宗喀巴两位弟子传承的达赖、班禅两大活佛系统。清顺治十年,达赖五世受清廷册封,取得了喇嘛各派总首领的地位,从此,格鲁派成为西藏地区执政教派,因该派喇嘛戴黄帽,故称黄教。

阿贵庙属“红教”,即宁玛教派,尊莲花生为师祖。公元774年,莲花生就在此开始了传教活动。阿贵庙始建于公元798年,位于磴口县沙金套海苏木境内,占地1500亩左右,距磴口县和临河区均约90公里,藏名为“拉西仁布·戛定林阿贵”,俗称阿贵庙。整座庙宇雄伟壮丽,结构紧凑,属典型的藏式建筑。清康熙三十六年闰三月初十,康熙亲征噶尔丹返回途中,由宁夏横城经磴口,在阿贵庙稍作休息,因感于庙宇之壮观,提笔赐阿贵庙汉名为“宗乘寺”,后用满、蒙、藏、汉四种文字制作成匾。从此,声名大振,鼎盛时期有僧众400余人。它辖有子庙、儿驼庙、沟心庙、麻尼图庙、苏木日格庙,曾被列为阿拉善八大寺庙之一,是我国西北地区最大的“红教”庙宇,也是内蒙古“红教”唯一的活动场所,为内蒙古十二大庙宇之一,系自治区级重点文物保护单位。整座寺庙依山而建,庙宇所在山峰像花蕊,周围几座山峰像花瓣,总看,就像一朵莲花。“红教”与“黄教”的区别是红教不受戒律限制,喇嘛可以喝酒、吃肉、娶妻、生子。

阿贵庙是著名的山林寺庙,按山形布局的古刹群内,正中是九九八十一间的“大雄宝殿”,主供释迦牟尼佛,上有宗乘寺大匾,左右则为陪殿建筑,雕梁画栋,神塑醒目,壁画故事甚多,尤以浮雕龙最为逼真,龙体盘旋飞腾,造型优美壮观。每逢农历七月初十、九月二十五庙会日,各地香客游人纷至沓来,客人们饱览胜地风光,赞不绝口,留连忘返。

阿贵庙祭殿及庙宇殿堂以它的神奇绝妙闻名遐迩。在大殿周围的悬崖峭壁上有5个奇特的天然岩洞,洞内彩塑迷离,栩栩如生。从大殿往东攀登108个石阶,走300多米便是“莲花生洞”(即阿贵洞),洞内约200平米,供主神莲花生塑像,喇嘛们设坛、供奉,诵咒灌顶就在这里举行,香火也最旺。洞下的青石上,有一男人脚印,相传是莲花生在此隐居、修炼、降妖时行走的足迹。它的右侧是“上乐金刚洞”,这里的祭祀习惯在夜里进行。西南山腰间是“仙女洞”,传说这里曾住着西藏松赞干布的两个夫人,一个是尼泊尔国的公主,一个是唐太宗时的文成公主,洞内还供有21个仙女塑像。西山是“护法神洞”。拾阶登高500米就是闻名中外的“洪洋洞”。洞成弓形,从上面进去下面出来,深幽莫测。在洞的东南,有传说中的李陵碑及历史遗迹长城和烽火台,民间有杨继业存尸、焦赞焚山、孟良盗骨等故事传说。如今在洪洋洞的洞壁上,有两个一米见方的洞穴,均用石头镶边,内有塑像两尊,据说一尊为孟良,一尊为焦赞,两人因盗杨令公尸骨有功,特立塑像供奉。洞内的红土叫“玉光土”,信徒们往往取而治病,也是蒙医常用的药材之一。洪洋洞以其盛名招引着中外游客成群结队在这里结缘。

在阿贵庙北沟的格尔敖包沟内,有一眼泉水,长流不止。这泉水晶莹透彻,甘甜爽口。相传是莲花生赐泉水于百姓,甘泉水喷涌不涸。山前有两块似人形的巨石,传说是莲花生派坛前金童、玉女镇守神泉水,因不守教规,被莲花生大师作法变为夫妻石,当地人称此山为夫妻山。在山泉周围,水草茂盛,郁郁葱葱,即使是数九寒天,这里也是一片葱绿。据科学化验,阿贵庙的泉水是一种优质矿泉水,含有人体必需的碳、氢、钾、锶、铁等十一种微量元素。长期饮用此水,具有健美皮肤、养生益寿、防病治病等功能。难怪人们说:“神水淙淙天上来,庶民饮露福长在”。朋友们,让我们都来用双手捧喝这令人健身延年的神泉水吧,有矿泉水空瓶的朋友,可装满瓶带上在旅途中慢慢享用。

 (磴口县旅游局供稿)

孟王栓海子旅游区

各位游客:

大家好!我们即将游览的是五原县孟王栓海子旅游区。下面我简单地给大家介绍一下旅游区的总体情况。孟王栓海子度假村位于五原县城南乡,从县政府所在地隆兴昌镇出发,途经荣丰路口、虎先生圪旦、清真寺等,南行20公里即可到达。整个景区由孟王栓海子度假区、孟王栓海子中心岛、孟王栓海子观鸟点三个部分组成,总面积4500亩,海子水域面积2833亩。景区内水草丰美、景色怡人,是人们休闲、娱乐、感受大自然风韵的理想之地。

   大家现在看到的海子北侧有建筑物的那一片是孟王栓海子度假区,现建有简易的旅游住宿房屋和蒙古包及一些相关的设施,四周水、草、树、绿地及各种简易人造景观随处可见。这个地方是垂钓点,爱好垂钓的游客可在此处尽享垂钓悠闲之乐。喜欢游泳的游客可以到前面的海湾尽情游玩。大家看到的海子岸边停靠着的游船,是专门为游客准备的,能让大家感受到在水上“行走”的乐趣。

    大家看海子的中央是孟王栓海子中心岛。它面积30多亩,主体为沙丘,最高处距水平面5.3,有上百种水鸟生活在此。岛区景色怡人,以水、草、树及各种人造景观为主体,早、晚各种水鸟在此翩然起舞,大家到这儿,会有一种回归大自然的感觉。

    我们现在所处的地方是孟王栓海子观鸟点。这个观鸟点载体以沙滩为主,这里视野开阔,适于观测、观赏鸟类的生活。从这里我们可以看到栖息在此的野鸭、鹭鸶、沙鹅、鹰、鹳等100多种鸟类。眼前这220亩芦苇,春夏一片碧绿,秋冬芦花飞扬,不仅是鸟类的世外桃源,也是人们理想的荡舟其中的青纱帐,更是孟王栓海子旅游区这一旅游胜地迷人的亮点。

 (五原县旅游局谷霞供稿)                               

塔尔湖休闲度假村

各位游客朋友:

大家好!我们将要参观的是塔尔湖休闲度假村。首先让我给大家介绍一下塔尔湖这一名字的由来。

据说,晚清时期在今塔尔湖畔建有召庙和白塔,召庙首任住持喇嘛名叫塔尔贡,后来他的名字逐渐变为地名塔尔湖。也有传说,因为在古代这里有很多湖泊,又建有塔,所以叫塔尔湖。五原县城距塔尔湖休闲度假村有30公里,度假村是五原县集休闲、娱乐、度假为一体综合性旅游度假区,现建有三栋别墅,一栋游客活动中心(宴会大厅),可供大家娱乐、休息。

各位,咱们已经进入塔尔湖镇,再有8公里就到我们将要游览、入住的度假村了。咱们现在走的这条油路是去年县政府专门为方便游人进入旅游区而铺设的。大家看到的那几栋房子就是塔尔湖度假村为我们准备的别墅,别墅的里面为大家提供有炊具和做饭用的粮、油、菜等原料,大家可以像在自己的家里一样亲自下厨做自己最喜欢吃的饭菜,顺便体验一下烹饪的快乐,并品尝一下具有地方特色的饭菜。度假村的海子里生活着很多的鸟类,白天我们可以看到鸟儿在天空中盘旋飞舞,它们累了的时候会到湖中休息,而后吃点东西、追逐嬉戏。晚上,我们可以在湖心小岛上举行篝火晚会、进行野炊等。

大家请看,在我们的前方是一个沙滩浴场。沙滩以阳光、湖泊等大自然景观为依托,突出以湖的世界为主题,配以刺激、浪漫、怡情、温馨的娱乐项目内容,让大家享受一回返璞归真、回归大自然的新感受。沙滩浴场基础设施有沙滩椅、太阳伞、水床、救生衣等。这里的沙浪此起彼伏,是我们沙浴、驾车冲浪的理想之地;漫步沙滩,沙质柔软舒适,令人疲劳顿消,浪漫之情油然而生,可以让我们从繁忙的工作中走出来彻底地放松身心。来这里游玩是我们陪同家人或情侣休闲度假的最佳选择。

大家现在随我来,在我们暂住的别墅后面是一个高尔夫球练习场,可以让大家体验一下高雅的娱乐项目。因为这是一个高尔夫球练习场,所以收费并不高,大家有兴趣一会儿可以去打它一回高尔夫球。

在度假村的最北端是一片占地2000多平方米的树林,我们早晚可以在那里散步、呼吸新鲜空气,放松身心,陶情养性。

各位,下面是自由活动时间,大家可以参观各个景点或参加景区的娱乐活动,但是一定要注意安全,并保管好自己的贵重物品。谢谢大家的配合!

(五原县旅游局谷霞供稿)

(巴彦淖尔各篇导游词均系巴彦淖尔市旅游局局长王永国责成戴春雷科长组稿、供稿)

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鄂尔多斯

鄂尔多斯市导游概述

亲爱的朋友,欢迎您来到美丽神奇的鄂尔多斯。“鄂尔多斯温暖全世界”这句耳熟能详的广告语,说的正是位于内蒙古自治区西南部的鄂尔多斯市。“鄂尔多斯”是蒙古语,意为“众多的宫殿”,因宫帐众多的成吉思汗陵在此地区而得名。鄂尔多斯,以其悠久的历史、灿烂的文化、富集的资源著称于世;鄂尔多斯,是“河套人”的发祥地;鄂尔多斯,是一代天骄成吉思汗灵柩的供祭地;鄂尔多斯,是蒙古族传统民族文化保留最完整的地区;鄂尔多斯,旅游资源具有鲜明的地域特色和独特的诱人魅力。

鄂尔多斯市前身为伊克昭盟。2001年,经国务院批准,撤销伊克昭盟,设立鄂尔多斯市。鄂尔多斯市位于中国正北方,地处黄河“几”字型湾与明代万里长城的怀抱之中,“黄河环抱,长城相依”的地理坐标,使年轻的鄂尔多斯市在中国的版图上显著、夺目。鄂尔多斯市北隔黄河与“草原钢城”包头市相望,东临自治区首府呼和浩特市,南与山西、陕西接壤,西与宁夏毗邻。交通通讯便捷,京包、包兰铁路围绕周边,包西铁路贯通南北,109210国道贯穿市域,并与周边的110107国道相连成网,周边五个大中城市的民航机场与正在建设的鄂尔多斯机场将形成便捷的区域航空网络。鄂尔多斯市下设七旗一区,东胜区为全市的政治、经济、文化中心。鄂尔多斯市总面积87万平方公里,2006年末总人口151.45万,是一个以蒙古族为主体、汉族占多数的多民族聚居区。

鄂尔多斯,物华天宝,资源富集,主要以煤炭、化工、天然气、畜产品、建材、药材、旅游等资源为主。有世界级的大型现代化露天煤矿——东胜煤田、准格尔煤田,以煤为能源的电厂在鄂尔多斯星罗棋布。据说,北京五个灯泡中,就有一个是鄂尔多斯点亮的。有世界级的整装天然气田——苏里格气田,有世界最大的羊绒制品加工基地。一句“鄂尔多斯羊绒衫温暖全世界”的广告语,使鄂尔多斯闻名全国,走向世界。鄂尔多斯市是正在建设的国家重要能源基地,是我国西煤东运、西气东输、西电东送的重要基地。乘西部大开发的东风,鄂尔多斯市的经济迅速崛起,以煤炭、羊绒、化工、电力、天然气、建材等为主的新兴产业成为地区经济的支柱,是自治区经济发展最快的盟市之一,与呼市、包头并驾齐驱,成为带动自治区经济发展的三个火车头之一,也是我国中西部地区最具发展活力的城市之一。

自然条件

亲爱的朋友,鄂尔多斯是地球上最原始的古陆之一,在多次复杂的地壳运动和海陆变迁中,最终形成了鄂尔多斯高原。从距今一亿八千万年前起,直到距今七千万年前,鄂尔多斯大地上恐龙空前繁盛,主宰着这片土地,今天在鄂托克旗境内保留着完整的恐龙足迹化石区。全市地势呈西北高、东南低,中部隆起,南北较低之势,海拔高度在10001500米之间。地貌类型多样,北部黄河沿岸为冲积平原;东部为黄土丘陵,沟壑纵横;西部为鄂尔多斯草原,北部和西南部横亘着库布其沙漠和毛乌素沙地,自然景观异彩纷呈。

鄂尔多斯市属典型的温带大陆性气候,年均气温67℃,年降水量150350毫升,夏季凉爽,是理想的避暑之地。市内河流多属黄河流域,并分布着许多天然湖泊。植物景观以温带干草原为主。市内的“西鄂尔多斯自然保护区”和“阿拉善湾海子湿地保护区”,属国家级自然保护区,以其珍稀的动植物为世人瞩目。

历史沿革

亲爱的朋友,鄂尔多斯,历史悠久,文化灿烂,是人类文明的发祥地之一。“河套人”在萨拉乌素河流域繁衍生息,创造了著名的“河套文化”。属于旧石器时代的“河套文化”,是华夏文明的重要组成部分。

商、周时期,在鄂尔多斯地区就有土方、鬼方、犭严  狁、戎狄、林胡、楼烦、匈奴等古代游牧部落活动。

春秋、战国时期,秦昭襄王在此修筑长城,现伊金霍洛旗境内的战国秦长城遗址是全国重点文物保护单位。

秦统一全国后,在鄂尔多斯地区置上郡、北地郡和云中郡、九原郡的属县。其时,鄂尔多斯地区的农业非常发达,史称“新秦中”。秦始皇修筑的南起陕西甘泉山,北至包头九原郡的纵贯鄂尔多斯的秦直道,从榆溪河入鄂尔多斯境内,经伊金霍洛旗红庆河、东胜区二顷半、漫赖、城梁、达拉特旗解放滩过黄河北去,是中国古代第一条高速公路。

西汉初年,北方游牧民族匈奴占据鄂尔多斯地区。到汉武帝时,汉匈之间经过几十年战争,最终汉朝在鄂尔多斯设立上郡、西河郡、五原郡属县,管理鄂尔多斯地区。到汉元帝时,汉匈之间关系和好,汉朝选送宫女王昭君嫁与匈奴呼韩邪单于,王昭君随呼韩邪单于经陕北、鄂尔多斯渡黄河北行,现达拉特旗昭君坟乡境内黄河渡口旁边有传说中的昭君坟。汉朝时期,鄂尔多斯的农业经济迅速发展,汉匈杂居,农耕与畜牧并存,北方游牧文化和中原农耕文化不断在此融合。

魏晋南北朝时期,出现了北方各民族纷纷南下入居中原的民族大迁徙与大融合的局面。公元407年,匈奴铁弗部赫连勃勃在鄂尔多斯西南部建立了“十六国”之一的大夏国,其都城统万城遗址位于今乌审旗和陕西靖边县交界处靖边县境内。

隋朝时期,在鄂尔多斯设置榆林郡、五原郡、朔方郡等。唐王朝视鄂尔多斯为“国之北方”、“边之要地”。在鄂尔多斯地区及周边设胜州、丰州、夏州、宿州、灵州和盐州等六州。五代十国和宋、辽、金时期,中原政权和各少数民族政权群雄并立,相互征战,鄂尔多斯地区成为各政权纷争逐鹿的地方。

元朝时期,鄂尔多斯地区作为蒙古皇室封地,归察罕脑儿管辖。元朝先后在此设立宣尉司与行枢密院。明朝建立,鄂尔多斯地区属东胜左卫所辖。十五世纪中叶,明朝天顺年间,守护成吉思汗陵寝(即“八白室”)的蒙古鄂尔多斯部从蒙古高原进驻河套地区,“八白室”也随之迁入。鄂尔多斯部源自成吉思汗时的“斡耳朵”,即成吉思汗时的宫殿。成吉思汗去世后,立“八白室”为成吉思汗陵寝,由鄂尔多斯部达尔扈特人专司祭祀。五百年来,鄂尔多斯部一直没有离开过鄂尔多斯地区。

清初,鄂尔多斯部归顺了清朝,实行了盟旗制,清廷分封鄂尔多斯部为左翼前旗(准格尔旗)、左翼中旗(郡王旗)、左翼后旗(达拉特旗)、右翼前旗(乌审旗)、右翼中旗(鄂托克旗)、右翼后旗(杭锦旗),六旗共建一盟,会盟地点在伊克昭(俗称王爱召),故名“伊克昭盟”。鄂尔多斯地区在清顺治年间被划分为六个旗,乾隆年间又划分出一个旗(扎萨克旗),成了七个旗。公元1907年,清政府实行“旗厅并存”的政策,在郡王旗境内设东胜厅。

民国时期,仍沿用原有的盟旗制度,将东胜厅改为东胜县。1949年,中共伊克昭盟盟委、伊克昭盟自治政务委员会成立。从此,鄂尔多斯的历史翻开了新篇章。

翻开鄂尔多斯的历史,它告诉我们,在这块有着远古“河套文明”的土地上,汉族和几乎北方所有的少数民族都留下了他们的足迹。因此,鄂尔多斯的历史文化是由各民族共同创造的。鄂尔多斯特殊的地理位置,使其处在中原农耕文化与北方游牧文化的衔接地带。历史上,和平时期的商贸流通和战争时期长城两岸的烽火,使农耕文化和游牧文化在这里碰撞、交融,形成了独特的鄂尔多斯区域文化。鄂尔多斯蒙古族传统文化、祭祀文化和深厚独特的历史文化,是发展鄂尔多斯旅游业的宝贵的资源和财富。

旅游业

亲爱的朋友,鄂尔多斯市旅游资源丰富,具有鲜明的地区民族特色。人文旅游资源主要有“河套人”文化遗址、鄂尔多斯青铜器、古长城、秦直道、昭君坟、隋朝时期的十二连城遗址、一代天骄成吉思汗陵、草原敦煌阿尔寨石窟、藏传佛教寺庙准格尔召等,全市现有五处全国重点文物保护单位。以成吉思汗陵为核心的鄂尔多斯蒙古族祭祀文化充满了神秘色彩。同时,鄂尔多斯地区作为元朝的皇室封地,使鄂尔多斯的歌舞文化、服饰文化、饮食文化具有元朝宫廷文化的独特色彩,构成了鄂尔多斯浓郁而独特的民族文化和浩瀚的民俗风情。鄂尔多斯的自然旅游资源有库布其沙漠、毛乌素沙地、神奇的响沙湾、沙漠绿洲、沙湖、草原、温泉、阿拉善湾遗鸥保护区、晋蒙黄河大峡谷等。鄂尔多斯的现代工业旅游资源有神东煤海、准格尔露天煤矿、万家寨水电站、鄂尔多斯绒纺城、苏里格天然气田、达拉特电厂、蒙西高科技工业园区等。

鄂尔多斯市旅游业是从1984年、1985年响沙湾、成吉思汗陵的相继对外开放而起步的。伴随着改革开放,鄂尔多斯市旅游业也经历了以接待海外旅游者为主到发展国内旅游与国际旅游并重的发展过程。近年来,市委、市政府实施政府主导和社会联动的发展政策,编制旅游规划,加快旅游基础设施建设,加大招商引资力度,充分调动社会办旅游业的积极性,使旅游资源得到大力度开发。全市现有各类景区(点)35处,其中成吉思汗陵和响沙湾、恩格贝生态旅游区、鄂尔多斯文化旅游村是国家4A级景区,鄂尔多斯世珍园和巴图湾是国家3A级景区,恩格贝生态旅游区和神东煤海是首批国家农业旅游示范点和工业旅游示范点。成吉思汗陵——响沙湾旅游线已成为自治区西部旅游黄金线路,主要产品以成吉思汗陵、民族风情、沙漠生态和草原风光为主。旅游服务设施不断完善,全市现有星级饭店18家,其中四星级饭店1家、三星级饭店5家;现有旅行社30家,其中国际旅行社1家;A级景区13家,旅游直接从业人员1万多人。随着市场的不断开发,客源市场持续快速增长。全市旅游业步入持续快速发展阶段,旅游业发展的速度和效益居全自治区第一。2006112月,全市接待海内外旅游者240万人次,旅游总收入23.38亿元。

面向未来,我们按照市委、市政府提出的“大旅游、大文化、大运输”的发展战略,建设旅游大市,围绕“成吉思汗魂归地,鄂尔多斯蒙古风”整体旅游形象,着力打造鄂尔多斯旅游知名品牌,构建“五区两线一中心”的旅游发展格局,即成吉思汗陵旅游区,突出“天骄圣地,蒙古风情”这一主题产品。库布其沙漠生态旅游区(主要景区有响沙湾、恩格贝生态旅游区、库布其百里响沙带、七星湖、夜鸣沙等),突出沙漠风光、沙漠探险娱乐、沙漠度假主题产品。西鄂尔多斯草原文化旅游区(主要景点有鄂尔多斯草原旅游区、伊和乌素温泉、包乐浩晓温泉、恐龙足迹化石、阿尔寨石窟等),主要以“古老物种,神秘传奇”为主题,发展科考、访古、草原温泉度假产品。“河套人”文化旅游区(主要景点有大沟湾“河套人”文化遗址、巴图湾水库、大汗行宫、鄂尔多斯文化旅游村等),主题形象为“访河套人文化遗址,看塞上江南美景”,发展草原观光、科考、水域度假产品。东鄂尔多斯旅游区(主要景点有:黄河大峡谷、万家寨水电站、准格尔露天煤矿、油松王、准格尔召等),以“黄河壮丽峡谷,蒙汉民歌摇篮”为主题,发展黄河峡谷风情旅游产品。两线为北京——鄂尔多斯市——银川旅游线和西安——鄂尔多斯市——包头旅游线。一个中心是将鄂尔多斯市建成中国优秀旅游城市,发挥中心城市的旅游功能。重点推出祭祀文化、民俗风情、沙漠游乐、生态科考、产业观光、水域度假六大类旅游产品,全力打造“成吉思汗魂归地,鄂尔多斯蒙古风”的整体旅游形象,将鄂尔多斯市建成自治区蒙古族文化旅游的代表性地区,成为享誉世界的游牧民族风情旅游区,成为中国北方旅游热点地区和自治区旅游强市。

亲爱的朋友,下面我向大家推荐几条旅游线路:

一、包头—响沙湾—东胜—秦直道—九城宫—成吉思汗陵—世珍园—恩格贝—包头

二、包头—响沙湾—东胜—成吉思汗陵—世珍园—鄂尔多斯草原—夜鸣沙—七星湖—恩格贝—包头

三、包头—响沙湾—东胜—成吉思汗陵—神东煤海—红碱淖—榆林

四、银川—大汗行宫—鄂尔多斯文化旅游村—城川民族学院旧址—河套人文化遗址—巴图湾水库—成吉思汗陵—东胜

五、银川—大汗行宫—鄂尔多斯文化旅游村—恐龙足迹化石保护区—包乐浩晓温泉—百眼井—阿尔寨石窟—西鄂尔多斯自然保护区—蒙西工业旅游区—乌海

六、呼和浩特市—黄河峡谷—油松王—准格尔召—成吉思汗陵—东胜—响沙湾—包头

亲爱的朋友,到鄂尔多斯旅游,去拜谒一代天骄成吉思汗的陵寝,体验鄂尔多斯蒙古族神秘的祭祀文化;观赏《圣地古韵》、《鄂尔多斯婚礼》,领略鄂尔多斯独特的歌舞文化、服饰文化、饮食文化、酒文化;饱览大漠风光,聆听响沙奇妙的声音,沐浴沙湖的凉爽,乘“沙漠之舟”去探险;观赏草原风光,感受游牧民俗风情,到温泉度假;参观世界最现代化的矿井和世界最大的羊绒制品生产企业,尽情感受鄂尔多斯的魅力吧。

愿鄂尔多斯之旅给您留下美好而难忘的印象!

(鄂尔多斯市旅游局局长、鄂尔多斯市旅游协会会长乔明供稿)

成吉思汗陵旅游区

亲爱的朋友,举世闻名的成吉思汗陵旅游区位于鄂尔多斯市东南部伊金霍洛旗的甘德尔草原上。成吉思汗陵作为一座民族的丰碑,记载着蒙古民族沧桑的历史和灿烂的文化。成吉思汗陵,人们往往简称之为成陵。不过,这里要强调一下,成吉思汗的“汗”要读作hán,可不能念成hàn哟。他是蒙古国的可汗(kè hán)、大汗(hán),相当于中原王朝的皇帝。中国古代,从北魏时期活跃在大漠南北的柔然族首领称可汗起,以后北方游牧民族的最高首领便跟着称可汗、大汗了。成吉思汗(11621227)活了66虚岁。成吉思汗,蒙古语含义为“赖长生天之力而拥有四海的可汗(大汗)”。

传说,成吉思汗在率军征西夏时,路过鄂尔多斯。他目睹这里水草丰美,花鹿出没,是一块风水宝地,被美丽的自然景色所陶醉,失手将马鞭掉在地上。部下正要拾起马鞭,被成吉思汗制止了,他自语道:这里是“梅花鹿儿栖身之所,戴胜鸟儿育雏之乡,衰落王朝振兴之地,白发老翁享乐之邦”。并对左右嘱咐道:“我死后可葬于此处”。成吉思汗去世后,运送其灵柩的灵车行至鄂尔多斯时,车轮突然陷进沼泽地里,套上很多牛马都拽不出来。护送灵车的将领回想起成吉思汗曾经说过的话,于是将其“毡包、身穿的衫子和一只袜子”安放在这里,并进行供奉。

成吉思汗陵是“全国重点文物保护单位”、“国家4A级旅游景区”、“中国旅游胜地四十佳”景区和“全国中小学爱国主义教育基地”。

成吉思汗陵旅游区以陵宫为核心,由“三区”、“两道”、“八景”组成。

“三区”,即“文物保护观光游览区”,以陵宫为核心,占地10平方公里;“生态恢复保护区”,在核心区的外层,围绕巴音昌呼格草原周围的梁地为界,占地20平方公里,在这个区域内真正实现“天苍苍、野茫茫,风吹草低见牛羊”的景象;外围为“视觉景观控制区”,占地50平方公里。

“两道”,即从“气壮山河”入口门景到成吉思汗陵宫的4公里长的“成吉思汗圣道”和环绕巴音昌呼格草原并连接各景点的16公里长的“风景道”。

“八景”,即游客活动中心、游客教育中心、祭祀观光游览区、蒙古民俗村、神泉风景区、休闲度假中心、那达慕马术活动中心和热气球俱乐部。

亲爱的朋友,来到成吉思汗陵旅游区,首先映入我们眼帘的是宏伟、壮观的“气壮山河”入口门景。由高21米的成吉思汗手持苏勒德的跃马柱型雕像、左右分别高18米和16米的山岩石壁、底部三层27级台阶、西边与山峰连接的丘陵式墙壁等组成。门景主体建筑是成吉思汗震撼世界之伟大壮举气魄的缩影。

由入口门景往北展延的大道就是成吉思汗圣道和风景道。我们可以沿着吉祥的成吉思汗圣道和风景道参观各个景点,最后到陵宫,拜谒成吉思汗陵。

穿过“气壮山河”门景就是壮观的“铁马金帐”群雕。包括385尊雕像、5座金帐,它以恢宏的气势生动地再现了成吉思汗率蒙古大军出征时的情景。

观赏完壮观的“铁马金帐”群雕,我们看到的是以休闲广场形式所表现的亚欧版图。亚欧版图广场占地面积10000平方米,版图四角设有观图台,东西两侧各树立13面旗帜。亚欧版图广场以高低错落和几种不同颜色表现出从大蒙古国至元朝时期的疆域版图,包括中国本土以及横跨亚欧的四大汗国,是中国历史上最大的疆域版图。在亚欧版图广场四角的石壁上分别雕刻着主题为“民族的希望”、“敞开的国门”、“繁荣的大地”和“吉祥的草原”组画。

接下来我们参观的是以蒙古文成吉思汗的“汗”字为造型的蒙古历史文化博物馆。蒙古历史文化博物馆分九个展厅,陈列了三部分内容,即“悠久的历史,英雄的民族”、“苍茫的草原,灿烂的文化”、“不朽的业绩,永存的丰碑”。这三部分内容突出了蒙古族的社会文化、成吉思汗的丰功伟绩和鄂尔多斯历史文化。博物馆内展有206米长的巨幅油画,还设有历史文化研究机构,使博物馆成为世界独树一帜的专门研究、陈列蒙古历史文化的博物馆。

成吉思汗中心广场坐落在成吉思汗圣道的中心位置,是整个景区的次高点。广场周围的台阶由六大六小平台和台阶组成,即每六级台阶上面有个小平台,共六个小平台,象征历史伟人成吉思汗享年六十六岁。广场中央屹立着两块高大的丰碑,记载着成吉思汗戎马生涯和震撼世界的历史。从中心广场到成吉思汗陵宫的圣道两旁的青松翠柏间竖立着数十个高大的雕塑,这些雕塑为蒙古人崇拜的神兽雕像和成吉思汗的大将等人物雕像。这些雕像栩栩如生,仿佛是成吉思汗的卫士,威风凛凛地守卫在圣道两旁,将圣道衬托得庄严肃穆。

成吉思汗陵(八白室)旧址在成吉思汗中心广场北坡,圣道中央有一座白塔,这就是成吉思汗陵旧址标志。成吉思汗陵迁至鄂尔多斯,最早是八个白色的毡包,史称“八白室”。成吉思汗陵于明英宗复辟的天顺年间(14571464)从黄河南岸迁移至这里后,这块古老神奇的地方被称之为“伊金霍洛”(圣主的陵墓)。1954年,在中央政府的关怀下,兴建成吉思汗陵,1956年新陵落成,成吉思汗八白室迁移至新陵。人们为了纪念供奉成吉思汗八白室近500年的旧址,便建立了白塔,并进行供奉。

亲爱的朋友,现在展现在各位眼前的三个金碧辉煌的灵包,就是举世闻名的成吉思汗陵。成吉思汗陵由正殿、寝宫、东殿、西殿、东过厅和西过厅六部分组成。设计独树一帜,建筑艺术独具匠心。整个陵宫犹如一只冲天而飞的雄鹰,翱翔在辽阔的草原上,象征成吉思汗这位中华民族的英雄豪杰勇往直前、自强不息的精神。

成吉思汗陵宫正殿中央是高达4.3米的成吉思汗汉白玉雕像,雕像背景是辽阔的成吉思汗横跨欧亚的大帝国时期的疆域图。成吉思汗陵宫后殿,也称寝宫,安放着三顶灵包,供奉着成吉思汗及三位皇后的灵柩,是成吉思汗八白室的重要组成部分。在后殿南墙正中是一幅烧瓷壁画,是依据珍藏几百年的成吉思汗黄金家族图复制而成。后殿还有一幅“铁木真称成吉思汗”壁画,展示了成吉思汗经过艰苦奋战,终于统一蒙古各部,建立大蒙古国的盛大场面。寝宫酥油灯长年不熄,是广大蒙古族和游客祭祀和拜谒成吉思汗的地方。陵宫西殿内供奉着成吉思汗八白室组成部分吉劳(鞍辔)白室、胡日萨德格(弓箭)白室和宝日温都尔(圣奶桶)白室。西殿壁画则展示了成吉思汗经历的“灭乃蛮之战”等重大事件和十三世纪蒙古民族一些生产生活习俗。陵宫东殿里安放着一座灵包,灵包内供奉着成吉思汗幼子拖雷和夫人额希哈屯的灵柩。东殿壁画主要反映了成吉思汗“治国之道、治政之策”的政治思想及古老的蒙古民族游牧生活习俗等。陵宫西过厅内陈列着成吉思汗时期的部分珍贵的文物和“成吉思汗丰功伟绩”壁画。陈列有当时最先进的铜制火炮,有元朝发给诸王或使臣的特别通行证——银制圣旨牌和腰牌,有当年阿拉伯地区发行的马蹄形蒙古银币,有成吉思汗颁给丘处机及其门人免除差役、税赋和令丘处机掌管天下道教的圣旨碑文。西过厅壁画则以成吉思汗诞生、艰难的少年时代、哲别归降、建立大蒙古国、成吉思汗伐金战争、西征花剌子模、诏请丘处机和东西方贸易往来等图景,艺术地再现了成吉思汗一生的主要经历。陵宫东过厅里陈列着成吉思汗陵供奉的部分银制祭器和“成吉思汗子孙伟业”壁画。东过厅壁画主要反映了忽必烈统一中国,元朝的社会、经济、科技、对外交流等情况,展示了成吉思汗子孙们的伟业以及多民族统一国家的繁荣景象。

一位旅游界的诗人拜谒成陵后作《成吉思汗陵怀古》诗二首,其一曰:

“弯弓嘣响落雕鹏,烈马风驰遍地兵。

  百国毡庐凭驻扎,千州铁骑任纵横;

  八方地域尊明主,一代天骄尚武功。

  蒙古威名炳史册,千秋争颂大英雄。”

这首诗基本上客观地写出了游人对成吉思汗作为伟大军事家、政治家历史地位的肯定与认同。

    苏勒德祭坛是供奉成吉思汗所向无敌的哈日苏勒德(黑神矛)的台基。蒙古人把苏勒德看作是长生天赐给的神矛,从成吉思汗时期就开始祭祀。成吉思汗哈日苏勒德的祭奠,与成吉思汗灵包的祭奠一样,每年要举行月小祭、年祭和龙年大祭等多次祭奠。在苏勒德祭坛,还供奉着成吉思汗胞弟哈萨尔的花神矛阿拉格苏勒德。

    商更斡尔阁(珍藏)白室是成吉思汗八白室之一,存放着各种祭器和反映成吉思汗春季举行“查干苏鲁克大祭”场面的壁画。

    成吉思汗祭祀文化展览馆用文字、图片、实物、声像等多种手段,系统地介绍了成吉思汗祭祀文化的形成、继承和发展。祭祀文化是蒙古民族文化中最具特色的一个内容,也是鄂尔多斯蒙古民族文化的瑰宝。

阿拉坦甘德尔敖包是为纪念成吉思汗而设立。成吉恩汗陵建成后,每年农历三月二十一的查干苏鲁克大祭的祭天仪式就在这里隆重举行。

成吉思汗敖尔敦(行宫)坐落在成吉思汗陵东南,是仿成吉思汗称汗登基时的斡耳朵(宫殿)建造

的,由一座蒙古包式金顶大殿、两座侧殿、选汗台、成吉思汗战车和蒙古包群组成。

    那达慕马术活动中心由赛马场、运动场组成,是为举办那达慕而建立。平时,这里由当地牧民表演马术,并为游客提供骑马、射箭、摔跤等娱乐活动项目。

天骄大营是根据历史记载的成吉思汗军事大营而仿造的。由各种古老宫帐式建筑群组成,体现

大汗、大草原、大气势特点。这是按星级标准建造的酒店,在这里您可以品尝蒙古族风味食品、观赏元代大型宫廷歌舞《圣地古韵》和鄂尔多斯民族歌舞《欢腾的鄂尔多斯》。

成吉思汗陵旅游区,以名震寰宇、万众景仰的成吉思汗陵为依托,以丰厚的历史文化为内涵,以浓郁的民族文化为特点,再现了成吉思汗波澜壮阔的业绩和蒙古族古老、丰厚的历史文化。

如今的成吉思汗陵旅游区内有10个世界第一:成吉思汗陵旅游区是世界公认的最大的蒙古族历史文化旅游景区;天骄大营中的“天下第一包”是世界上最大的蒙古包;新落成的气壮山河门是世界上最具蒙古族特色的“山”字型门景,该门景主要体现的是成吉思汗开天辟地的伟大壮举;铁马金帐是世界上唯一完整展示成吉思汗军阵行宫的大型实景雕塑群,再现了成吉思汗戎马一生,征战南北,横跨欧亚,气势磅礴,创建伟业的历史画卷;亚欧版图是世界上最大的展示蒙古帝国横跨亚欧的疆域图;蒙古历史文化博物馆是世界上唯一收藏、展示、研究蒙古族历史文化的博物馆;长达206米的《蒙古历史长卷》油画是世界上最长的油画;蒙古历史文化博物馆是世界上唯一以蒙古文字(汗)为造型的建筑;达尔扈特人是世界上唯一近800年来世代祭祀成吉思汗的守陵人;成吉思汗陵是世界上唯一保留祭祀文化最完整的成吉思汗祭祀场所。

朋友们,被誉为“世界千年风云第一人”的成吉思汗的陵寝及旅游区的游览活动到此告一段落。大家可以在园区内摄影留念,也可购买一些携带方便的小型旅游纪念品。自由活动20分钟后,我们在陵区大门外车前集合。请记准我们的车号:蒙××××××。谢谢大家的配合!

响沙湾旅游区

亲爱的朋友,您听说过沙子会唱歌吗?因沙子会唱歌而得名的响沙湾,位于鄂尔多斯市达拉特旗境内的库布其沙漠东端的罕台川西岸,东岸的孤子梁与它临川相望,一条索道临空飞架其间,形成大漠旅游的独特风景。响沙湾旅游区是国家4A级旅游区,现在正在申报5A级旅游区。

    响沙,蒙古语为布日芒哈,意为“带喇叭的沙丘”。响沙湾是中国三大响沙之一,沙高110,宽400,沙坡斜度约50度,沙丘呈月牙形沙湾状。沙子干燥时,从沙丘顶往下滑,沙子会发出鸣响声,轻则如青蛙“呱呱”的叫声,重则像飞机轰鸣声,故名“响沙湾”。

    响沙湾1984年开辟为旅游点。经过二十年的建设和发展,开发了丰富多彩的沙漠娱乐项目,如沙漠索道、滑沙、滑沙板、沙漠卡丁车、沙漠摩托车、沙漠冲浪车、沙漠滑翔伞、骑马、骑骆驼等。另外,在这里,您还可以欣赏到独具鄂尔多斯蒙古族特色的大型民族歌舞《鄂尔多斯婚礼》表演等。

    关于响沙的成因,当地流传着许多美丽的传说,但大部分都与藏传佛教寺庙有关。传说以前在响沙湾一带有一座喇嘛庙,里面居住着众多喇嘛。有一天,小喇嘛不服大喇嘛的管理,制造事端,鼓动喇嘛预谋造反,这时正巧云游四方的神仙张果老倒骑着毛驴经过,他听到喇嘛们大吵大闹,非常气恼,心里想:如若不一心向佛,何时才能修得正果?一气之下就将鞋里的沙子撒落喇嘛庙上空。转眼间,金碧辉煌的喇嘛庙被沙漠覆盖,喇嘛庙和作孽的喇嘛们全部埋到了黄沙下面。然而,喇嘛们毕竟是佛家弟子,他们并没有死去,因而经常在下面诵经吹号,这样沙子便会发出响声。

近年来,很多专家都在研究沙子的鸣响问题。有人认为,沙子作响是由于该处气候干燥,阳光长久照射,是沙粒带了静电,一遇到外力,就会发出放电的声音;也有人认为,是水的蒸发形成蒸汽墙,它与月牙形的沙丘向阳坡恰好构成一个天然的“共鸣箱”,产生了共鸣作用;还有的人认为沙子的鸣响与沙粒的结构有关等。关于响沙成因的说法不一,目前尚无定论,至今仍是个谜,这便赋予了响沙湾更加神奇的魅力。

有一位旅游界诗人饱含对响沙湾特别钟爱之情,将多次游览此处的感受吟诵成如下动人的诗篇:

游响沙湾

其一                       其二

年来久仰响沙湾,           大漠风光诚壮观——

欣睹沙坡呈半环。           黄沙无际衔苍天。

瀚海茫茫腾万浪,           数行足迹通峰顶,

金沙漫漫耸千山;           一阵驼铃绕沙湾;

踏沙何惧双足烫,           游子动情痴伫立,

登顶浑如赤脚仙。           雄鹰展翅乐盘旋。

豪兴勃发连广宇,           纵然雨后沙不响,

折腰笑对大自然!            犹胜园林寺庙间。

重游响沙湾

响沙湾,                   瀚海茫茫风光异,

河两头,                   沙坡上下人如流。

游人如织,                 游乐当尽兴,

景观壮神州。               徜徉胜踟蹰!

青天笼黄沙,               归来欣然赴婚宴,

大漠漫峰丘。               吃羊背子喝喜酒;

碧空飘红伞,               弦歌悦耳诚劲美,

飞人动悠悠。               健舞赏心更悦目。

索道凌空架,               习俗真奇特,

天堑变通途。               民风忒淳朴。

下驼背,乘滑板,           一代天骄子孙旺——

听沙响——声呜呜。         鄂尔多斯蒙古族!

 

这些诗作,真是诗中有画,诗中有情,诗中有奇乐异曲,将响沙湾的自然景观、人文景观、天籁民风巧妙地组合成一部醉人的动感画面和交响乐章。

朋友们,神奇的响沙湾难道不是您眷恋的人间胜境吗?

恩格贝生态旅游区

亲爱的朋友,您到过恩格贝吗?恩格贝是蒙古语,意为“平安、吉祥”。恩格贝生态旅游区位于鄂尔多斯市达拉特旗乌兰乡境内,地处库布其沙漠的东端,距东胜120公里,距包头50公里,总面积30万亩,是国家4A级旅游区和全国农业旅游示范点。

    历史上,恩格贝曾是一块水草丰美、风景秀丽的好地方,但是由于长期的过度开垦和过度放牧,恩格贝逐渐变成了一片茫茫沙海。进入20世纪90年代以来,一批批志愿者来到这里,坚持不懈地进行沙漠治理,恢复生态,恩格贝又焕发了生机,出现了片片绿洲,走出了一条治理沙漠、保护环境,以生态建设带动沙产业和旅游业发展,以旅游业发展促进生态建设的新路子。如今已形成了带、网、片、乔、灌、草结合的综合防护林体系,有乔木300多万株、灌木数千万丛、绿地16万亩、水面养殖1000多亩、苗圃1500亩,建成了4个水库,蓄水600多万立方米,产生了巨大的生态效益,生态环境步入良性发展轨道。恩格贝生态旅游区使治沙、绿化和沙产业发展相结合,形成了多业互相促进、共同发展的产业化格局。建成了优质白绒山羊培育基地、鸵鸟养殖基地和矿泉水厂。已向各地提供“中华白绒山羊”5000多只,鸵鸟发展到14000多只,年生产矿泉水7000多吨。开发了植树旅游、沙漠生态园与沙漠珍稀野生动物园观光、水上活动及沙漠休闲娱乐等项目,是一个集沙漠珍禽动物观赏和沙漠风光、生态农业、沙生植物游览观光与沙漠休闲娱乐于一体的沙漠生态旅游区。主要景点有:沙漠生态园、鸵鸟观赏园、孔雀珍禽园、沙漠绿洲、沙漠峡谷、抗日将士纪念塔、恩格贝展览馆、远山正瑛纪念铜像、神石、葡萄园、功勋墙、花卉园等。主要活动项目有:沙漠滑翔、滑沙、骑骆驼游沙漠、驾驶沙漠越野车、沙地摩托车、沙漠卡丁车及沙疗浴、沙漠探险等。

恩格贝展览馆,占地面积500多平方米,馆内陈列有反映恩格贝艰苦创业历程和中日两国人民真诚友好交往的实物和图片,展示了在世界各地友好人士和国内志愿者的援助下,荒芜人烟的沙漠变成绿洲的真实历史。

    远山正瑛纪念铜像,立于1999年,为纪念被誉为“沙漠之父”的日本著名治沙专家远山正瑛先生而塑。1991年,远山先生来到恩格贝,并且动员日本国民每周省下一顿午餐钱,来中国植树。在他的带动下,迄今为止,有10000多日本友人来恩格贝搞绿化,为恩格贝的建设做出了积极贡献。

沙漠生态园是集自然风光与动植物养殖于一体的综合游览区。从这里,你可以走进浩瀚的大漠深处去探险,看昔日的恩格贝,观沙漠日出日落的壮美景象。如果你渴了,还可以品尝到甘醇的天然沙漠泉水。在这里,你可以看到沙漠奇迹——飞来湖。它是1989年一场大洪水一夜之间冲开流沙,由地下泉水与洪水汇集而成的,景色十分怡人。在这里,步行参观珍禽园和鸵鸟观赏园,你可以看到广场鸽、非洲鸵鸟、澳洲鸸鹋(澳洲鸵鸟)、梅花鹿、野鸡、黑凤鸡、七彩山鸡、孔雀等十几种动物。

沙漠峡谷是1995年鄂尔多斯台地骤降暴雨,经7小时的洪水冲刷,由于山洪切割很深,使地下潜水和泉眼出露,形成长流水的沙地沟壑,这里水质清澈透明,甘冽如醇。峡谷长湖,水面长65公里,一直延伸到沙漠腹地,是沙漠中的一大奇观。

抗日将士纪念塔和忠魂滩是抗日战争的历史纪念碑和纪念地。这里安葬着500多名抗日将士的忠魂,它记录了一场惨烈的战斗和一段沉重的历史。19433月,傅作义部队三十二师的600多名将士,在师长袁庆荣的率领下奉命铲除设在昭君坟、柴登等地的日伪军据点,由于汉奸告密,在黑赖沟遭日军和蒙伪军夹击,500多名官兵壮烈牺牲。战后,突围出去的袁师长率余部70多人返回战场,埋葬了战友的尸体。为永记这段历史,人们又把这个地方称为“忠魂滩”。

大漠龙泉,紧傍忠魂滩。龙泉矿泉水,当地人称为圣水,是库布其沙漠腹地深处的一股自涌泉。经鉴定,此水含有多种有益人体的微量元素,属低矿化含锶重碳酸钠镁钙型优质天然矿泉水,对人体有良好的保健和治疗作用。

沙漠绿洲中的另一类风光便是多种多样而又层次分明的植物群分布。这里有见证中日友好交往的中日友谊林,有品种丰富的葡萄园,有树种多样的松树园,它们不仅起到保持生态平衡的作用,而且在创造着巨大的经济效益。

    亲爱的朋友,恩格贝是您摆脱大都市环境污染和噪音嘈杂,回归大自然,感受自然界的神奇,体验人类治理沙漠、保护环境的丰硕成果和伟大力量的人间奇境,更是您能亲自参与环保、参与治沙的特种旅游目的地。恩格贝之旅,定会成为您人生历程和甜蜜记忆中一个永远闪光的亮点。

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世珍园旅游区

    亲爱的朋友,世珍园旅游区位于东胜区泊江海镇与伊金霍洛旗苏布尔嘎苏木交界处。世珍园旅游区是国家级自然保护区、世界重要保护湿地和国家3A级旅游区。

    世珍园旅游区内除湖泊、岛屿外,分布着大片的湿地、沙地、草地、丘陵,属典型的高原荒漠、半荒漠湿地生态系统。水域面积约10.2平方公里,平均水深3.5。这里生活着遗鸥、东方白鹤、白天鹅等鸟类80余种。

进入世珍园旅游区,我们首先要到的是游客服务中心。这里为我们准备了详实的图片和资料,您可以更好地了解候乌的生活习性。

世珍园旅游区的核心游览区是鸟岛。观鸟台上,在繁殖期间可以看到遗鸥繁殖的全过程。遗鸥是世界珍稀鸟类,属国家一级保护动物。据专家考证,全球75%以上的遗鸥在这里繁衍。每年的5月份,遗鸥在这里筑巢、产卵、孵化,10月份,羽翼渐丰的小遗鸥就要跟着成年遗鸥进行长途迁徙。遗鸥究竟在什么地方越冬?全世界的鸟类专家已多次进行探察,但至今仍是个谜。每年春秋两季和初冬时节(3月初—5月初,10月初—12月初),白天鹅翩然而来,在水面上追逐嬉戏,最多时可达到上万只。

世珍园旅游区中的另外一个参观点就是“长寿岛”。站在长寿岛上远眺,可将泊江海子及周边草原、湿地的轮廓尽收眼底。相传唐僧前往西天取经途经此地时,孙悟空与东海龙王的三太子小白龙曾在天上进行了长时间的打斗,小白龙的一滴汗水正好洒落在此,就形成了泊江海子。这一滴水洒落途中混有一粒沙,就变成了这个长寿岛。据说,人到长寿岛上一游,可以延年益寿。

现在的世珍园旅游区已经开发了许多旅游活动项目。陆地上有:驾驶越野车、卡丁车,骑马、射箭、滑草等;控制区水上活动项目有:乘快艇、摩托艇、脚踏船等;“驴的”则是世珍园中一种独特的交通工具,它不仅避免了现代交通工具对鸟类的惊扰,同时也为游客代步观光提供了方便,是极具特色的民俗旅游项目之一。

鄂尔多斯草原旅游区

游客朋友们,您听过这样一首歌吗?——“蓝蓝的天上白云飘,白云下面马儿跑,挥动鞭儿响四方,百乌齐飞翔……”哦,大家都听过。好,就让这优美的歌声带您走进辽阔美丽的鄂尔多斯草原。国家3A级旅游区——鄂尔多斯草原旅游区位于杭锦旗旗府悉尼镇以西12公里处,东距世珍园旅游区70公里,北距夜鸣沙旅游区80公里,在30平方公里的控制范围内,由100多个蒙古包组成的设计独特的蒙古包群点缀着美丽的草原,使草原焕发出勃勃生机。

该旅游区是以鄂尔多斯草原风光为依托,以鄂尔多斯蒙古族民俗风情展示、表演、体验为特色的旅游区。现已开发了摔跤、骑马、射箭等蒙古族传统活动项目。在餐饮娱乐区、骑马射箭活动区、敖包祭祀区、蒙古族风情休闲区等地方,可以尽情享受蒙古族民俗文化、餐饮文化、歌舞文化等为您带来的快乐。

夜鸣沙旅游区

女士们、先生们,我们下一个要去的旅游目的地是夜鸣沙旅游区。

夜鸣沙旅游区地处库布其沙漠腹地,位于堪称大漠奇迹的穿沙公路89公里处杭锦旗巴音乌苏镇境内。它与世珍园、鄂尔多斯草原旅游区、恩格贝、七星湖等旅游景区遥相呼应,同在一条旅游线上。

    夜鸣沙旅游区总面积30平方公里,为国家2A级景区,是一个融大漠神光、沙漠草原、沙漠动物、沙漠植物、穿沙公路、蒙古风情于一体的充满神奇色彩的沙漠综合旅游区。  

夜鸣沙,顾名思义,因人们在寂静的夜晚踏沙或滑沙,会发出阵阵轰鸣声而得名。除了会发出奇特的响声外,夜鸣沙的神光更为神奇。在漆黑的深夜,有时会出现神奇的亮光,一道或几道拔地而起,似闪电而非闪电,似荧光而非荧光的白色亮光闪现在夜空和大漠间,格外神奇。于是,这里便有了“贵人到,神光现”的传说。据说,看到神光的人,神灵会保佑他官运亨通,飞黄腾达,生意兴隆,平安吉祥。

亲爱的朋友,在浩瀚的大漠中,骑驼探险、空中滑翔、驾车游沙、滑索顺溜,或体验月照沙浴、踏板滑沙等娱乐项目之妙趣,同样会带给您惊奇与欣喜!

大汗行宫生态旅游区

亲爱的朋友,当你乘坐的汽车告别宁夏回族自治区首府银川市进入鄂尔多斯草原,大汗行宫生态旅游区就会展现在你的眼前。大汗行宫生态旅游区位于蒙、宁交界处的西鄂尔多斯草原,距银川市58公里,距鄂托克前旗旗政府所在地敖勒召其镇70公里,西靠美丽富饶的宁夏平原,东依古老的鄂尔多斯高原。大汗行宫是依据蒙古历史记载和鄂尔多斯民俗文化仿建而成的。“大汗”指成吉思汗,“行宫”就是行进中的宫殿,因为成吉思汗征战时代的宫殿是搭建在大型勒勒车上的大蒙古包,故此得名。

大汗行宫生态旅游区由行宫区、综合娱乐区和生态区组成。行宫区的主体建筑为一座造型独特的大蒙古包,以成吉思汗征西夏为历史背景,由5个圆形包和8个方形军帐组成蒙古吉祥数字13,并一字排开,宛如草原上展翅的雄鹰。

综合娱乐区的旅游活动项目有:骑马、射箭、摔跤和驾驶沙地摩托车。游客可亲身感受大汗行宫艺术团表演的鄂尔多斯蒙古族礼仪迎宾、鄂尔多斯婚礼、歌舞及篝火晚会等。

    生态区中生长着上百种牧草和灌木,其中以沙蒿、沙蓬、马莲、甘草、沙葱、苜蓿为多。近两年来,这里已建设成为以优质甘草为主、以优良牧草和沙地旱生珍稀植物为辅的中蒙药材基地,沙葱和紫花苜蓿作为绿色食品也深受人们喜爱。

在大汗行宫,还可以观赏美丽的鄂尔多斯草原风光、享受鄂尔多斯风味食品,聆听成吉思汗西征时留下的动人传说,饱览成吉思汗的遗物遗存,领略蒙元军事文化之精髓。

七星湖沙漠生态旅游区

七星湖沙漠生态旅游区位于鄂尔多斯市杭锦旗境内的库布其沙漠腹地,是由亿利集团投资兴建的一个以沙漠生态建设为主题、以沙漠资源和沙湖为依托、以沙漠生态旅游为亮点的度假型沙漠旅游区。2005年,这里被评定为国家3A级旅游区。

七星湖沙漠生态旅游区总占地面积约8.89平方公里,其中七星湖水域面积1.15平方公里,芦苇湿地面积0.1平方公里,草原面积3.8平方公里,沙漠面积3.84平方公里。七星湖是黄河故道残留的冲击湖。由于七个湖泊呈北斗七星状排列,故得名“七星湖”。因此,有“天上北斗星,人间七星湖”之说。

七星湖沙漠生态旅游区中的扎汉道图、东大道图、大道图三个湖统称为道图海,以沙山相隔,空气洁净,湖水清澈而名闻遐迩。这三个海子以道图取名,是神奇的传说赋予了它们浪漫的色彩。传说,过去这里有一种水牛鸟,眼如饭碗,肢如木椽,体如牛身,在空中盘旋轻如羽毛,叫声如牛吼。许多飞禽走兽视它为怪物,只要看到它的影子,便都躲藏起来。牧民为消灾免难,取名“道图”(含避邪意)。湖内芦苇丛生,每年春秋有大批白天鹅、遗鸥、鹤等十几种珍稀鸟类来此栖息。

    为了更好地保护这里的生态环境,七星湖沙漠生态旅游区只将伊克道图湖作为重点进行了开发,而其余六个湖保持了它们的自然状态,作为天然游览区供游人参观。在伊克道图湖周围现已建成沙漠生态观赏区、沙漠观赏区、沙漠娱乐区、休闲度假区、滨湖湿地观赏区、水上娱乐区、生态疗养区等七个区域,可以满足您不同的需求。

朋友们,七星湖沙漠生态旅游区真诚地欢迎您前来观光旅游,并进行沙漠探险活动。

鄂尔多斯文化旅游村

    亲爱的朋友,欢迎你来到鄂尔多斯文化旅游村。鄂尔多斯文化旅游村总占地面积2.8万亩,是鄂托克前旗最早开发的旅游景区,现为国家4A级旅游区。该旅游区位于蒙宁交界处的西鄂尔多斯草原,西靠美丽富饶的宁夏平原,东依古老的鄂尔多斯高原。距银川68公里,距鄂托克前旗敖勒召其镇60公里。

鄂尔多斯文化旅游村汇集了鄂尔多斯市81种风格各异的苏勒德祭台;建有兼具蒙汉建筑风格的鄂尔多斯大门,主门高12.06米,大门的建筑尺寸全部按照“九”或“九”的倍数建造,以示“吉祥”之意。还有鄂尔多斯西部最大的蒙古包,它直径36米,建于2002年,取名“巴音塔拉宫”,意为富饶辽阔的草原上的宫殿。在这里,可以欣赏鄂尔多斯蒙古族歌舞和鄂尔多斯婚礼表演。

景区内分为苏勒德文化观光区、鄂尔多斯民俗村和民族体育文化娱乐区。

在苏勒德文化观光区中,有保留最为完整、传统的鄂尔多斯祭祀文化现象——苏勒德祭奠,这里汇集了鄂尔多斯市七旗一区蒙古族牧民家门前的形制各异的苏勒德,共九九八十一个,占地13亩;每年大大小小的祭祀活动几十次。这种独有的苏勒德祭祀现象在内蒙古其它盟市正逐步消失,唯有鄂尔多斯蒙古族在继续完整地保留着这种传统的祭祀活动。

在鄂尔多斯民俗村中,一个极具蒙古族文化特色的地方就是“敖包”祭祀区。“敖包”是蒙古语,意为“堆子”。它是古代游牧民族社会生产实践的产物,大多数是用石头堆成的。敖包有盟、旗、苏木敖包,也有部落、氏族和家族敖包,都有固定的祭祀日期和特定的祭品。一般说,敖包的祭祀时间在阴历某月十五或其前后。敖包最初是一种标志,用来辨别方向和道路,后来逐步演变成了祭祀山神、祈求降福、降雨、保佑人畜俱旺的地方。祭祀敖包是蒙古族民间盛行的古老传统习俗。

民族体育文化娱乐区中,有骑马、骑骆驼、游泳、垂钓等民族传统旅游项目,还有蹦极等娱乐活动项目。

巴图湾旅游区

朋友们,巴图湾旅游区位于乌审旗无定河镇境内无定河上游。萨拉乌苏河从西北蜿蜒而来,在这里轻轻一拐,形成了两个连接的湖湾,这就是巴图湾。巴图,蒙古语意为英雄。据说,很早以前这里曾经住过一个名叫巴图的蒙古人,因而得名巴图湾。由于长年累月的河水切割冲蚀,萨拉乌苏河河槽深邃、宽广。萨拉乌苏河流域人烟密集,阡陌相连,人们养鱼、栽果树、种稻,使这里成为鄂尔多斯的“鱼米之乡”、“花果之乡”。巴图湾旅游区是国家3A级旅游区。

巴图湾水库库容达1.1亿立方米,控制流域面积342l平方公里,是自治区西部最大的水库,集发电、灌溉、防洪、水产养殖和旅游观光于一体。巴图湾水电站是这里一个重要的参观点,高高的石岩上,绿树摇曳,一抹飞瀑直泻而下,喷珠溅玉,煞是壮观;岩脚石缝,数股清泉汩汩而出。特别是沿岸有几只石龟,依次排列,缩头蹲伏,当地人称镇沙鳖,堪称绝妙景观,引得无数游人寻踪笑指。

巴图湾水面泛舟,可延伸20公里。水中有珍贵的野生中华鳖,有大银鱼、鲤鱼、白条鱼等多种鱼类。乘坐“明珠号”画舫,可以观赏库区两岸优美的自然风光。

    巴图湾一带有丰富的人文景观。从巴图湾沿无定河上溯30公里,可到“河套人”发源地大沟湾;从巴图湾东行4公里至陕北靖边县境内,有十六国时期大夏国都城统万城遗址,又名白城子。

巴图湾是革命老区,早在上世纪三十年代,乌兰夫、宋任穷、高岗等老一辈革命家就在这里留下了革命的火种,巴图湾游击队的故事,至今还在广为流传。

黄河峡谷旅游区

    游客朋友们,在准格尔旗东部与山西偏关县交界的黄河峡谷,洲碛(qì)众多,也多急流险滩之处。这里两岸绝壁悬崖,双峰争峙,峻峭挺拔,河道曲折多变,气象雄伟,颇有刀削斧劈之势的险峻风光让人喟叹。乘羊皮筏子横渡,亦别有一番情趣。准格尔旗东部沿黄河走向延伸的峡谷丘陵,亦为险要之去处。这里梁峁起伏,沟谷深峻狭窄,相对切割深度14210,沟坡陡险,历史上是兵家必争之地。这处黄河峡谷也是蒙晋陕黄河流域内最险峻,最让人惊叹的景观之一。

主要景点有黄河三峡、十二连城、万家寨水库、豹子塔、胜州榆林故城、河口、大宽滩、小宽滩、城湾、喇嘛洞、城坡古城和渔渡胜景、云中郡探古等。

准格尔召旅游区

    各位朋友,准格尔召,又名西召,是鄂尔多斯市现存最大最完整的黄教寺院。始建于明代天启二年(1622),原名葛丹石达班布大尔展林寺,清廷赐名“宝堂寺”。历经明、清、民国续建扩建,有经堂、佛殿、四大天王庙、讲经殿等宗教设施30余处,是集蒙、藏、汉建筑艺术风格于一体的庙宇建筑群。召内藏有大量文物和精美壁画,是自治区重点文物保护单位。

    佛殿和经堂合称“大独瓜”(大独宫),为召庙主体建筑,占地3000多平方米,殿宇全部用黄绿两色琉璃瓦覆盖,召顶五脊四坡形,并堆砌各式图案花纹。召内彩色壁画精细、逼真,形象地展现了各个朝代的历史人物、风俗、佛教故事,以及山水、花草。佛殿内,镀铜的泥塑佛像神态各异、栩栩如生。

准格尔召较完整地保留了藏传佛教格鲁派(黄教)的佛事活动仪式。每年,在准格尔召举行传统庙会(农历四月定期举办玛尼会,七月举办雅尼会)。庙会时,鄂尔多斯草原上大小召庙都派喇嘛到会诵经。喇嘛们身穿紫红色袍,头戴黄色月牙高帽,吹起高亢的“布日也”长号。方圆数十里,号声悠悠,更增添了这座古刹的神威。同时,还伴有有趣的查穆舞。这些宗教活动对研究北方蒙古族的文化、医学、历史都有极高的价值,对研究蒙古族政教史也有着特殊的意义。

油松王旅游区

亲爱的朋友,在鄂尔多斯高原东部准格尔旗羊市塔镇的山梁上,有一棵参天古松,人称“油松王”。它是北宋英宗治平三年(1066)天然落种而生,至今已有941年树龄。经测定,此树高26米,胸径1.34米,是鄂尔多斯高原的一棵活化石,为研究、考察鄂尔多斯森林、植被、气候、水文、地质的演变提供了极为珍贵的资料。

    历经近千年,曾经森林茂密、水草丰美的地方已失去了原来的面貌,而油松王却奇迹般地生存下来,屹立在沟壑纵横的黄土高岗上,依然苍翠挺拔。因此,人们称它为神树,并筹资兴建了松王庙。后几经修建,这里已建起三皇殿、龙王庙、药王庙、经堂等建筑,并被列为旗重点文物保护单位,辟建为远近闻名的油松王旅游区。

九城宫生态园旅游区

    各位团友,女士们、先生们,欢迎大家来到九城宫生态园观光旅游。

    九城宫生态园是国家3A级旅游区,坐落在东胜区罕台镇西南端九城宫村,距市区20公里。园区占地面积1800亩,是国家重点生态建设点和世界银行贷款项目区,同时是国家水利部鄂尔多斯市九城宫沙棘育种科研基地。库野河流域阿布亥川从此经过。

九城宫在东胜高原的脊梁地带,从60年代以后,这里的环境逐年退化,沙尘暴频繁,洪水泛滥,除了丘陵沟壑就是河川沙滩,十年九旱,植物稀疏。近年来,在东胜区“政府创造环境,社会发展经济”的思路引导下,民营企业纷纷下乡,与九城宫人一道艰苦努力,建设家园,改善人类生存环境,使得今天的九城宫生态园水草丰美、林木茂密,可谓山不高而雅秀,水不深而清澈;再加上人类历史上第一条高速公路秦直道从九城宫西边不远处经过,所以人们说这是一块风水宝地。

九城宫生态园由6个区组成,分别是:别墅区、人工湖区、水上乐园区、种植区、养殖区、餐饮区。

别墅区  外表古朴,内饰考究,既像大森林里猎人的住所,又像伐木工的小屋。住在这里安宁、恬静,没有都市的喧嚣,没有汽车的鸣笛声。您和您的家人或朋友住在这里,会萌生世外桃源的感觉。

人工湖区  湖水没有任何污染,湖里有大大小小的草鱼、鲤鱼等。这里空气清新、环境幽雅,在这里专心垂钓,悠然自得,其乐无穷。坐在湖边的凉亭下,一边品茶下棋,一边听着鸟儿歌唱,您会感受到田园生活的情调,享受到回归大自然的乐趣。

水上乐园区  如果在南方水乡泽园,水上游乐不足为奇,但在干旱缺水的鄂尔多斯高原,能够在水上游乐,那就别有一番趣味了。您驾着小船在湖里游玩,正像那一首老歌中唱到的“小船儿轻轻,飘荡在水中,迎面吹来凉爽的风”。湖光山色,一定会使您心旷神怡。

种植区  有当地农民种植各种蔬菜、粮食,这里用清净的井水浇地,这里只施农家肥,不使用化肥和农药,这里生产的蔬菜是真正的纯天然绿色食品。您在园区餐厅食用的就是这里自产的绿色食品。

养殖区  这里除了用农家的原始方法养殖鸡、鸭、牛、羊等家禽、家畜外,还养殖观赏性的动物和禽鸟。有世界名犬胜伯纳。这种狗体态魁梧、雄壮,性格却很温和,对人特别依恋忠诚。当主人处于危难之时,它会奋不顾身地前来救护;当你伸出友谊的双手时,它会与你握手亲热。其中,有一只名叫大宝的犬,曾救助过十几个人呢。禽类养殖园里有野鸡、山鸡、火鸡等,它们每天唧唧喳喳,演唱着大自然的音符。

生态餐厅  生态餐厅面积为380平方米,采用日光温室结构,一次可容纳200人就餐。这里花草丛生,流水潺潺,游人到这里就餐,可谓“待到鲜花灿烂时,您在丛中餐”。

农家样式小餐厅  香香居、秀秀居、巧巧居,反映展示的是我们鄂尔多斯梁外地区的农家风貌。室内虽然陈设简单,但是给您一种亲切朴素的感觉。您在这里可以住大炕,盘腿坐在炕头体验农家生活,品尝巧媳妇给您做的农家风味美食,领略鄂尔多斯的民俗风情。

    晚上园区举办篝火晚会。当夜幕降临,昆虫萦绕在灯下,乡村蛙鸣悠扬之时,野地上燃起旺旺的篝火。围在篝火边,您可以和鄂尔多斯的姑娘、小伙子们一起翩翩起舞,尽情欢歌。

如果您有兴趣,请在这里多逗留些时间,感受大自然给你带来的舒适与浪漫。特别是在盛夏的清晨和傍晚,在这高原的绿洲里漫步,庄户人家的炊烟袅袅、鸡鸣狗叫,清凉的空气,扑鼻的草味花香,偶尔从头顶飞过的林中小鸟,会使您真正体会到什么叫悠然自得,什么是其乐融融。

昭君城旅游区

    朋友们,昭君城旅游区位于鄂尔多斯市达拉特旗昭君坟乡境内,占地l000余亩,紧靠我们的母亲河——黄河,与著名的钢铁基地——包钢隔河相望。昭君城旅游区是国家2A级旅游区。

    昭君城的主体是一座高70,直径210的自然山丘,山上绿草青青,怪石突兀,一石一景,“金蟾望月”、“遥望长安”、“金猴戏狮”等景观惟妙惟肖。无毒的菜花蛇缠绕山石,山顶有古汉墓一座。相传王昭君出塞北上匈奴单于庭,渡河时把绣鞋掉进了河里,被船工收藏。后来,人们为了纪念昭君为民族团结做出的历史贡献,把她的鞋子埋在山中,形成了这座久负盛名的昭君坟。

昭君城旅游区中除昭君坟外,河阴古城、蠕蠕刘城、落雁崖、白粉坡、秦直道、金津古渡等景点距今也有两千多年的历史了。

朋友们,愿您在昭君城游得尽兴,玩得开心!

柒盖淖旅游区

    柒盖淖旅游区位于伊金霍洛旗纳林希里镇境内,距成吉思汗陵旅游区40公里,是国家2A级旅游区。

“柒盖淖”是蒙古语,意为”飘香的马奶湖”。据说成吉思汗在西征途中路经此地,对这里的水草丰美赞不绝口,于是繁衍生息在这里的牧民就将此湖命名为“飘香的马奶湖”。也有传说:五海龙王在每年农历的五月初五来此湖中洗浴,七仙女也择此湖为定点浴池。由此,前代高僧引用蒙古民族马奶圣洁之意,将其赐名为“飘香的马奶湖”,并将农历五月初五定为“五海龙王洗浴节”。从此,这里风调雨顺、五谷丰登。受到恩惠的人们为了表达敬重之意,在“柒盖淖”的西侧和东侧分别建起“龙王庙”和“脑高布勒庙”(意为“绿泉庙”)

柒盖淖旅游区的渔业生产有着较为悠久的历史,1958年建场以来,现已发展成为一个占地面积1.5万亩,集渔业生产和旅游为一体的休闲旅游区。这里有各种天然鱼类10余种,有遗鸥、鸿雁、白鹭等数十种鸟类。旅游区内气候适宜、风景怡人,目前已推出水上娱乐、沙滩浴场、骑马猎场、草原观光、钓鱼等娱乐项目。丰盛的“全鱼宴”,风味独特的手扒肉,更会让您一饱口福。柒盖淖旅游区真诚地欢迎您和您的亲友再来旅游!

鄂尔多斯羊绒集团工业旅游区

朋友们,鄂尔多斯羊绒集团工业旅游区位于鄂尔多斯市东胜区,2005年被国家旅游局命名为“全国工业旅游示范点”。

鄂尔多斯羊绒集团,是1981年通过补偿贸易方式建立起来的羊绒制品加工企业。现已发展成为拥有成员企业75家、员工2万多人、总资产逾105亿元、年销售收入近43亿元,同时经营羊绒、商贸、电力、冶金等多种产业的大型现代企业集团。“鄂尔多斯”则是中国羊绒纺织行业第一个获得中国驰名商标称号的品牌,品牌价值达5058亿元。

鄂尔多斯羊绒集团公司积极推动技术进步,始终注重产品质量,坚持以技术进步带动产品创新和质量创新。按照行业国际标准,形成了50多道检验工序、60多个检测点,建立了从原料、设计、生产、包装到售后服务全过程的质量保证体系。随着品牌经营战略的不断推进和发展,鄂尔多斯羊绒集团公司在技术创新方面的资金投入也逐年加大,平均每年投入近亿元人民币进行技术改造、技术引进和技术开发,使产品质量长期稳定保持在优良水准之上。目前,鄂尔多斯羊绒集团的主要生产设备已处于世界领先水平,新产品开发和新技术应用位于行业前列,这也为鄂尔多斯羊绒集团公司发展工业旅游提供了有利条件。

神东煤海工业旅游区

朋友们,神东煤海工业旅游区,位于鄂尔多斯市伊金霍洛旗乌兰木伦镇,是我市首家被国家旅游局命名的“全国工业旅游示范点”,由中国神华能源股份有限公司神东煤炭分公司投资建设而成。

    神东煤炭分公司,始建于1985年,目前已建成8个现代化煤矿及配套的煤炭洗选加工项目,累计投资168亿元,其中6个矿井生产能力超过千万吨。神东煤炭分公司依靠技术创新和管理创新,应用现代最新科技手段改造和提升传统生产工艺,积极探索煤炭工业走新兴工业化道路的有效实现形式,高产高效矿井建设取得丰硕成果。同时,依靠信息化带动产业化升级,形成了世界一流的矿井生产安全自动化监测、监控系统和地面洗选加工、设备检修、资产管理、办公自动化等信息管理控制系统。另外,世界第一座煤液化项目工程也已在这里开始建设,第一期投入260亿元,将于2007年底建成。

神东煤炭分公司将开发与治理相结合,注重生态建设和环境保护,现已在原有基础上建成绿色、环保的新型矿区,实现了人与自然的和谐发展。

(鄂尔多斯各篇文字均由鄂尔多斯市旅游局局长、鄂尔多斯市旅游协会会长乔明供稿;对景区各篇导游词原作,编者略作更动、增补。)

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呼伦贝尔(重点包括满洲里)——兴安(突出阿尔山)——通辽

草原森林、民族风情、温泉冰雪、口岸边贸

精品旅游线路

呼伦贝尔

美丽的呼伦贝尔草原

醉人的呼和诺尔草原旅游区与金帐汗蒙古部落草原旅游区

〔接团后地导开场白〕

女士们、先生们:

大家早上好!欢迎大家来到呼伦贝尔观光游览!首先,我给大家介绍一下我们这个美丽的草原为什么叫呼伦贝尔草原。这里有一个美丽的传说——在很久以前,草原上有一对情侣,姑娘叫呼伦,小伙儿叫贝尔。一天,妖魔莽古斯抢走了呼伦姑娘,吸干了草原上的水,致使牧草枯黄,牲畜倒毙。为了救草原,救呼伦,贝尔夜以继日,长途跋涉寻找妖魔。由于劳累,他昏倒在地。幻觉中,他看到了呼伦被妖术变成了一朵花在风沙中受煎熬。贝尔醒后,用水浇灌那朵枯萎了的花,呼伦恢复了人身。妖魔不罢休,重新抢回了呼伦。为了救草原,呼伦设计智取了妖魔头上的神珠吞下,变成了湖水,同时,贝尔也杀死了众小妖。贝尔在湖边找不到呼伦,悲痛欲绝,纵身跃入湖中。顿时,山崩地裂,草原上形成了两个湖泊,即呼伦湖和贝尔湖,乌尔逊河把两湖紧紧地联在一起。草原上的人们为了永远怀念他(她)们,就把这片草原取名为呼伦贝尔。实际上,呼伦、贝尔都是蒙古语,分别指以鱼为食的雌水獭和雄水獭,两个湖缘此得名,两湖周边的草原和地级市遂分别得名为呼伦贝尔草原、呼伦贝尔市。

呼伦贝尔市面积为25.3万平方公里,是中国也是世界上面积最大的地级市;现有270万人口,是以蒙古族为主体,汉族居多数,连同达斡尔、鄂温克、鄂伦春、满、俄罗斯等族共36个民族组成的民族区域自治地区。呼伦贝尔市辖海拉尔区、满洲里市、扎兰屯市、牙克石市、额尔古纳市、根河市、陈巴尔虎旗、新巴尔虎左旗、新巴尔虎右旗、阿荣旗、莫力达瓦达斡尔族自治旗、鄂伦春自治旗、鄂温克族自治旗等1区、5市、7旗。

〔进入草原时〕

现在,我们已来到了呼伦贝尔大草原。你我远离了城镇,远离了闹市喧嚣,走进了草原。你看,草原犹如碧绿的地毯,绿茵茵、软绵绵。往远看,草原上盛开着无数种野花,星星点点的蒙古包上升起缕缕炊烟。微风吹来,牧草飘动,马群、牛群、羊群飘来飘去,处处可见“风吹草低见牛羊”的优美景象。这里最有名的旅游目的地有呼和诺尔草原旅游区和金帐汗蒙古部落草原旅游区等。

〔来到蒙古包〕

这就是刚才我们在车上所看到的蒙古包。瞧,主人已出来迎接我们了,当然了,这可不是安排好的接待程序。在进蒙古包之前,我先作一个简单的介绍。不管您来到哪座蒙古包前,素以热情好客著称的蒙古牧民在听到有人来的脚步声时,他们总是走出包外热情迎接你。迎客时,他们将右手放在胸前,微微躬身施礼,随着“赛白呶!(您好!)的问候,客人被请入包内。男坐左,女坐右,主人坐中间,只要你一落座,主人就会端上奶茶和各种奶制品请大家品尝。过一会儿,又会端上“手扒肉”,同时,还会向您献上“哈达”,敬上美酒。美酒和歌声在一起,就像蓝天和白云、绿草和鲜花在一起。在民间有无歌不成酒宴之说。草原牧人无论男女老少,人人都会唱。在敬酒过程中,辅佐美味佳肴的就是草原民歌和悠扬动听的马头琴声。长期生活在广袤辽阔草原上的蒙古民族不仅能歌,而且善舞。在这里,你不仅能看到传统的民族舞蹈,还会看到节奏欢快、舞步刚劲的现代民族舞蹈。现在我们就进蒙古包,当一回蒙古族牧民的客人,或者说当一回蒙古人。

 

〔走出蒙古包〕

在蓝天白云之下,你看到一望无际的草原上,成群的牛羊、奔腾的骏马和有着娴熟骑马技能的牧民手持套马杆、挥动马鞭策马驰骋的英姿。想体验一下吗?胆大的不妨骑上蒙古马跑上几圈,要不骑上骆驼走一走,逛一逛,如果哪位不敢骑马、骑骆驼的话,没关系,坐一坐草原的“勒勒车”,也可找到游牧生活的乐趣。

〔介绍蒙古族同胞的身体状况〕

    到草原亲眼看看,蒙古族姑娘哪一个不是风姿绰约、挺拔健美?小伙子哪一个不是筋骨强壮、充满豪气与力量?据说这与蒙古族平素喜欢追逐奔跑和马上运动的生活习惯有关,同时,长期以来养育了这个民族的奶茶和奶食品所起的强筋健骨的作用也不可低估。

〔介绍蒙古族饮食习惯〕

    先说奶茶:主人把砖茶捣成碎末,加水熬煮,待茶水卷着茶沫哗哗响起时,倒进鲜牛奶反复熬,闻着香,奶茶即成。喝着这样的奶茶,从风雪严寒中归来的牧人顿时暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米,或几块奶豆腐、几块熟羊肉,就算一顿美餐了。牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酪和白油、黄油等。正餐可用肉食与面食调剂。

    来到草原,不吃手扒肉,那才叫人遗憾呢!手扒肉是把宰杀、剥皮后洗净的全羊切成几大块放在清水里煮,开上两滚即离火起锅,持蒙古刀,手把着带骨肉边割边吃。蒙古人认为肉的外表刚变白,肉里透着微红的血丝,这才是最大限度地保留了肉的鲜嫩和营养。

〔介绍蒙古族服饰〕

    草原上,一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社会生产实践的产物。穿袍要配上腰带和头饰。袍子领高袖长,为的是保护脖子手腕不被蚊虫叮咬;袍身松驰宽展,既能马上运动自如,又可裹住膝盖脚腕不受风寒。而今,草原生活发生了巨大变化,各种服装已进入草原,但是,袍服毕竟是蒙古族的文化遗产,在蒙古人眼里,蒙古袍已成了民族意识和民族观念的象征。

〔介绍蒙古包和勒勒车〕

来到草原,亲眼见到了蒙古包和勒勒车。可是,你知道蒙古包的历史和勒勒车的构造吗?

    根据《史记·匈奴列传》记载,早在唐尧、虞舜时,匈奴人的先祖就居住“北地”,穿皮革、披毡裘、住穹庐,人人都知道的“天似穹庐,笼盖四野”中的“穹庐”就是类似流传至今的蒙古族毡帐——蒙古包状的住宿建筑物。从广义上推算,蒙古包的历史少说也有4000多年了。蒙古包——一个伟大民族浓缩的历史。

如果说蒙古包是蒙古人的家的话,那么草原特有的“勒勒车”就是蒙古人一个移动的“家”。

勒勒车“吱呀呀,吱呀呀”碾过的辙印究竟有多长?年代有多远?现已无法考证。勒勒车以桦木为造车原料。车瓦、辐条、轮心、车轴、车辕、车架全用桦木做成,质地坚硬,着水受潮不易变形。勒勒车车轮又高又大,这是为什么呢?因为草原上的勒勒车常常要碾过茂密的草丛、深厚的积雪、河边湖滨的沼泽地带,由于车轮高大,能避免陷车,可保畅通无阻。牧人倒场(搬家),勒勒车前边载人,后边拉货。勒勒车是草原牧人必备的家当和亲密的伙伴。

〔介绍蒙古族节庆〕

草原上的节日有许多,但最有名的还算草原盛会——那达慕。“那达慕”蒙古语是娱乐、游艺、玩的意思。一般活动包括赛马、摔跤、射箭和民族文艺表演等。那达慕历史悠久,早在700年前就闻名于世。现在的那达慕一般都在67月间举行。这时正是草原牧草茂盛、牛羊肥壮的丰收季节。牧民需要出售牲畜和畜产品、购买生活用品和生产资料,因草原辽阔,牧民聚集在一起的机会不多,所以,那达慕大会自然也就成了物资交流的大会。

说到那达慕,不能不说“祭敖包”。“敖包”是蒙古语的音译,意思是“堆子”,它是由人工堆积起来的石堆或土堆,一般建在山顶或丘陵之上。茫茫草原,辽阔无边,方向和道路难以确认,于是人们就想到了个办法,垒石成堆,当作标志。但在漫长的历史发展中,它逐步演变成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最为隆重热烈的祭祀活动。祭祀时,敖包上要插树枝,上挂五颜六色的布条或写有经文的纸旗。传统的祭祀礼仪一般有4种,即:血祭、酒祭、火祭、玉祭,但不论哪种,都要请喇嘛焚香点火,诵经念咒。人们都要从左向右顺时针围着敖包转3圈,有的要向堆上扔几块小石头等,祈神降福,保佑人畜兴旺。礼仪结束,人们便进入了无拘无束、自由欢乐的阶段。牧民不仅要举行赛马、摔跤、射箭等传统的活动项目,还要引吭高歌,翩翩起舞,开怀畅饮。此刻,有些青年男女便悄悄避开人群去谈情说爱了,这就是所说的“敖包相会”吧。不过,现在游客们参与的“祭敖包”往往是为了旅游的需要而举行的,礼仪也就更为简单了。

天下第一曲水

莫尔格勒河,发源于大兴安岭西麓,流淌于呼伦贝尔大草原上。河长319公里,流域面积4987平方公里。自东北向西南流经陈巴尔虎旗全境,流域内地势平坦开阔,河流落差较小,河道异常弯曲,似“九曲回肠”,因经著名作家老舍品题为“全国第一曲”,遂有“天下第一曲水”之美誉。两岸水草丰美,是良好的天然牧场和草原旅游胜地。下游流经呼和诺尔草原旅游区,注入呼和诺尔湖,又于湖东南流出而归入海拉尔河。

呼和诺尔草原旅游区

呼和诺尔草原旅游区占地面积约20平方公里,水肥草美,风光奇秀,位于呼伦贝尔大草原西北部古老的巴尔虎草原中心地带,310国道从旁经过,距海拉尔区45公里,距满洲里市110公里。呼和诺尔草原是我国目前少数未受任何工业污染和农业开发的天然优良草原之一,在国内草原旅游资源中具有垄断性和独特性。

    在自然旅游资源方面,该旅游区形成了以草原自然生态景观为主,河流、湖泊、矿泉、冰雪、芦苇等多样类型为辅的自然生态景观。“呼和诺尔”,蒙古语意为“青蓝色的湖”,面积12平方公里。湖的四周是一望无际的大草原。独特的自然环境与丰富的野生动植物资源共同构成了一幅别具风格的自然画卷,使这里成为草原生态观光的理想之地。

    世代生活在这里的巴尔虎蒙古族以千百年沿袭至今的独有的生产生活方式、民俗礼仪向来自远方的游客诉说着他们悠久的历史文化,展示着这里作为北方游牧民族成长摇篮的风采。这里浓缩着呼伦贝尔草原的精华,游呼伦贝尔草原,不可不来呼和诺尔草原旅游区噢!

旅游区建有大型多功能蒙古包,可容纳600人同时就餐,另外还有大小蒙古包几十顶,供游人住宿。设有射箭、摔跤、骑马、访问牧民家庭、观看驯马、套马表演、祭敖包、篝火晚会、乘船游湖等活动项目。该旅游区(中心地带)1997年被评为内蒙古十佳旅游景点之一,现为国家3A级旅游区。

游牧圣地——金帐汗部落草原旅游区

金帐汗蒙古部落草原旅游区位于呼伦贝尔草原有“中国第一曲水”之称的莫尔格勒河下游东畔,是呼伦贝尔惟一以游牧部落为景观的旅游景区。

这里是中外驰名的天然牧场。中国历史上许多北方马背民族都曾在这里游牧、繁衍生息。12世纪末至13世纪初,一代天骄成吉思汗曾在这里秣马厉兵,与各部落争雄,最终占据了呼伦贝尔草原。金帐汗景区的布局,就是当年成吉思汗行帐的缩影和再现。

每逢夏季,陈巴尔虎旗“走敖特尔”的蒙古族、鄂温克族的牧民们便来到这山青水秀、水草丰美的地方搭包放牧,自然形成一个游牧部落群体。蓝蓝天空,白白云朵,弯弯河水,茵茵绿草,群群牛羊,点点毡房,袅袅炊烟和浓浓民族风情,使这里成为世界上少有的游牧圣地。金帐汗蒙古部落草原旅游区,现为国家2A级旅游区。

一位颇有诗才的游客来呼伦贝尔草原的这两个旅游区游览后即兴作《草原行吟》四首,情真意切,颇为感人。诗曰:

(一)                                    (二)

乾坤景象翠而青,碧草无边连苍穹。          大盘高堆手扒肉,小碗满斟宾主情。

神往蓝天何惬意,心驰绿野愈陶情。          祝酒歌催人欲醉,一堂笑语伴欢声。

            (三)                                    (四)

宴罢出游兴正浓,呼朋骑马试追风。          欣然下榻蒙古包,闹市喧嚣尽远抛。

蓝湖曲水随心漾,更喜牧羊雨濛濛。          独特风情凭体验,此行最是乐逍遥。

朋友们,谁的诗写得好,也请留下您的大作、墨宝,既可作为呼伦贝尔草原之旅的纪念,也可供后来者赏析,启迪旅游者的心灵。

〔结束语〕

    各位尊贵的客人,我们在草原上有过的这样一段体验,可能使各位对草原生活的蒙古民族有一个大概的了解吧,对美丽的呼伦贝尔草原可能也增进了一些感情。同样,草原和草原上的人也很喜爱大家,欢迎大家的到来,他们都以极大的热情期待着各位再次光临。

    女士们、先生们,让我们能有机会再次相会在呼伦贝尔草原!

(裴毅、玛拉沁供稿,选编自《内蒙古主要景区导游词精选·呼伦贝尔草原》等有关资料)

巴彦呼硕草原旅游区

各位团友,大家早上好!欢迎大家来到鄂温克族自治旗观光做客。我先作个自我介绍。我叫萨仁,是蒙古族。萨仁是什么意思呢?可能大家都熟悉“十五的月亮升上了天空哟”这句歌词,那么,我告诉大家,萨仁就是月亮的意思。大家可直呼其名,叫我萨仁好了。今天我们的旅游目的地是巴彦呼硕草原旅游区。

巴彦呼硕,蒙古语意为“富饶的山岗”。因这个山岗牧草繁茂,牛羊成群,野生动物亦出没其中,故名。旅游区就辟建于此,便取名巴彦呼硕草原旅游区。旅游区在鄂温克族自治旗境内,距呼伦贝尔市政府所在地海拉尔区郊外的东山机场39公里。这里是新中国第一部草原题材的影片《草原上的人们》的外景拍摄地。片中主题歌《敖包相会》以巴彦呼硕敖包为背景,使该景区同《敖包相会》这首家喻户晓的蒙古族情歌一同蜚声世界。巴彦呼硕敖包被称作“天下第一敖包”,现有著名蒙古族作家玛拉沁夫(意为牧人之子)题字石坐地为证。

旅游区现有20座设施完备的蒙古包,一座多功能厅和一座蒙古包式餐厅,可同时接待600人用餐,上百人住宿。旅游区还推出迎宾敬酒、献哈达、套马、驯马、赛马、摔跤、篝火晚会、骑马、骑骆驼、穿民族服装、观看鄂温克族、蒙古族婚礼表演、歌舞表演、竞技表演等多种独具特色的活动项目供游客观赏并参与。

巴彦呼硕草原旅游区始建于1989年,现为国家3A级旅游区,是来鄂温克族自治旗旅游的中外嘉宾争相趋至之旅游胜地。

朋友们,让我们去巴彦呼硕草原旅游区做一天蒙古人,唱一曲《敖包相会》吧。我想,您一定会陶然心醉,深深地恋上这个富有神秘氛围和传奇色彩的地方的。

(导游员  萨仁)

维纳河矿泉旅游区

游客朋友们,大家好!今天我们的旅游目的地是维纳河矿泉旅游区。下边我把这一旅游区的情况给大家作个简单介绍。

    维纳河矿泉旅游区位于鄂温克族自治旗东南部的维纳河林场境内,坐落在大兴安岭中段维纳罕山脉北侧群山中的一处草地上,距海拉尔158公里。

    这里有8处泉眼分布在三面环山、向北开口,长20、宽10、面积近200平方米的V形山谷内。泉眼之间有的相距二三米,最远的相距六七米。虽然距离很近,但泉水的颜色大不相同,有的清洁透明,有的为乳白色,有的却呈暗黄色。矿泉水温约10以下,其水质超过举世闻名的法国维希矿泉,系优质碳酸矿泉,被居住在呼伦贝尔草原上的蒙古、鄂温克、鄂伦春族群众称为“神水”,被誉为“中国第一泉”。经国家有关部门技术鉴定,矿泉水中含有大量的二氧化碳气体,还有较大比例的亚铁、铁等金属离子和20多种矿物质,对慢性胃炎、消化不良、胃溃疡、十二指肠溃疡、心脏病、偏头痛、神经性头痛、中耳炎、鼻炎和风湿病、皮肤病、皮炎及皮癣等几十种慢性病都具有明显疗效。现已开发利用的药用泉有万能泉、胃泉、胃酸泉、心脏泉、头泉、耳鼻泉、洗浴泉,其中万能泉、胃泉、胃酸泉和心脏泉为饮用泉,其他是浴用泉(沐浴需加温)。矿泉每昼夜流量达40多吨,足可以供四五千人同日饮浴使用。春秋两季是泉水质量最佳季节。

    该旅游区三面环山,一面临水,苍劲的原始樟子松和葱郁的白桦林交相映衬,绿草如茵,鲜花簇簇,风景异常秀丽;珍禽异兽出没林间,野果野菜和名贵药材遍地生长,水獭和多种鱼类繁衍生息在维纳河中,各得其所。难怪乎这里已然成为北国著名的疗养旅游胜地。

朋友们,“耳闻不如眼见,眼见不如身经”,现在就请大家投身维纳河矿泉旅游区的怀抱,尽情地享受“中国第一泉”神水的饮浴之福吧,保您体健身轻,元气倍增,流连忘返,不辞常作泉畔人。

(神水恋人)

红花尔基樟子松国家森林公园

游客朋友们:

大家早晨好!

欢迎大家光临红花尔基樟子松国家森林公园。红花尔基樟子松国家森林公园系国家3A级景区,位于大兴安岭西麓、呼伦贝尔市鄂温克族自治旗南端红花尔基林业局红花尔基林场境内;北邻呼伦贝尔草原,西南与兴安盟阿尔山市及蒙古国毗邻。距海拉尔区120公里。是集休闲娱乐、观光度假、科普探险、野营狩猎等为一体的多功能大型国家森林公园。

红花尔基樟子松国家森林公园总面积67.3平方公里,自然景观以四季常青的沙地樟子松系统和浩瀚无垠的草原湿地为主,兼有连绵逶迤的冈峦山岭、风光旖旎的湖光山色、银装素裹的北国冰雪、丰富多彩的民族风情等景观资源。公园与内蒙古红花尔基樟子松自然保护区相邻,该区是亚洲最大、我国唯一集中连片的沙地樟子松林带。樟子松是国家二级珍贵保护树种,以其特有的防风固沙、抗旱、耐贫瘠等特点而著称于世,具有较高的科研价值和观赏价值。

公园建立以来,始终把握“保护生态、回归自然、休闲度假”的开发思路和功能定位。规划为三个功能区,即:翠月湖森林度假游乐区,以翠月湖为中心布设若干游览、游乐景点和项目,以人文景观和接待必需设施体现了公园的主体风貌和功能;草原湿地科普区,体现了公园的水域景观;森林狩猎区,体现了公园的探险、狩猎娱乐功能。它们是按照维护林区特色和保护生态环境的要求进行建设的。目前公园已具备1200人同时就餐和300人住宿的接待能力。主要景观有——

原始森林:原始林中,天然樟子松散布其间,树龄高达300500年,千姿百态,树冠枝披叶漫,浓荫蔽日,连绵数十里,如绿色的大海,无边无涯,是园区最为壮观的景色。林中栖息脊椎动物236种,生长高等植物886种。

翠屏峰:位于翠月湖东侧,海拔878米,呈东西走向,西高东低,像一只雄狮俯卧在翠月湖东岸。因峰体森林茂密,植被覆盖率高,主要树种有樟子松、黑桦、杨树等,故取名翠屏峰。

翠月湖:公园的核心,湖面0.2平方公里,碧波粼粼,清澈透底;水中鱼儿游,湖边游人嬉。湖岸杨柳成荫,别墅错落有致,远山近流倒映水中,若隐若现,平添几分“鸟度屏风里,人行碧镜中”的情趣。

神水泉:位于公园西6公里处。泉眼的发现、神水泉的得名,流传着美丽神奇的传说。泉水清澈透明,甘甜爽口。水温在05℃之间,属低温泉。由于是地下裂隙水,四季水流不断。泉水中含有多种微量元素,长期饮用对人体十分有益。

朋友们,我代表森林公园全体员工欢迎大家常来这里作绿色之旅,饮神水泉之水。

(林海导游)

敖鲁古雅鄂温克民俗旅游区

各位游客,大家好!欢迎大家来到敖鲁古雅鄂温克民俗旅游区。旅游区位于根河市境内,面积40平方公里,分1个主体区、6个分区,主体区位于根河市西郊的敖鲁古雅部落内,由3个鄂温克猎民家庭组成。6个分区分别由4个猎民点和位于根河市郊的2户林区家庭示范户组成。

敖鲁古雅鄂温克人是我国最后一个游猎民族的代表者,仍保留着最传统、最原始的生产生活方式。当地政府将敖鲁古雅鄂温克猎民的森林文化、驯鹿文化、饮食文化、狩猎文化以及传统的“瑟宾节”和宗教活动、婚俗、民族民间传统工艺等,同现代旅游相结合,开展了敖鲁古雅鄂温克猎民家庭游。游人在敖鲁古雅鄂温克民俗旅游区可与猎民同吃同住,还可参与猎民的生产生活,捕鱼、狩猎,饲养驯鹿,在原始自然的生态中居住“撮罗子”,使用桦树皮制作的生活用品,体验真正的敖鲁古雅鄂温克人的生活。

驯鹿是非常可爱的森林动物,有一首《猎乡驯鹿赞》的散文诗描述道——

“……驯鹿啊驯鹿,你热恋那碧野山峦,你酷爱这雪原林莽,你忠于那牧养你的主人,何曾辞负重捐躯、血流汗淌!你恪守那集体生活的原则,更具有那举世推崇的母爱心肠。你吃的是地衣(苔藓)、枝草,而挤出的是奶,是浓缩了的最佳营养!你的伴侣们都和你一样,是那么的忠诚重义、淳朴而善良。马头、鹿角、驴身、牛蹄——人们说你和你的家族成员是“四不像”,这不是对你们的嘲讽和中伤;诙谐并非挖苦,那正是对你们亲昵的赞扬!你们独特的容貌,正是世间选美难得的靓帅榜样。你们何止有足以倾国的仪表,你们那甘于奉献、饱含挚爱亲情的心灵,更焕发着辉映宇宙万物的异彩奇光!”

“瑟宾节”是什么样的节日呢?“瑟宾”是鄂温克语,意为“欢乐祥和”。每年618日到19日,鄂温克族自治旗群众都要欢度鄂温克族的传统节日“瑟宾节”,数以千万计的各族民众兴高采烈地参加节日期间举行的赛马、夺宝、抢枢、搏克、拉棍、拔河和赛骆驼等具有民族特色的活动。该节日现已成为当地主要旅游节庆活动之一。每逢“瑟宾节”来临,中外游人蜂拥而至,争相亲睹节庆风采。

敖鲁古雅鄂温克民俗旅游区四时皆为旅游旺季,游人亲临其境,尽情体验鄂温克人生活乐趣,无不称道此地民风淳朴、习俗奇特。有幸作几日鄂温克猎民家庭的临时成员,真是不负此生!

朋友们,到敖鲁古雅鄂温克民俗旅游区体验鄂温克人的游猎生活,别有风趣,何乐而不为?

(猎乡向导)

海拉尔西山国家森林公园

游客朋友们,我们今天要去的海拉尔西山国家森林公园位于海拉尔区西部,是我国惟一以樟子松为主体的国家级森林公园。公园总面积近147平方公里,分为南园、北园、西园和后备资源区四部分,统称为三园一区。园内有水域面积2万亩。

森林公园内以著名的樟子松天然林为主要景观,有天然樟子松4600余株,其中百年以上的古松有1000多株,树龄最长的已达500年,直径最大的达100厘米。樟子松又称海拉尔松,属于欧洲赤松的一个变种,是我国北方珍贵的针叶树种,是亚寒带特有的一种常绿乔木,有“绿色皇后”的美誉。在“千里冰封,万里雪飘”的冬季,森林公园的樟子松却依然翠绿葱茏、挺拔遒劲地迎风傲雪,成为自然奇观。森林中还有家榆、山丁子等野生树木40多种,有蒙古百灵、啄木鸟等野禽60多种。名人峰南侧有三处侵华日军工事遗址。1995年,森林公园被当时的呼伦贝尔盟和海拉尔市确定为爱国主义教育基地;2000年,被呼伦贝尔科学技术协会命名为科普教育基地。

海拉尔西山国家森林公园系国家3A级旅游区,已成为四时皆宜的旅游胜地。近年来,公园南园陆续建起了民族风情园餐厅、动物园等休闲游览设施,游人更是接踵而至。

朋友们,就让我们走进这独具特色的森林公园内尽情地游览吧。

(海拉尔西山国家森林公园导游员其其格)

莫尔道嘎国家森林公园

尊敬的各位游客,女士们、先生们:

大家上午好!欢迎大家来到举世闻名的森林旅游胜地莫尔道嘎国家森林公园。

莫尔道嘎国家森林公园近年来先后被国家旅游局命名为国家3A级旅游区和全国农(林)业旅游示范点。公园位于呼伦贝尔市额尔古纳市境内,拉布达林——莫尔道嘎省道可达,距离额尔古纳市政府所在地拉布达林镇320公里。莫尔道嘎,鄂伦春语意为“白桦生长的地方”,蒙古语意为“上马出征”。

莫尔道嘎国家森林公园是20005月被国家林业局批准的内蒙古大兴安岭首家国家森林公园,占地面积5780平方公里,是目前国内面积最大的森林公园,也是中国最后一片寒温带明亮针叶原始森林,是中国最具北国特色和森林生态多样性最完整的国家森林公园。公园南邻呼伦贝尔大草原,北接中俄额尔古纳界河,山峦起伏,古木参天,植被丰富,清流密布,处处展现幽、野、秀、新的风采,享有“南有西双版纳,北有莫尔道嘎”的赞誉。这里拥有700多种高等植物、200多种野生动物。主要树种是落叶松、马尾松、偃松和樟子松,林场砍伐的主要是落叶松。马尾松含较大的油脂,偃松是低矮的灌木松,樟子松是常绿乔木,非常耐寒,但并不多见。该公园以其林海、松风、蓝天、白云的夏季风光和冰峰、雪岭、严寒、雾淞的冬季风韵,为人们提供了清凉避暑,休闲度假、生态考察和体验寒冷、挑战极限、体味人生的理想境界。尤其是那片山坡上黄绿相间的林木天然构成的中国地图,更是令人叹为观止。

莫尔道嘎国家森林公园不仅以纬度高和面积大而名扬中外,而且仍保持着原始的自然生态、原始的自然平衡、原始的自然和谐。这片纯净的绿土,山青水秀、人杰地灵、林草葱茂、溪流密布、气象万千、神秘莫测,以其幽林秘境、碧水蓝天、雪岭冰峰、溢彩流翠的自然品质令人怦然心动,梦萦神往。公园内分为龙岩山、翠然园、原始林、激流河、民俗村、界河游六个景区,主要景观、景点有龙岩揽胜、大汗凭吊、红豆坡、偃松幽径、鹿道、一目九岭、翠谷流云、熊谷、林海听涛、九曲松风(漂流)、美人湖(垂钓)、苍狼白鹿岛度假村等。公园在搞好景区管护的同时,积极发挥旅游资源优势开发生态旅游,开辟了呼伦贝尔草原——北方原始森林——额尔古纳界河旅游专线,先后推出手掬苔藓戏喂驯鹿等生态旅游项目和激流河荡舟、原始林野宿、原始林狩猎、森林浴健身、无人区探险、界河游观光以及冬季滑雪、凿冰捕鱼、雪橇游山等多种旅游娱乐项目。根据季节变化,还专题开办赏杜鹃、尝野果、采松籽、看雾淞等游乐活动,力求为各个层次的旅游者提供满意的服务。该森林公园浑如一处世外桃源,业已成为人们理想的森林旅游胜地。

朋友们,让我们放松身心,返璞归真,投身于这天然的大氧吧中痛快地洗肺,尽情地享受森林绿色之旅的无穷乐趣吧!

(莫尔道嘎国家森林公园供稿,北疆游子亲临采风后润色加工)

嘎仙洞国家森林公园

各位团友,女士们、先生们:

大家早晨好!首先我代表呼伦贝尔×××旅行社欢迎诸位光临绿色净土呼伦贝尔。今天我们要去游览的是嘎仙洞国家森林公园。

    嘎仙洞国家森林公园位于鄂伦春自治旗阿里河镇西北9公里处。公园占地面积逾158平方公里,园内栖息着多种珍贵的野生动物,生长着多种食用菌和中草药植物,森林覆盖率达75%以上。

    举世闻名的鲜卑拓跋氏先祖石室旧墟嘎仙洞遗址就坐落在公园内一处高达百米的花岗岩峭壁上。嘎仙洞距地面25,洞口略呈三角形,朝向西南。洞深92,高12,宽19,可容纳数千人。1981年在洞口西壁上发现北魏太武帝拓跋焘于太平真君四年(公元443)派大臣李敞等人来此祭祖时所刻祝文,至今已有1564年的历史。这是一部原始档案,也是非常珍贵的历史文物。石刻祝文通高70厘米,通宽120厘米,共19行,201(比《魏书》所载祝文多78),与《魏书·礼志》记载基本吻合。这一有关我国北方少数民族遗迹的重大考古发现,结束了史学界关于鲜卑族发祥地“大鲜卑山”确切位置的争论,具有重要的科学价值和历史政治意义,吸引了众多中外知名人士、考古学家、历史学家和旅游者来此考察和观光游览。19981月,国务院批准嘎仙洞为国家重点文物保护单位。

    嘎仙洞国家森林公园2002年当之无愧地被评定为国家2A级旅游区。

朋友们,让我们进入万木争荣、浓荫密蔽的嘎仙洞国家森林公园,在享受森林浴清福的同时,探访鲜卑民族(从某种意义上说是北魏皇族)先祖的发祥地吧。嘎仙洞国家森林公园之旅,定然让您不虚此行。

(元念祖)

中俄界河旅游区

游客朋友们,大家好!欢迎大家来中俄界河旅游区考察游览。

额尔古纳河是中俄界河。中俄界河旅游区与俄罗斯赤塔州的五个市区相邻,与俄罗斯隔河相望,区内有两个国家级一类口岸,即黑山头口岸和室韦口岸。黑山头口岸位于额尔古纳市政府所在地拉布达林镇西30公里处。

额尔古纳市境内西部、北部,中俄边境线长671公里,蜿蜒曲折的额尔古纳河勾划出了中国雄鸡状版图上的巨冠轮廓,河的西岸为俄罗斯联邦,东岸为内蒙古自治区纬度最高的县级市——额尔古纳市。额尔古纳从历史的深处呼啸而来,它是一条河,是一座城市,也是一段历史。公元一世纪,拓跋鲜卑的祖先走出嘎仙洞,曾在这里至呼伦湖一带长期居留,之后西迁南下,在今呼和浩特南部和晋北创建了北魏王朝。隋唐时期,蒙兀室韦部落在这里生息繁衍。公元十三世纪初,一代天骄成吉思汗统一蒙古草原后,在额尔古纳河畔秣马厉兵,遂统一蒙古诸多部落,进而征服欧亚。清康熙二十八年(1689年),《中俄尼布楚条约》签订,确定额尔古纳河为中俄界河;自雍正五年(1727年)起,清廷沿额尔古纳河右岸先后设置18座卡伦(哨所),其中14座卡伦在额尔古纳市境内。

界河风景区远离都市喧嚣和工业污染,处于草原和森林的衔接地带。界河旅游区内,河道蜿蜒曲折,滩岛星罗棋布,河滩两岸溪流纵横,沼泽处处,灌木丛生,具有典型的湿地特征。游人沿界河中心岛(中国领土)柳丛和水草穿行,会不时惊起水鸟振翅飞上天空。中心岛是集特色餐饮和娱乐、住宿于一体的旅游休闲场所。俄方小镇近在咫尺,房屋街市历历在目。黄头发、蓝眼睛、高鼻梁的俄罗斯人在河边劳作、垂钓、游泳,戏耍的孩子们向游人挥手致意,偶有中、俄边防军巡逻艇与游艇擦舷而过。一水分两国,纵目览两岸,已成为界河景区的特色。沿界河东岸驾车旅游,在界河中流线东侧乘船观光,可欣赏异域风光,体会纯正的俄罗斯民俗风情。中俄界河旅游区为内蒙古自治区十大旅游精选项目之一,现已成为内蒙古东部旅游精品线路上一颗璀璨的明珠。

朋友们,让我们尽情领略界河及其两岸绚丽的风光吧。

(中俄界河旅游区游客咨询中心)

两湖一湿地旅游区

女士们、先生们,大家好!今明两天我们要游览的是两湖一湿地旅游区。

两湖一湿地旅游区是指以呼伦湖、贝尔湖及乌兰诺尔湿地为主体的包括附近河流草原在内的大型综合性旅游区,涵盖克鲁伦河中国段和乌尔逊河南北两端的呼伦、贝尔两湖流域,简称两湖一湿地旅游景区。位于呼伦贝尔市西南端新巴尔虎右旗境内。301国道、203省道均可到达。是集自然保护区与自然景观为一体的自然风景旅游区。

两湖一湿地旅游区坐落在呼伦贝尔草原的腹地,草原类型多样,湖泊、河流、湿地相间分布;稀少的人口零星分布在原生态的自然环境中,以蒙古族为主体的各民族保持着传统的生产、生活方式和浓郁的民族风情。该景区集中了草原、湖泊、河流、沼泽地、生物和气候六大自然景观资源。

旅游区内呼伦、贝尔两大湖泊,是呼伦贝尔草原和呼伦贝尔市得名之由来。呼伦湖另有该景区导游介绍,这里就不多说了。中蒙界湖——贝尔湖,是哈拉哈河和乌尔逊河的吞吐湖,在中国境内约40平方公里,是著名的天然渔场;乌兰诺尔湿地位于呼伦湖和贝尔湖之间,面积约43平方公里,有190多种鸟类在该区繁殖生息,被联合国教科文组织列为国际重要湿地,现为国家级自然保护区。主要景观有——

金海岸:位于呼伦湖西岸,区域面积13平方公里,长达6公里的金沙滩环抱着一湾碧水。这里湖床平坦,水面宽阔,沙质洁净,波浪适中,湖水清澈无污染。湾内无礁石,是最理想的天然浴场。景区内现设有蒙古包、欧式木刻楞、蒙古移营帐车等建筑设施,既有传统的蒙古族风情,又蕴涵欧式古典韵味,集住宿、餐饮、娱乐等功能于一体,可开展赛马、套马、驯马、搏克、射箭、祭敖包、访牧户等传统民俗活动,享受乘快艇、日光浴、湖沙浴、垂钓等水上娱乐、沙滩竞技之乐趣。一次可接待游客1500人。

成吉思汗拴马桩:位于靠近呼伦湖西北岸的湖中,主要景观为一处三面环水的峭壁半岛。传说,成吉思汗统一蒙古草原时曾在这里训练兵马,将他心爱的八匹骏马用长绳拴在半岛东三丈多远湖中那个高大的石柱上,马在半岛上,因此称之为“成吉思汗拴马桩”。

银海岸:位于贝尔湖东北岸,占地面积40万平方米。湖内盛产鲤鱼、鲇鱼、白鱼等丰富鱼类。“贝尔湖全鱼宴”享誉国内外。

宝格德乌拉圣山:位于新巴尔虎右旗阿拉坦额莫勒镇南45公里。海拔922.3米。“宝格德乌拉”,蒙古语意为“神山”、“圣山”。自清乾隆三年(1738年)始,每年的农历五月十三和七月初三,草原上的牧民都要在宝格德乌拉山举办隆重的民间祭山盛会。

弘吉剌部落旅游景区:位于呼伦湖西南岸新巴尔虎右旗境内。古时以出美女而著称的蒙古族弘吉剌部落曾游牧于这一带,成吉思汗的母亲诃额仑、妻子孛尔帖都出生在此地,成吉思汗就是从这片草原迎娶了美丽的孛尔帖。景区岸边向湖心延伸1公里的范围内水深不超过1米,极适宜开展沙滩卡丁车、水上摩托等各种娱乐活动项目。整个旅游区体现出草原风情、历史文化、休闲度假、生态旅游水乳交融的特点。

乌兰诺尔观鸟区:位于新巴尔虎右旗阿拉坦额莫勒镇东南65公里处,面积42.5平方公里,水域辽阔,河流纵横,水草茂密,芦苇丛生,大小湖泊星罗棋布,沼泽、湿地连绵,是水域、草原、湿地等多种景观类型兼备的自然保护区,是水禽隐蔽、觅食、筑巢繁衍之最佳场所。这里是国家珍禽鸟类繁殖科研基地和湿地生态研究基地之一,也是我国主要的观鸟旅游景区之一。

朋友们,两湖一湿地旅游区及其周边的蒙古族同胞欢迎您携亲带友再度光临这块风水宝地。再见!

(克尔伦呼、渔牧骄子)

凤凰山庄旅游区

各位团友,女士们、先生们:

大家上午好!我代表呼伦贝尔×××旅行社全体员工,并以牙克石市各族同胞的名义衷心地欢迎各位光临凤凰山庄旅游区。

    凤凰山庄旅游区位于牙克石市东南郊沃野间的免渡河(又称扎敦河)畔,距离牙克石市区约8公里,距离海拉尔区约90公里,30l国道紧邻旅游区,交通条件十分优越。1997年,凤凰山庄被评为内蒙古十佳旅游景点之一,2002年被评为内蒙古自治区文明景区,并被确认为首批内蒙古旅游行业诚信经营企业。

凤凰山庄地处大兴安岭中部,是镶嵌在古老悠远的大兴安岭上的一颗璀璨的明珠。这里的景色自然天成,既有苍茫林海的浩瀚之气,又有小桥流水的灵秀之美;既有保护自然前提下的合理开发,又有人文景观与自然景观交相辉映的浪漫情调。凤凰山庄处处有景,时时诱人,动中有静,静中生动。山环水绕,草木争荣,林屋映衬,优雅别致。凤凰山庄夏季清爽怡人,是没有污染的绿色世界,非常适合休闲、度假、避暑。冬季则银装素裹,是冰雪旅游的世界。滑雪场占地面积2500公顷,起终点地势平阔,适于越野及旅游滑雪。大家如是隆冬时节来到牙克石,可到山庄内的滑雪场体验在北国风光的氛围中作冰雪旅游者的乐趣。

冰雪旅游,其乐也融融。有北疆游子所作《呼伦贝尔冰雪旅游情思》诗句为证:

“北国逢冬寒又临,莫说碧草杳无踪。

  宏愿已属天涯外,梦魂早至兴安岭。

  朔风吹,林涛吼,北疆神韵倍添增;

  穿林海,跨雪原,健儿壮志激豪情。

  千里冰封悦于目,万里雪飘喜在胸。

  北国风光何壮丽,晶莹世界洁如琼。

  劲松挺翠傲冰雪,壮士扬眉笑严冬。

  携侣滑冰疾如飞,争先奋进汗蒸腾;

  结伴狩猎枪声脆,欣然收获密林中。

  兴来复乘驼爬犁,振臂欢呼乐无穷。

  诸多妙趣述不尽,永世痴痴忆此行。”

各位朋友,让我们隆冬再访凤凰山庄,一同加入到冰雪旅游者的行列中去吧。

朋友们,欢迎您常来国家3A级旅游区凤凰山庄做客。谢谢大家的合作,再见!

(林城导游龙儿)

秀水山庄旅游区

女士们、先生们:

大家上午好!欢迎大家来到北国旅游名城扎兰屯。我们今天的旅游目的地是秀水山庄旅游区。

秀水山庄位于扎兰屯市区以北8公里处卧牛河畔的森林中。301国道、111国道、滨洲铁路均在扎兰屯市区通过。扎兰屯距哈尔滨413公里,距齐齐哈尔174公里,交通十分便捷。这里地处大兴安岭东麓,山峦起伏,河流纵横,植被茂密,景色极为秀丽,素有“塞外苏杭”之美誉,是夏季消暑、旅游度假的理想去处。登上200多米高的卧牛山,可观赏到秀水之秀美丰姿和绿树环抱中的扎兰屯市区的迷人风光。该景区占地面积30万平方米,建有俄式、欧式木屋、东北风格房舍、别墅以及蒙古包,分成民俗风情区、休闲娱乐区、旅游度假区、田园风光区等四个功能区,具有一次性接待600人就餐、120人住宿和开会的能力。秀水山庄旅游区现为国家3A级旅游区。

朋友们,来秀水山庄旅游区游览做客、休闲度假,是您扎兰屯之旅明智的选择。

(塞外苏杭导游秀儿)

扎兰屯吊桥公园

游客朋友们,大家好!今天我们要去游览的是北国名胜——扎兰屯吊桥公园。

扎兰屯吊桥公园位于扎兰屯市区北部,占地面积68公顷,是一处集自然景观和人文景观于一体的综合性娱乐场所。吊桥公园始建于1905年,当初园内只有悬索桥和桁(héng)桥,是专供当时沙俄贵族们享乐的场所,园因吊桥而得名。雅鲁河水顺着纵横交错的河道流经园内,妙趣天成。

吊桥由两根巨大的铁索悬空而成,上面系有42根细铁索,桥面由木板铺就,行人往来桥上,如轻舟泊于水面悠悠晃晃,有飘飘欲仙、心旷神怡的感觉。另有望湖亭、三角亭、环形湖、月形拱桥、一柱亭可供参观、游览。园内古木参天,杨柳婆娑,亭台错落,绿草如茵,碧波荡漾,处处皆景。漫步园中,游客会感觉到浓浓的文化气息。叶剑英元帅的“雅鲁河畔扎兰屯,几派清流拥水村”的著名诗句镶嵌在影壁上,新建碑廊上镌(juān)刻着许多领导和著名作家老舍、叶圣陶、李准等人的诗作和墨宝。吊桥公园久负盛名,数年前就被评定为国家2A级旅游区。凡来扎兰屯的中外游人,无不慕名而至。

朋友们,让我们步入这已经享誉百年的北国名园开怀畅游,尽情体味她的自然、人文魅力吧。

(林区水村导游怡然)

柴河旅游区

游客朋友们:

大家早晨好!我们今天的旅游目的地是柴河旅游区。柴河旅游区位于呼伦贝尔市扎兰屯市区西南185公里处,旅游区因河而得名。柴河风光,气势博大,雄浑壮观。火山喷发造成典型的玄武岩河谷,沿河两岸多处山麓被切割成悬崖峭壁。汹涌的柴河、绰尔河及其支流沿山谷奔流,青山叠翠,草木葱笼,形成多处自然景点,构成雄伟、瑰丽的山水奇观。该旅游区由以下11处旅游景点组成:

    卧牛湖,也称卧牛泡,本名鄂内湖,位于柴河镇北1.5公里处。湖水很深,湖泊面积180公顷,呈梨形。这里群峦环翠,奇峰竞秀,怪石嶙峋,古木参天,宽阔的水面犹如一面巨大的镜子平卧在群山之中,蓝天、白云、绿树、群山倒映湖面。偶尔一群水鸟掠过,激起水纹涟涟;湖上泛舟,回首四望,犹如荡舟于漓江之上,恍若置身于桂林山水之间。湖内盛产多种鱼类,游人可垂钓,还可品尝鱼宴。湖北边儿山体岩石裸露,为火山岩堆积而成,晨雾弥漫,沿山流动,可与黄山云海相媲美。

    其他10个“养在深闺人未识”,一朝选在游人侧的景点为:水帘洞、熊瞎子洞、老虎洞、九龙泉、柴河口、一线天、虎啸岩、月牙湾、基尔果天池、独秀峰,均特色鲜明,景致奇秀,足令游人陶然痴醉,叹服北国山水神韵之佳绝。

    柴河旅游区11处自然景点,各具风姿,各蕴妙趣,风光奇丽醉游人,绝非虚夸之语。该旅游区与兴安盟阿尔山旅游区相邻,自治区政府成立了“阿尔山——柴河旅游区开发办公室”(由自治区旅游局具体负责),统一协调两地联手开发事宜。柴河旅游区与阿尔山旅游区一道,正待开发商慧眼识璞,琢作奇器,打造成高品位、高级别的奇山异水旅游胜地。

好了,请大家进入旅游区娱悦身心,大饱眼福、口福,尽情享受大自然的恩赐吧。

(山水游侠)

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中国达斡尔民族园

各位游客,女士们、先生们:

大家早晨好!首先请允许我代表呼伦贝尔××××旅行社全体员工,并以达斡尔族同胞的名义,对大家光临莫力达瓦达斡尔族自治旗表示热烈的欢迎!我叫莫昆,达斡尔语意为“村落” ——这是我们达斡尔人和谐聚居的地方。今天我们要去游览的中国达斡尔民族园,实际上就是按达斡尔人理想中的大村落设计建造的。旅行社派我给大家当导游,我愿意为大家竭诚服务,有服务不周的地方,请大家多加指点,多多包涵。谢谢大家的关照与配合。

我们要去的中国达斡尔民族园位于莫力达瓦达斡尔族自治旗境内,距旗政府所在地尼尔基镇9公里,处于尼尔基水库一侧的斡包山上,隔水库与黑龙江讷河市相望,西邻111国道,交通极为便利。占地面积2.18公顷,是我国惟一集达斡尔民族的历史、文化和生态旅游于一体的民族园,现为国家3A级旅游区。

达斡尔民族园建设有三级水泥路面1300米,半径45米的圆形广场一处,这是由民族文化墙、民族图腾柱、民族吉祥小饰品等构成的休闲广场;还建有反映达斡尔人生产生活的民俗村、植物园和按历史记载复原的勇敢的达斡尔民族抵御外辱、抗击沙俄、保卫祖国的历史古战场——雅克萨古城以及无名英雄纪念碑、大型停车场及举行大型庆典和曲棍球比赛的现代化多功能广场;园内还保留着有“中国第二个万里长城”美誉的金界壕遗址。

这里群山逶迤,空气清新,景色宜人,东靠国家西部大开发标志性工程——尼尔基水利枢纽工程。尼尔基水库是调节嫩江水量,专作防洪、灌溉用的大型水利枢纽工程,建成后将成为我国北方蓄水量最大的水库,蓄水后将建成旅游码头和水上娱乐中心。达斡尔民族园将成为“尼尔基纳文湖”(尼尔基水库)风景区中最为亮丽的旅游目的地。

朋友们,您知道达斡尔人是古代哪个民族的后裔吗?(游客答)好,您真有才,祝贺您答对了。根据考古发现和基因鉴定,达斡尔人是契丹族的嫡系传人,是我国现代少数民族中文化素质较高的一个民族,同时还是世界曲棍球运动的发明者。达斡尔族是内蒙古自治区四个自治民族之一,另外三个是蒙古族、鄂温克族、鄂伦春族。我们所在的莫力达瓦达斡尔族自治旗就是以达斡尔族为主体,汉族占多数,17个民族30多万人和睦相处的县级民族区域自治地方。莫力达瓦是达斡尔语,意为“马岭”,因达斡尔人聚居的这个地方山高路险,往往乘马才能翻越,所以首当其冲用作旗名标志。达斡尔人向来爱玩“波依阔”,就是喜好曲棍球体育竞赛,而且高手云集,战绩极佳,名扬天下。于是,莫力达瓦达斡尔自治旗被誉为“曲棍球之乡”。朋友们来到这里,就应该玩玩“波依阔”,尝尝“坤必乐” ——就是野菜“柳蒿芽”,喝点“拉里粥” ——用牛初乳和稗子米熬成的粥,当一回达斡尔人,才算不虚此行。

朋友们,我们的中国达斡尔民族园之旅就要结束了,大家对我的导游服务有什么意见可提出来,以帮助我提高服务质量。最后,祝大家旅途愉快、心想事成!希望大家再次光临中国达斡尔民族园。再见!

(莫昆)

满洲里市旅游业发展概况

作为内蒙古自治区计划单列市和甲级对外开放城市,从198561日起,满洲里市政府委托满洲里外事处具体负责旅游工作。1991年,满洲里市旅游事业管理局成立,与中国国际旅行社满洲里支社合署办公。1992年成立满洲里市旅游局,负责旅游事业管理工作。近年来,满洲里市旅游局按照建设国际贸易旅游城市的奋斗目标,认真贯彻执行国家、自治区发展旅游业的方针、政策、法律和法规,结合满洲里市实际制订旅游产业发展规划,加速推进旅游产业化发展进程;监督、检查旅游市场经济秩序和旅游服务质量,培育和发展全市旅游市场;受理旅游者投诉,维护旅游经营者和旅游企业的合法权益。

2004年成立旅游外事综合服务大厅。各部门充分发挥各自职能,团结一致联合办公,为满洲里市旅游业的发展而奋斗。

全市现有旅行社19家、星级饭店10家、2A级旅游区2家。

2006年,全市接待入境旅游者52.6万人次,创汇1.7亿多美元;接待国内旅游者76.67万人次,创收9.42亿元;旅游总收入22.98亿元。

(满洲里市旅游局詹瑞)

俄罗斯艺术博物馆

朋友们,现在我们看到的这座蓝色欧式风格建筑就是俄罗斯艺术博物馆,它是内蒙古第一个以展览俄罗斯艺术品为主的博物馆。艺术博物馆主体楼高20米,为三层建筑,另有七个穹顶,高度为37米,建筑工程外形主要追寻俄罗斯传统建筑的风格,充分展现了满洲里市作为口岸城市的特色。馆内将展出俄罗斯民间油画、铜版画、纪念币、纪念章、水晶制品等传统工艺品。博物馆还实行展售结合的方式,大家可以在这里购买到纯正的高档俄罗斯纪念品。博物馆的建成不仅展示俄罗斯异域文化,还将进一步提升满洲里旅游纪念品品位,打造特色旅游品牌,推动满洲里市旅游业的发展。俄罗斯艺术博物馆不但是满洲里市重点观光项目之一,也是“2006 中国俄罗斯年”和“2007俄罗斯中国年”的重要活动场地。

(高焱、杨艳丽)

国门景区

各位朋友,大家早上好!欢迎大家前往满洲里国门景区参观、游览。非常高兴能与大家共度一段美好的时光。

现在我们的汽车正行驶在前往国门景区的路上,国门景区距市区8公里,是满洲里市主要标志性旅游景区。

无论是国内的朋友还是国外友人来到满洲里,热情好客的边城人都会介绍他来国门看一看,因为雄伟壮观的国门是伟大祖国的象征,也是边城人民的骄傲。人们常说不到长城非好汉,而来到满洲里不来国门看一看,也会成为您的一大遗憾。这里没有故宫博物院的磅礴气势,也没有桂林山水的旖旎风光,您更多感受到的是一种庄严神圣的美。尤为重要的是,2005年满洲里红色国际秘密交通线教育基地被列入100个全国红色旅游经典景区。在满洲里市爱国主义教育基地的7个景点中,就有3个在国门景区里,这里为您展现了上个世纪二、三十年代我党早期领导人为新中国解放英勇斗争的恢宏历史画卷。国门景区的魅力不仅存在于它的建筑,更重要的是它见证了满洲里建市百年的发展进程,她在默默诉说的一段段历史和一个个生动的故事,一定能令您回味无穷。

国门景区占地面积13平方公里,包括41号界碑、国门、红色国际秘密交通线遗址、和平之门主体雕塑和满洲里历史浮雕、红色旅游展厅、火车头广场等景点。

各位朋友,国门景区已经到了,请大家下车随我一起参观第一个景点。

41号界碑〕

前方我们看到的标有中国国徽、刻有中国、411993字样的水泥制品,它就是19948月中俄两国勘界结束时定在中俄边境线上的第41号界碑,它的设立标志着中俄两国在满洲里一带两国国界的最终划定。1993年以前41号界碑这个位置就是中俄两国贸易往来的客货混用通道,随着中俄贸易的发展和口岸过货量的增加,两国政府协商移址并新建了国际公路口岸,于是在满洲里国门与俄罗斯国门之间就有了这个第41号界碑。该界碑高1.2米、宽0.4米、厚0.25米,四周以铁柱铁链围绕,虽然是钢筋水泥制品,却是祖国尊严的象征,是国家领土主权的标志,是不可越其一寸的。在41 号界碑的正前方有一个红绿相间的界碑,这是俄罗斯第40号界碑,在俄罗斯称之为界桩。在铁轨的左侧也有两块界碑分别为38号和39 号,也就说双号界碑38号、40 号是属于俄罗斯的,而单号界碑39 号、41 号是属于中国的,这两块界碑稍后我们登上瞭望厅将会清楚的看到。在我们前方的这个绿墙、红顶的俄式小岗屋是俄罗斯的边防哨所,与我国的边防哨所呈直线分布。与我国国门相对的是俄罗斯国家国门,上面俄文字母Рассия就是俄罗斯的意思,主体建筑由白、蓝、红三种颜色组成,与俄罗斯国家国旗的颜色相对应。

各位朋友,接下来的时间我们在这里可以与界碑拍一张相片,以作为珍贵的纪念,带给您的家人和朋友。稍后我们参观第二个景点。

〔国门〕

在我们前方的就是中华人民共和国国门,建成于1989625日,建筑面积774.5平方米,高12.8米,宽24.45米,外表用2000多块青灰色花岗石板镶嵌,门中间上方的国徽直径1.8米,上面有“中华人民共和国”七个红色大字。顶部有瞭望厅。登高远眺,俄罗斯后贝加尔斯克市的风貌和满洲里市的全景尽收眼底。现在就让我们登上国门瞭望厅感受两国魅力吧!

登上国门瞭望厅向东望是美丽的边城满洲里,穿越两国国门的铁路就是一百年前修建的东清铁路,一条为宽轨,另一条是准轨,宽轨和准轨的轨距相差85毫米,也就是一个拳头的距离,也正是这条铁路将欧亚大陆紧紧的联接在一起,它记载了中苏、中俄关系的几经波折,从当初的对峙冷战到今天的中俄人民携手共谋发展的百年历程,同时也见证了满洲里从一个默默无闻的边陲小镇发展到今天全国最大陆路口岸的历史进程。由于这条宽轨的存在,便出现了换装和换轮的壮观景象,所谓的换装是指俄罗斯的货车来到满洲里,要在满洲里货场进行换装,也就是将宽轨火车上的货物换到准轨的火车上,然后再运往祖国各地;所谓的换轮是指国际旅客列车到俄罗斯,要在后贝加尔斯克换轮,也就是将准轨火车上的车轮换上宽轨火车上的车轮,然后再前往俄罗斯的各个城市。沿着铁轨往前能看到一个水泥制成的拱形门,这是一种检测设备,我们称之为钴60,它主要是用来检查货运量的,同时还可以检测出车上是否携带一些违禁品,比如放射性物品等。右手边看到的这片耕地一样的地带是防火带。国门不仅是国家主权的象征,也是对外开放的窗口和迅猛发展的中国的缩影。满洲里国门已经过了四次变迁,我们一起来看一下这些图片:第一代国门,位于满洲里车站以西20公里,距现在的国门十余公里处,是一根木桩,上面有俄国国徽双头铁鸟的标志。第二代国门建于1920年左右,位于后贝加尔斯克的车站对面,上面写着中苏门,由于年代的久远和战争的洗理,1949年,中苏门被苏联单方面拆除。第三代国门,建于1968年,是中方建立的一个检查桥,用于检查出入中苏边境车辆,上面写有“全世界无产者联合起来”。第四代国门建于1989625日,骑跨在宽轨、准轨两条铁路上。各位朋友现在我们向西望就是俄罗斯,我们看到铁轨的左侧有两块界碑,面向我们这一侧有一块标有中国国徽、刻有“中国”、“39”字样的界碑就是我国的39号界碑,它前方红绿相间的界碑就是俄罗斯的第38号界碑。1993年中俄双方在堪界过程中,充分考虑到铁路和公路是斜穿国界的实际情况,决定互换一面积相等的直角三角形的土地,以便于铁路和公路能够垂直经过国界,因而第38394041号界碑成直角状排列,方便双方的管理。我们向左看,中国边境有两道铁丝网,同样俄罗斯边境也有两道铁丝网,我们来看两国最外面的铁丝网宽度大约有100米的地带,被称为缓冲地带,这部分领土既不属于中国也不属于俄罗斯,但管理上却是由中俄双方共同管理的。与满洲里接壤的俄罗斯城市,叫作后贝加尔斯克市,隶属于赤塔州,是欧亚大陆桥上一个重要的铁路车站。这座城市兴建于1900年,30年代时名为奥特堡尔,意为反击。1958年更名为后贝加尔斯克,贝加尔源于湖名,后贝加尔就是地处在贝加尔湖后面的城镇的意思,它的地势略高于满洲里,气温略低于满洲里,城市内的主要人口是俄罗斯人和布里亚特蒙古人,也有极少数的中俄和朝俄的混血人。目前,城市内有食品加工和木材加工等企业,交通运输也很发达。由于国门重要的地理位置,我国很多党和国家领导人都曾来到这里视察工作,留下宝贵的足迹和珍贵的题词,在这面墙上的照片上我们可以看到的领导人有贾庆林、曾庆红、李长春、罗干、周永康、徐才厚等,特别是1990924日,江泽民总书记健步登上国门,为满洲里边防检查站的官兵们写下“国门卫士”四个大字。各位朋友,接下来我们参观第三个景点。

〔红色桥梁——红色国际秘密交通线遗迹〕

各位游客,大家好!

大地上原没有路,只是有了先驱者的探索,才有了光明的坦途。有路就有桥,路和桥共同筑成了大地的血脉。

今天,在这里,我就把一座特殊的桥介绍给大家,这是一座红色桥梁,一座许许多多革命先驱者用生命铸就的桥梁,这就是1920年到1937年那个特殊的年代里,中国共产党与共产国际和苏联共产党进行联系的重要通道——满洲里红色国际秘密交通线。

满洲里红色国际秘密交通线遗迹位于满洲里国门景区,在景区内我们可以看到有一条弯弯曲曲、时隐时现的土路通向俄罗斯的边境。岁月和时光逝去了革命先驱者们留在土路上的脚印,我们却依稀可见他们那风尘仆仆、来去匆匆的身影。他们,为了红色信仰英勇前行;他们,为了民族解放舍生忘死;他们,是将自由光明的火种播向祖国大地的神圣使者;他们,是伟大中华民族坚强不屈的脊梁!

1900年,东清铁路铺入我国,随着铁路的开通,满洲里便成为了连接欧亚大陆的重要交通要塞。中国共产党充分利用当时满洲里地区反动力量薄弱,距苏联较近,交通比较便利的优势,沿中东铁路开辟了这条通往苏联的秘密交通线。

这条交通线早在1920年就已建立,为指导中国革命和帮助中国筹建共产党,共产国际派马林和维经斯基来中国,就是在这条交通线的掩护下进出中苏国境的。

借船出海,重燃革命烈火。在这里,请问各位,中国共产党党史上唯一一次在国外召开的会议是哪一次?在哪里召开的呢?那,就是中共六大,19286月在莫斯科召开。前去参加会议的大部分代表都是从满洲里红色国际秘密交通线前往的,他们是:周恩来、张国焘、瞿秋白、李立三、邓颖超、蔡畅、罗章龙、唐宏经、邓中夏、苏兆征等。

小小杂货铺,秘密联络站。193111月,中共北满特委为加强满洲里交通站的工作,派纪中发、李芳假扮夫妻在满洲里以开“晋丰泰”杂货铺为掩护,建立了满洲里秘密交通站。这是在满洲里建立最早的一个交通站,主要任务是护送去苏联和回国的同志。满洲里交通站与国内的联系方法是:革命人士通过联络暗号与交通员联系,每次联络暗号不同,如:牙膏多少钱一袋?有时革命人士拿出九根火柴交给对方,交通员就会把这九根火柴一起折断;满洲里交通站与苏联的联系方法是与苏联国家保安部联系,他们常派一个苏联交通员把来人接走,这个交通员以铁路扳道工身份为掩护,带革命者或乘马车或徒步穿越国境。据资料统计,满洲里红色国际秘密交通线共安全护送中共早期著名革命人士70多人进出中苏国境。

秘密联络站,浓浓革命情。1932年,日本关东军准备进攻苏联,共产国际在东北建立了许多的情报组织,满洲里的二卡和扎赉诺尔就是其中重要的站点,先后掩护40多名苏联革命人士进出中苏国境,获取日本关东军的情报,为反法西斯战争做出了重要贡献。

1937年,由于叛徒的出卖,交通站被破坏,至此满洲里红色国际秘密交通线共历经18个春秋,是中国革命史上存在时间最长的一条秘密交通线。所以说满洲里红色国际秘密交通线如同红色桥梁,为中国革命乃至国际共产主义运动连通了道路,做出了重大贡献!

大家感兴趣的可以在这里拍照留念,接下来我们参观第四个景点。

(本节文字引自自治区旅游局张燕茹副处长提供的“沙家浜”杯全国红色旅游导游员、讲解员大赛中满洲里国门景区旅游管理处杨艳丽讲稿)

〔和平之门广场〕

在我们面前的这个雕塑建筑叫作和平之门, 2002728日建成,质地为白钢,高13.8米,M造型和汉字“门”相象,同时又是满洲里三个字的拼音、俄文、英文书写的第一个字母,上面的圆球象征着地球,寓意国土有界,但与世界相联,代表中国人民开放的胸怀。5只展翅飞翔的鸽子象征着和平,祈盼与世界各国人民共同进步、友好交流与交往。

在和平之门周围有7组历史浮雕,展现了满洲里的漫长历史画卷和对满洲里未来的美好憧憬。现在就请您随着我的指引一起来走进满洲里。

第一幅为灿烂古老的文明。传说满洲里这个地方曾经是一片汪洋大海,一位驱水女神来到凡间吹起嘹亮的海螺,把海水引向了东方,从此这个地方水肥草美。早在一万多年前,扎赉诺尔人就在这里繁衍生息。13世纪蒙古部落兴起后,中原政权虽经数次更迭,这里却一直是蒙古人生活的地方。

第二幅是关口上的一代商城。1727年恰克图条约签订后,清政府在这里设立了边防哨所,19世纪50年代布里亚特人迁徙到这里,把这里称为霍尔金布拉格,意思为旺盛的清泉。1902年东清铁路建成,沙皇俄国将进入中国的第一站称为满洲站,俄译发音为满洲里亚,当转译成中文时,末尾亚的发音便去掉了,从此满洲里便取代了原先的名称霍尔金布拉格,随之民众麋集,商埠开通,一时间商贾云集,热闹非凡,当时这些商埠主要集中在南区埠城街一带。至今我们还可以在南区看到一些商埠遗址。

第三幅为苦难中的英勇抗争。随着商埠的开通,满洲里本应成为一代商都,然而边陲孤城,苦厄深重,胪膑陷落,鼠疫流行,东清铁路战火蔓延,关东军铁蹄践踏。满扎两地饱受炮火的摧残,人民处于水深火热之中。在苦难中,满洲里人不屈不挠,艰苦抗争。苏炳文实施海满抗战,名垂青史,给日本侵略者以沉痛的打击,创造了彪炳千秋的光辉业绩。这就是第四幅浮雕的主题,在浮雕上我们可以看到“晋丰泰”杂货店,就是满洲里秘密交通站,中苏携手光复边城,人民政权屹立北疆。1946年满洲里迎来了真正意义上的解放。

第五幅为抗美援朝中的无私奉献。满洲里作为中国最大的铁路口岸,在缺少动力机械的情况下,手拉肩扛承担苏联等社会主义国家支援朝鲜战场大部分物资的换装与转运工作,为保卫世界和平做出了杰出的贡献。

第六幅为开放的国门。1992年满洲里被批准为首批沿边开放城市,由此满洲里人推开国门笑迎四海宾客。对外贸易、经济技术合作与旅游业蓬勃发展,综合市力不断增强,人民生活水平普遍提高。满洲里人民坚信,我们的未来会更好,所以我们把对未来的美好憧憬刻在了第七幅图上。我们可以看到高耸入云的楼房、纵横交错的立交桥、代表文明与进步的满洲里大学、悬浮列车等。我们坚信在市委、市政府“全党抓经济、重点抓项目、突出抓口岸”的工作方针指引下,满洲里一定能迎来更辉煌的明天。

各位朋友接下来我们参观第五个景点。

〔红色旅游展厅〕

我们面前这座黄颜色的平房就是红色旅游展厅,它的前身是满洲里边境地区中苏会谈会晤室,建于1974年。2005年初,满洲里红色国际秘密交通线教育基地被列入全国100个红色旅游经典景区之一,我们便将停用的原会晤室改为红色旅游展厅。该展厅有六个组成部分,分别为满洲里红色国际秘密交通线展厅、真理之路展厅、中共六大展厅、胜利曙光展厅、红色溯源展厅、共产国际展厅,它以详实的资料和实物向您展现了中共早期领导人历经磨难、寻求真理的恢弘历史画卷,现在就让我们一起走进展厅参观。

各位朋友参观完展厅以后,对满洲里的红色旅游一定有了更深刻的了解。接下来我们参观国门景区的第六个,也是最后一个景点。

〔火车头广场〕

现在我们位于火车头广场,该广场建成于20046月。陈列在这里的是一台1940年日本制造的“亚细亚”型蒸汽机车,机车下面的铁轨是1925年苏联制造的43型铁轨,这台机车在中华大地上奔驰了半个多世纪,演绎了生命里程的“三部曲”,为我们留下了许许多多鲜为人知的故事。建国初毛泽东主席就是乘坐这台机车牵引的火车出访苏联的。我们可以看到这台机车上的编号是“1861”。 18”代表的是满洲里到俄罗斯后贝加尔斯克的距离,即18里。“61”是代表毛主席在满洲里期间曾对驾驶这辆火车头的司机长说过的六句话:一定要与苏联同志搞好友邻关系,一定要注重少数民族地区的相互团结,一定要保障军用列车的安全,一定要多学文化,一定要克服天气寒冷带来的困难,一定要注意身体。毛主席回国后,向全国人民发出了建设社会主义新中国的伟大号召。从1950年到1965年,这台机车欢快地驰骋在祖国建设的钢铁运输线上,立下了不可磨灭的功勋。因此,满洲里人民又命名它为“满洲里号”。

各位朋友,短短的国门之旅即将结束,我衷心地希望国门景区为您留下了美好的回忆。最后祝大家身体健康,在满洲里期间一切顺利!

(高焱、杨艳丽)

呼伦湖(达赉湖)旅游区

各位朋友,大家好!今天我们要游览的是我国五大淡水湖之一的呼伦湖。呼伦湖又名达赉湖,势如云梦,浩浩荡荡。湖面呈不规则斜长方形,轴为东北至西南方向,长度为93公里,最大宽度为41公里,湖周长447公里,湖水面积2339平方公里。平均水深7米,最大水深11米。蓄水量138.5亿立方米。呼伦湖水的补给来源一是承接大气降水,再是克鲁伦河、乌尔逊河、达兰鄂罗木河的注入。“呼伦”是蒙古语“哈溜”音转而来,意为“雌水獭”。因历史上湖中盛产水獭而得名。俗称“达赉”,也是蒙古语,意为“海”。呼伦湖(达赉湖)旅游区系国家2A级旅游区。

呼伦湖水澄清透明,美丽富饶,是国际重要湿地,是内蒙古国家级自然保护区。在这片美丽而神奇的土地上,有600多种高等植物,292种鸟类,35种兽类及30种鱼类和谐共处。鸟类中就有我国一、二级保护禽类52种,我国生存的8种鹤中,有6种分布在该保护区内,这里是我国乃至世界的一处重要生物物种库。这片湿地的生态学价值更无法估量,具有稀有性、原生性、和自然性等特点。呼伦湖对人类的奉献是不可估量的,这片湿地具有多功能生态作用,不仅给人类提供食物、原料和水资源,在生态平衡的维持及生物多样性的保持和涵养水资源、蓄洪防旱、降低污染、调节气候起到重要作用。被人们称之为“地球之肾”的湿地与森林、海洋一起并称全球三大生态系统,与人类生存和发展息息相关,是自然界最富多样性的生态景观和人类最重要的生存环境之一。呼伦湖水产资源十分丰富,盛产鲤、鲶、鲫、白等二十多种鱼虾,这些鲜活的鱼虾畅销全国各地,或供应市场,或加工成罐头,成为餐厅或百姓餐桌上的一道珍肴。

呼伦湖有八个著名景观分别为水上日出、湖天蜃楼、石桩恋马、玉滩淘浪、虎啸呼伦、象山望月、芦荡栖鸟、鸥岛听琴。观看日出和蜃景,这要等天公作美。另外还有六处景点各领风骚,旅游者要多付出辛劳,才能如愿以偿。

夏季的呼伦湖区气候温凉,是避暑佳境。绮丽的自然风光和多彩的民族风情,使呼伦湖成为一方旅游胜地。呼伦湖水天一色,烟波浩渺,原始而粗犷,秀丽且洁净。静若处女温柔明丽,动如蛟龙惊涛拍岸。若能在呼伦湖观看“水上日出”,必然会使您心旷神怡。

到呼伦湖一游,必定要去湖畔的饭店品尝一下名扬天下的“全鱼宴”。名贵鱼菜“鲤跳龙门”、“二龙戏珠”、“鲤鱼三献”等,不仅营养丰富,鲜嫩味美,而且造型美观、逼真,栩栩如生,宛如一件件艺术珍品。在饭店餐厅,一边透过玻璃窗望着波光粼粼的湖水,一边品尝全鱼宴上的鱼虾,实在是乐趣无穷。此处真可谓:“烟波浩渺湖山美,鱼味天下第一家。”

呼伦湖畔有游泳场、钓鱼台、长廊等,游人可尽情弄潮戏水,可手握长竿悠闲垂钓,还可以躺在柔软的沙滩上进行日光浴、湖沙浴。在此还可以乘游船在湖上任湖风吹拂,观“白鸥翔紫塞,碧浪映霞天”和“一片波浪万马惊,红日银鳞相映呈”的壮观景象。那情景实在令人陶醉。黄沙碧海将给游人留下难忘的记忆……

(詹瑞供稿)

满洲里俄罗斯套娃广场

各位朋友,大家好!欢迎大家来到满洲里俄罗斯套娃广场参观、游览。

满洲里俄罗斯套娃广场是全国独一无二的以俄罗斯传统工艺品——可爱的套娃为主题的旅游休闲娱乐广场。广场规划面积54万平方米,现在我们所在的位置是广场的主题广场,占地面积6万平方米,布局精巧,色彩明丽。首先映入您眼帘的是前方这个高30米的大套娃,建筑面积达3200平方米,是目前世界上最大的套娃。套娃内部为高档西餐厅和演艺大厅,外部彩绘图案由三个美丽可爱的女孩组成。面向我们的套娃代表的是中国,西面的图案代表的是蒙古,东面的图案代表的是俄罗斯,充分体现了满洲里中俄蒙三国交界的地缘特色。该套娃是整个广场的主体建筑,在主体建筑的周围有8个高8米的功能性套娃和200个小套娃,这些小套娃,她们是按大洲的顺序所排列,套娃上的彩绘图案主要是以民族服饰、名人画像、建筑物等为主,向我们展现了世界上不同国家和地区的历史文化和民族风俗。在音乐喷泉的周围还有代表中国传统文化的十二生肖和代表西方占星文化的十二星座,广场上共建有30个色彩缤纷的俄罗斯复活节彩蛋和近千盏彩灯。

套娃是俄罗斯传统的工艺品,按照肚子里含有小娃娃个数的不同,套娃可以分成5件套、7件套、12件套、15件套等等。娃娃们相互套在一起,意味着你中有我,我中有你,代表着多福多贵、多子多孙,表达了人民对家庭和民族的热爱与尊重,对人与人之间美好感情的向往和追求。那么俄罗斯人为什么能够设计出这么有趣可爱的套娃呢?这里面有一段美丽动人的故事:相传在俄罗斯有一个小男孩放牧时,不小心领丢了自己的妹妹,他因为想念自己的妹妹,就照自己妹妹的模样刻了一个小木头娃娃,一直带在身上,过了两年,他想自己的妹妹应该长大了,长得更漂亮更美丽了,于是又刻了一个稍微大一点的木头娃娃,就这样,一直过了十多年,这个小男孩长成了一个英俊的小伙子,身上一直带着七个大小不同的木头娃娃,然后他把大娃娃掏空,把小娃娃装到里面,以后每当他想起妹妹的时候,就把他们一个个打开来看。这个故事在俄罗斯民间流传了很久,所以套娃便成了俄罗斯最传统的一种工艺品。这些美丽可爱的套娃不仅可供人们观赏,而且还寄托着人们的美好愿望,我们还可以向她许愿,只要您诚心诚意的向她许愿,她就会尽一切努力达成您的愿望。那么这愿要怎么许呢?当我们打开套娃,找到里面最小的那一个,然后把愿望悄悄的告诉她,并提醒她只有当自己的美梦成真以后,才会再一次打开她,然后把娃娃们一个个套回去,恢复原状,我们就可想而知,这个被套在大娃娃肚子里的小娃娃一定会迫不及待地想早点出来,所以就会早日的达成您的愿望。彩蛋的来历是和耶酥有关的,蛋壳里面是黑暗的,耶酥被钉在十字架上也是黑暗的,蛋壳破了,获得新生命,象征“耶稣复活、走出石墓”,因而俄罗斯东正教教徒把彩蛋比喻为“新生命的开始”,所以彩蛋是复活节的象征性物品,是表达友谊、关爱和祝愿的方式。夜幕降临,在变幻灯光的映射下,广场上流光溢彩,仿佛是一个五彩缤纷的童话世界。

俄罗斯套娃广场通过造型各异的俄罗斯套娃、复活节彩蛋、木刻楞等典型欧式建筑,集中体现满洲里中俄蒙三国交界地域的特色和中俄蒙三国风情交融的特点,是具有浓郁异域风情,浓厚文化底蕴,集观光、休闲、娱乐、餐饮于一体的综合城市旅游景区,同时套娃广场将中俄蒙三国风情和三国文化完美的结合在一起,具有很强的知识性、趣味性、娱乐性和观赏性,是满洲里市区内标志性旅游景区。20075月,满洲里俄罗斯套娃广场上那个世界最大套娃和最大规模异型建筑群双双入选吉尼斯世界纪录。

好了,各位朋友,接下来大家用十分钟的时间在这里拍照留念,然后我们前往下一个景点参观。

(詹瑞  供稿)

苏联红军烈士公园

各位朋友,大家好!今天我们参观的这座公园原名满洲里公园,始建于二十世纪初,原为市民休息、娱乐的场所。194589日,苏联红军解放了满洲里,满洲里人民为了纪念在战斗中牺牲的苏联红军战士,在公园内修建了苏联红军烈士纪念塔和红军烈士公墓,将公园命名为苏联红军烈士公园。它见证了从中共创立及早期发展到抗日战争胜利期间中苏人民之间的深情厚谊。首先我们参观的是苏联红军烈士纪念塔,它位于公园正中,高17.19米,顶端装饰着一个巨大的铜制五角星。整个塔身由凿磨平整的花岗岩筑成,底座三面簇堆着铁青色碎石,更增添了几分肃穆的气氛。塔身正中一块方石上用俄文刻着“光荣永远属于为苏联荣誉与胜利而牺牲的英雄们”。在其上端镶嵌着一面高擎旗帜前进的红军形象的浮雕。塔身后面刻着“此处埋葬着为苏联的荣誉而英勇牺牲的烈士”。塔身左右两侧镶嵌着苏联红军英勇作战的浮雕和以少校托洛波夫为首的56名各级军官和战士的名字。

现在我们看到的是烈士公墓,它位于公园西南侧,公墓内立有两米高的墓碑和四组铜板覆盖的烈士墓。墓碑正面镌刻着“此处安葬着对日本帝国主义作战中牺牲的英雄,祖国永远不忘你们的功勋。”碑后刻着“于194589日至19日红军与日军作战阵殁勇士纪念碑。”四组烈士墓的铜板上分别刻有烈士的名字。

现在每到重大节日和世界反法西斯胜利纪念日,除了当地的居民外,还有许多苏联老红军和在反法西斯战争中牺牲的烈士的亲人们来到这里,献上一束束鲜花和一个个花环,寄托自己的哀思,表达对为世界和平而牺牲的烈士的敬意。

(詹瑞  供稿)

(满洲里市各篇导游词均由满洲里市旅游局局长张可责成有关人员供稿)

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乌兰夫办公旧址与“五一”会址

朋友们,大家好!欢迎大家来到内蒙古自治政府——也就是内蒙古自治区最初的领导机构诞生地兴安盟乌兰浩特市。兴安盟面积5.98万平方公里,2005年底人口达163.68万人,其中蒙古族67.27万人。兴安盟旅游资源丰富,有不少高品位的旅游景区。我们今天去游览位于兴安盟行署所在地乌兰浩特市市区的内蒙古著名红色旅游景区——乌兰夫办公旧址与“五一”会址。

乌兰夫办公旧址位于乌兰浩特市兴安北大路东侧,此处的建筑物始建于1936年,1947214日乌兰夫同志奉中共中央东北局之命抵王爷庙(今乌兰浩特市)后,即在此办公,并在这里工作生活了两年零九个月。后来,自治区政府迁往张家口,乌兰夫才离开这里。1996年,经自治区政府批准,乌兰夫办公旧址与“五一”会址均成为自治区级重点文物保护单位。这两处革命旧址同时也是自治区、盟、市三级重要的爱国主义教育基地。

乌兰夫同志原名云泽、云时雨,于19061223日出生在内蒙古土默特旗塔布村(现土默特左旗塔布赛村)一个普通的蒙古族农民家庭;早在青少年时代即接受进步思想,1923年进入北平蒙藏学校学习,从此走上革命道路。1925年加入中国共产党,同年10月受党组织委派赴莫斯科中山大学学习,19296月回国,回国后即投身于火热的革命斗争中。1931年组织抗日救亡团体,协助王若飞领导内蒙古西部地区革命。1936年与云继先等人组织发动了“百灵庙”暴动,打响了蒙古民族抗日第一枪。1937年抗战爆发后,乌兰夫同志任蒙旗独立旅政治部代理副主任和地下党委书记。通过他的建设,使这支部队成为当时蒙古族中最先进、最强大的抗日武装。1941年受党的委派来到延安,担任民族学院教育长、陕甘宁边区民族事务委员会主任委员,为各民族团结抗战和培养党的民族干部付出了极大的心血。1942年他参加了延安整风和大生产运动。1945年出席党的第七次全国代表大会,被选为中央候补委员。1945年抗战胜利后,党派乌兰夫同志到内蒙古开展自治运动。194643日,他组织召开了在内蒙古革命史上具有重要意义的“四·三”会议,此次会议为建立党领导下的内蒙古自治政府奠定了基础。19472月,乌兰夫同志抵达王爷庙领导筹建内蒙古自治政府。423日,内蒙古人民代表大会开幕,乌兰夫同志当选为自治政府主席;51日,在乌兰浩特一处青砖礼堂(人字架结构二层起脊式建筑)召开了“五一”大会,内蒙古自治政府宣告成立,这标志着中国共产党领导下的我国第一个少数民族自治区从此诞生了。

建国后,乌兰夫同志历任中央和内蒙古自治区党政军各种要职,1955年被授予上将军衔。曾任中央政治局候补委员、政治局委员、国务院副总理、国家副主席、全国人大常委会副委员长、全国政协副主席等职,198812月因病于北京逝世,享年82岁。

乌兰夫办公旧址和位于乌兰浩特市五一北路东侧的“五一”会址均为内蒙古自治区红色旅游经典景区。朋友们有幸在内蒙古自治区成立六十年大庆之际光临这两处圣地,真是有福之人哟!

(兴安盟旅游局局长史国富、科长梁金镖供稿)

成吉思汗庙旅游区

各位游客:

大家好!欢迎大家来到乌兰浩特市国家3A级旅游区——成吉思汗庙旅游区观光游览。成吉思汗庙是世界上唯一一座纪念成吉思汗的庙宇,它与罕山公园、罕山森林公园共同组成成吉思汗皇家园林。成吉思汗庙与位于鄂尔多斯市的成吉思汗陵紧密关联,被中外史学家及草原儿女并称为“西陵东庙”。关于成吉思汗的相关历史与传说,我会在下面的讲解中为大家一一介绍。

现在,在我们脚下的是通往成吉思汗庙殿的九九八十一级台阶。它是由花岗岩砌成,台阶共分九组每组九级,因为蒙古人十分崇尚“九”,认为九是数字之首尊,九九归一预示着吉祥;成吉思汗庙的整体建筑格局与南京中山陵极为相似,从远处和高处看外观呈“中”字型,布局以主园路为中轴线,左右呈对称形式,是典型的汉族风格,建筑规模较中山陵小了许多。孙中山被中国人称为中华民国“国父”,而一代天骄成吉思汗被海内外蒙古族人民称为“太祖”。在通往大殿台阶的两侧,栽有44棵苍翠挺拔的迎客松,象征着成吉思汗44岁登基称大汗,建立大蒙古国。下面我给大家逐一介绍成吉思汗庙景区中主要的景观和景点:

展览厅:

在我们行进方向的左侧建有一座别具一格的展览厅,它原是给守护此庙的喇嘛所建,后来被改建成了展览厅。展览厅内以详尽的图文资料记载了成吉思汗文韬武略、一统天下的盖世雄才、历史功绩以及成吉思汗庙沧桑巨变的历程,同时还珍藏着党和国家领导人以及外宾来成吉思汗庙参观所留的照片和珍贵题字。

成吉思汗箴言长廊:

在我们行进方向的右侧是成吉思汗箴言长廊:箴言是指劝告、劝诫、警示性的语言和提示。一代天骄成吉思汗戎马一生,留下许多名言警句,涉及到政治、军事、教育等诸多领域,经后人进行整理,收录了551738字。到2002年时,我们以草、行、隶、篆、楷等字体将它镌刻在这座长廊中,把这些闪烁着蒙古民族智慧光辉、有着深刻蒙元文化底蕴的不朽箴言公开展出,供游客们欣赏、品味。

一代天骄雕塑:

下面我要向大家简要介绍的是一代天骄雕塑。这座雕塑体现的是成吉思汗横刀跃马于疆场上的雄姿,底座是以花岗岩为基础,象征成吉思汗坚不可摧的意志和雄心,雕塑上部以青铜铸就,象征成吉思汗金戈铁马的征战历程。成吉思汗南征北战、戎马一生,是我国历史上杰出的军事统帅,他所总结创造的集中优势兵力、分割包围的战略战术至今还在影响着世界军事领域的作战理论和思维方式。

“神马白骏”汉白玉雕塑:这匹受过成吉思汗封禅的并非一般的乘骑,相传是玉皇大帝天马神骏的化身,成吉思汗把其视为攻无不克、战无不胜、骁勇直前、吉祥如意的象征。

镇远苏勒德:传说一次战役中成吉思汗在无可奈何的情况下,跪拜乞求长生天保佑他一定打胜仗。突然一声巨响,天降一柄神矛落在枝叶繁茂的大树上。成吉思汗命大将木华黎将神矛取下后,并用九九八十一匹黑马的马鬃编成缨将它装饰起来,作为行军作战的前导徽标和旗帜握杆,称之为苏勒德。从此,成吉思汗无往而不胜,横扫欧亚。成吉思汗十分敬重苏勒德,在大蒙古汗国成立庆典上庄重地将其供在祭坛上,标志胜利、成功、吉祥、太平。

成吉思汗庙:

下面我将为大家介绍我们眼前的这座成吉思汗庙。

成吉思汗庙位于乌兰浩特市区北部罕山之上,它海拔350.4米,与市区内最高山峰海拔553米的王陵山遥遥相对。成吉思汗庙建于伪满康德七年(1940年)55日,由艺术家耐勒尔设计,周边蒙古族人民捐款出工建造,并于康德十一年(1944年)1010日落成。庙殿由一个正殿、两个偏殿和东西长廊构成,集蒙、汉、藏三个民族建筑风格于一体,外观呈“山”字型,共有大小九个尖顶,面积822平方米,高30.2米。由于成吉思汗庙的独特建筑特色和风格及其历史意义,它已经成为乌兰浩特的象征。由于设计创建者们的独具匠心,使得方圆25公里的范围内没有任何一座山能够阻挡它的雄姿和人们的视线,周边数十万民众一眼就会看到它。

下面我为各位游客介绍我们眼前的这座城市(站在成吉思汗庙前,面向市区指说)——乌兰浩特,其蒙古语含义是红色的城市。

乌兰浩特市原名王爷庙,194751日,内蒙古自治政府在这里宣告成立,毛泽东主席、朱德总司令联名发贺电祝贺,乌兰浩特(意为红色城市)因此而得名。

请大家随我步入成吉思汗庙大殿,首先请随我到西殿,蒙古族向来有西大东小的风俗观念,以西为尊,与汉族风俗习惯相反。

尊敬的各位朋友,一代天骄成吉思汗是震撼世界的历史人物,他是中华历史上伟大而天才的政治家、军事家。他一生转战数十年,先后征服40多个国家。首先请随我看“成吉思汗统一蒙古战争示意图”(战役以重要性结合时间性顺序排列):

第一大战役“塔塔儿之战”。作战地点在今蒙古国境内东北部乌勒扎河上游。作战时间是1202年春。当时,蒙古草原上势力较强的五大部落间纷争不断,东部称雄的塔塔儿部虽与成吉思汗是近邻,但有世仇,成吉思汗堂叔祖父俺巴孩汗和父亲也速该均为塔塔儿部所害。与此同时,他也迫切需要通过一场胜仗来提高自己在众部落中的威望和影响力。结果成吉思汗大胜,不仅报了世仇,同时也确立了他在蒙古东部的地位。

第二大战役“十三役之战”。公元1196年,成吉思汗正致力于统一漠北部落,以扎木合为首的扎答阑部纠集其它部落组成十三支队伍共三万余骑在斡难河的桑沽溪、连勒古山山区(今呼伦贝尔西侧蒙古国东方省与俄罗斯赤塔州交界处)与成吉思汗的队伍进行激烈厮杀。成吉思汗虽然战败,却赢得了更多的支持者,还树立起他个人威信和号召力,比赢得一次战役更为珍贵。

第三大战役“阔亦田之战”。公元1201年,扎木合率扎答阑部联合蔑尔乞、塔塔儿部、乃蛮部在赤忽儿忽山、扯克彻儿出和阔亦田地区(科右前旗索伦与科右中旗巴仁哲里木至蒙古国东方省交界地区)与成吉思汗同克列亦惕部王罕联军展开作战,此役成吉思汗与王罕联军大获全胜,极大削弱了其它部落的实力,也逐渐显示出成吉思汗在政治、军事、外交方面的才能,还收用一员大将者别(箭之意,泰赤乌人,原名只儿豁阿歹)。

第四大战役“折折温都山之战”。公元1203年,由扎木合挑起的克列亦惕部王罕之子桑昆发起了对成吉思汗的战争,当时势力不够强大的成吉思汗曾一度退到大兴安岭边缘地带(即兴安盟境内索伦河谷一带)。此次战役,双方两败俱伤,但战役最后成吉思汗依靠独特的军事指挥才能突袭敌军大营而扭转战局,这也是成吉思汗取得的一个重大胜利,是具有决定性的,从而确立了他在蒙古牧民中的霸权。

第五大战役“纳忽昏山之战”。公元1204年,实力日益强大的成吉思汗欲征服另一强大部落乃蛮部,此时乃蛮部是五大部落中仅存的没有被剿灭的部落,它雄踞草原西侧,双方在蒙古国境内的杭爱山纳忽崖地区展开决战,乃蛮部塔阳汗联合了篾尔乞惕、克列亦惕、翰亦剌惕、扎答阑、塔塔儿、朵儿边、撒勒只兀惕等各部残余与成吉思汗大军进行了殊死拼杀,作战区域涵盖了新疆东部与甘肃省至蒙古国交界处,战役结束后,成吉思汗彻底征服了草原上各大部落,为1206年称蒙古大汗奠定了基础。

第六大战役“灭西辽之战”。作战地点:新疆北部、乌兹别克斯坦交界至甘肃省内。作战时间:1218年秋。成吉思汗为彻底巩固黄河以北的统治,率大军在天山以西伊犁河上游固尔扎附近与西辽军队进行了殊死战斗,最终以斩杀西辽国王屈出律,令西辽政权垮台而告终。

至此通过这著名的六大战役成吉思汗统一了蒙古草原部落,推翻了北方诸多政权,不仅为其子孙日后统一中国,也为接下来的征服欧亚打下了坚实的基础。但不幸的是,1227年在进攻西夏战役中,成吉思汗病逝于甘肃省东部六盘山南麓渭水北面的清水县,享年66岁,在位22年。

壁画《畅通东西方》:

这幅壁画在绘画中属于三联绘画结构,中间是主题画,展现了民族英雄成吉思汗在13世纪初远征西方各国,使东西方各国的使臣能够在和平的环境里进行文化、科技、商业、交通、建筑等方面的交流,增进了东西方各国人民之间的友谊,推动了社会历史的进步和经济的发展。西边这幅壁画是以西方的“天使”、“基督”、“伊斯兰教”为引线,象征西方的文化艺术,而与它相对的东方的“仙女”、“飞天”、“佛教”及其“喇嘛教”等,在背景的衬托上,作者采取的是以有代表性的建筑物表现主题内容的手法。请看这是象征中国的万里长城和唐三彩形式的宝塔。两边景物的对称呼应,烘托了中间壁画的主题,歌颂了成吉思汗为畅通东西方全方位的交流所做出的历史贡献。

西长廊壁画:

这幅壁画讲述的是成吉思汗诞生成长的故事。

成吉思汗原名铁木真(蒙古语“铁匠”之意,取自于其父也速该在其诞生时抓获的一名塔塔儿头领铁木真兀格的名字),他是乞颜部孛儿只斤氏人,1162年出生在蒙古斡难河畔(今蒙古国境内)的一个叫做迭里温勃勒达合的地方。关于铁木真的出生,当时有一段美丽神奇的传说。传说铁木真出生时,右手掌心中握有一个亮如红玉、硬似玛瑙的血块,当时蒙古族信仰的萨满教认为这是个大权在握的象征,预示着铁木真以后必成大业、做大汗。铁木真的少年时代是在磨难和动乱中度过的,9岁那年,他的父亲也速该带着他到娘舅部落弘吉剌部去求婚,订婚之后按照当地习俗,把铁木真留在亲家德薛禅家中,也速该独自回部落,在回家途中,正逢“塔塔儿部”举行宴会,他感到口渴,下马参加了宴会,塔塔儿人认出了也速该,想起了从前的仇恨,在他的酒中下了毒药,在回家途中毒性发作,到家后便离开了人世。铁木真的父亲去逝以后,他的母亲诃额仑夫人带着铁木真兄妹过着悲苦的生活,他们靠打猎和采集野果为生。在铁木真15岁那年,家中仅有的八匹黄骠马被人偷走,铁木真便顺着蹄印去寻找,傍晚结识13岁牧童“孛斡儿出”,在他的帮助下,终于将八匹马追了回来。可事过不久,铁木真又被他的亲族泰赤乌人抓去当了囚徒,他们给铁木真戴上了重刑枷锁,沿着草原示众。一天傍晚,铁木真趁泰赤乌人举行宴会之际,用木枷打昏看守,逃到了斡难河畔躲在浅水中。这时,在林中搜捕的锁尔罕失剌发现了他,并对他说:“因为你有才能,他们嫉恨你,你就这样躲着,我不告发你。”泰赤乌人没有发现他的踪影,认为戴着木枷的铁木真不会逃得太远,明早接着搜捕也不迟。就在这天夜晚,走投无路的铁木真来到这个士兵的家,在他们一家人的帮助下,把他藏在装满羊毛的车中,再次躲过了泰赤乌人的搜捕,终于回到自己的家。从此铁木真就立下了雄心壮志,逐渐走上统一蒙古的艰难历程。

夺妻之战:这幅画讲述的是铁木真讨伐三姓蔑儿乞人,夺回妻子的战争。这次战争发生在1187年,当时铁木真的势力非常薄弱,他正在采取联盟的方式,纠集部队扩充实力的时候,一天夜晚,三姓蔑儿乞人袭击了他的部落,抢走了他的新婚妻子孛儿帖。三姓蔑儿乞人为什么会抢走孛儿帖呢?原来蒙古族流行着一种抢婚的习俗,铁木真的母亲诃额仑夫人原来是三姓蔑儿乞人也客赤列都的妻子,她从娘家嫁去婆家的途中,被在河边打猎的也速该看见,也速该见她年轻貌美,于是同自己的兄弟一起抢她做了自己的妻子。三姓蔑儿乞人记下了这夺妻之恨,在一个夜晚突然袭击铁木真的部落。在慌乱中,铁木真一家人在不尔罕山分别,他的妻子孛儿帖所坐的牛车,半路突然车轴断裂,不能行走,结果被追赶上的三姓蔑儿乞人夺走。在无奈的情况下,铁木真求助于他的义父脱翰邻勒汗以及好友札木合,在他们的帮助下,终于将三姓蔑儿乞部打败,夺回了孛儿帖。在这次战役中,铁木真不仅将妻子夺回,并且在三姓蔑儿乞部获得了大量的战利品,扩充了自己的军事实力,为他日后统一蒙古奠定了坚实的基础。

正殿内西墙壁画——

哈撒儿、别勒古台是成吉思汗的两个弟弟(别勒古台是成吉思汗庶母速吉赤勒所生)。沉白、豁儿赤是成吉思汗的两员爱将。

正殿内北墙壁画——

四位战将(四狗):者别、忽必来、者勒蔑、速不台。

四位文武大臣(四杰):孛斡儿出、木华黎、赤老温、孛尔忽勒。

成吉思汗母亲教子图:成吉思汗就在即将统一蒙古的时候,轻信萨满教巫师阔阔出的谎言,说哈撒儿(又作“哈萨尔”)要与他争分天下。成吉思汗知道后,将亲弟弟哈撒儿抓了起来,卸下了帽子和腰带。在蒙古族中,如果被卸下帽子和腰带就是被撤消权利和地位的象征。诃额仑夫人知道后叫来了成吉思汗和哈撒儿,自己盘腿而坐,袒胸露乳地对他们说:“哈撒儿是吃我两个奶头长大的,胸宽力大,善于骑射,以弓箭降服了叛敌,敌人消灭了,难道你的弟弟就没有用了吗?你要将他处置,这是骨肉分离呀,千万别忘了,你们是一奶同胞的亲兄弟。”成吉思汗听后,羞愧难当,将帽子和腰带还给了哈撒儿,并发誓永不分离。

成吉思汗金像:是成吉思汗全身坐姿贴金雕塑像,全高2.8米,重2.6吨,是由中央美术学院雕塑系时宜教授创作,北京机电研究学院研究所承担铸造的,从整体形态上突出显示了成吉思汗威武、刚烈、深沉、智慧、文武兼备于一身的一代天骄的英姿。

成吉思汗的四位皇后——(确切地说应该是六位皇后,还有画中未包括的古儿别速、合答安),这四位皇后是孛儿贴、忽兰、也遂、也速干。

成吉思汗的四个儿子塑像:殿内四个塑像由西向东,分别是长子术赤、次子察合台、三子窝阔台、四子拖雷。他们都是孛儿贴皇后所生。

东墙壁画:东墙四位是耶律楚材、塔塔统阿,他们是成吉思汗的宰相和议谈大臣,主儿扯歹、忽赤勒台是成吉思汗的前锋战将。

东长廊壁画——

铁骑征战:铁木真在统一蒙古各部落战争的同时造就出了一支强大的军队,这支军队不仅有一批勇猛善战的指挥官,而且有众多敢于冲锋陷阵、吃苦耐劳、严守纪律的士兵。请看这是十三世纪初活跃在蒙古草原上的成吉思汗统率下无往而不胜的铁骑军和成吉思汗的作战指挥车“帐幕车” ——一个由24头牛拉动的庞大作战指挥堡垒,是那时成吉思汗为便于在行军作战途中及时召开军事会议而不误战机创造发明的。铁木真就是凭借它在蒙古高原上叱咤风云。这是一幅三维图像,采取了当今摄像还原法,人们无论从哪个角度看,图中的牛头始终朝向你,注视你。

大蒙古建立:1206年春,铁木真召集他所统治下的全蒙古那顔等,举行蒙古历史上规模盛大的忽勒台庆典仪式,他的大帐前竖起了象征胜利的九游白旗,各联盟首领在会上一致推举44岁的铁木真为皇帝,尊号为成吉思汗,从此建立了大蒙古。

东殿壁画——

统一长城南北:此壁画与西厅相同,也是以左中右三联对称形式表现主题含义。成吉思汗在建立大蒙古国后,于1217年统一长城南北。两边条幅分别象征长城以南的汉族和长城以北的蒙古族各自不同的生产和生活方式。长城南北的统一沟通了南北关系,促进了社会、商业、经济、语言,以及文化等发展和中华民族之间的大融合,为中华民族的统一作出了杰出的贡献。

欧亚地图:一代天骄成吉思汗率领的蒙古铁骑军横扫欧亚,攻城拔寨,先后历经20余年,向南可达申河(即印度河),至现今的印度、巴基斯坦、不丹、锡金、缅甸、尼泊尔;向西北至阿富汗、塔吉克斯坦、吉尔吉斯斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼斯坦、阿塞拜疆、亚美尼亚、土耳其、罗马尼亚、保加利亚、捷克和斯洛伐克、南联盟、塞尔维亚和黑山、马其顿、拉脱维亚、俄罗斯、波斯尼亚直到多瑙河流域和匈牙利;向西至伊朗、伊拉克、沙特阿拉伯、约旦、叙利亚、巴勒斯坦、科威特、以色列和黎巴嫩,西南至波斯湾沿岸及阿拉伯海。西征总里程长达8000余公里,攻克城堡无数,先后攻陷占领了四十余个国家,当时领土总面积达3000多万平方公里,一时间成为了横跨欧亚的大帝国。成吉思汗西征,师出有名、战术新颖、武器装备先进,军队素质好,士气高,指挥员智勇双全,擅长独自作战,特别是重视政治宣传、宗教政策和外交手段的运用,所以能用极短的时间取得重大胜利,在中外战争史上,占有极其重要的地位。他以异国作战征途最远、兵力最多、规模最大等鲜明特点吸引了各国军事家、政治家、外交家去研究、探讨。

蒙古人狩猎图:此图是十三世纪蒙古人狩猎的场景。狩猎活动不仅仅为了猎取食物,还把其当成健身和军事训练的一种方法。

成吉思汗教子图:成吉思汗教育他的儿子,只要兄弟间相互帮助,彼此支援,敌人再强大也是可以战胜的。做人要言而有信,不能出尔反尔,一个人、一个民族、一个国家都应该如此信守诺言。

十三世纪蒙古后方生活图:此图以兴安盟北部草原为背景,展示了十三世纪蒙古族牧民安乐祥和的生活及一望无边大草原风景如画的自然场景。

成吉思汗在西域和长春真人畅谈人生——1222年,在西域,成吉思汗召见道教全真派首领丘处机。在二人畅谈中,这位汉族道士的“统一大业不能全靠暴力,还要进行思想统治”的建议,对成吉思汗晚年性格的转变起到了一定的作用。

蒙古铁骑西征:为消灭花剌子模(即今乌兹别克斯坦),1219年成吉思汗亲自率部西征。此图为成吉思汗前锋者别、速不台率军西进途中,翻跃海拔7000米、终年积雪的帕米尔高原时的情景。

成吉思汗拜苍天:1218年,成吉思汗派450名成员组成的商队到花剌子模国城市訛塔拉时,该城长官贪图财物,将商队人员全部杀死。成吉思汗知道后,流泪登上不儿罕山顶,祭求苍天保佑蒙古军战胜花剌子模国,从而导致了蒙古铁骑横扫欧亚的历史性战役的开始。

蒙古军营图:此图是以蒙古包为主体的蒙古军营地,其主要特点是便捷游动部落的流动和蒙古军营的扎营移防等。

蒙古铁骑进攻图:蒙古军主要由骑兵组成,一般以十、百、千、万为建制,他们人人骑术高超,英勇善战,行动迅速。此图所展现的就是蒙古铁骑万马奔腾,冲锋陷阵的进攻场面。

攻打金国:1211年,成吉思汗第一次攻打金国,攻克长城防线,直逼中都。此图为成吉思汗在居庸关上远眺中都(今北京)。

四大汗国:

钦察汗国(长子术赤封国):额尔齐斯河以西、咸海以北,高加索山脉、伏尔加河流及里海北岸,都城为花剌子模故都玉龙杰赤(今乌兹别克斯坦乌尔根奇)。

察合台汗国(次子察合台封国):西辽旧地以及天山南北及阿姆河、锡尔河之间的地区。都城阿力麻里(现新疆霍城县水定镇西北)。

窝阔台汗国(三子窝阔台封国):额尔齐斯河上游巴尔喀什湖以东,建都叶密立,今新疆额敏县。

伊尔汗国,也称伊利汗国、波斯汗国(幼子拖雷封国):东起阿姆河,西至地中海小亚细亚半岛,北至高加索与钦察汗国相接,南抵印度洋阿拉伯海,建都大不列士。

参观完毕成吉思汗庙殿,展现在我们左侧的是蒙古敖包和它前方的辽金时期出土文物、石棺、石俑等。

各位游客,随着当今世界日新月异的变化和不断地对蒙元文化精髓的发掘,将有更多值得我们期待和关注的蒙元历史事件、人物、故事让我们去共同品味,一起跨越时空,回到那金戈铁马创造中华民族大融合、世界经济文化大交流的时代。有关成吉思汗带有传奇色彩的辉煌历史及成吉思汗庙有关介绍讲解到此告一段落,谢谢大家!欢迎大家再度到塞外红城——乌兰浩特成吉思汗庙景区参观游览,我代表红城三十万各族儿女伸出热情的双臂,捧起洁白的哈达和淳香的奶酒诚挚地欢迎您再次光临。谢谢!再见。

阿尔山温泉浴疗、山林揽胜绿色之旅

〔地陪接团后导游讲解〕

各位尊敬的客人,大家好!大家一路辛苦了!我是阿尔山×××旅行社的导游×××,欢迎您来到神奇美丽的阿尔山亲身体验温泉浴疗、山林揽胜一系列绿色之旅的燃情魅力!

阿尔山全称“哈伦·阿尔山”,蒙古语意为“热的圣水”。它位于祖国的北疆,是大兴安岭的一条支脉。1996年国务院批准成立县级阿尔山市,隶属兴安盟,距盟政府所在地乌兰浩特市254公里,是内蒙古自治区101个旗、县、市、区之一,面积7409平方公里,是大兴安岭西麓一座年轻的边境口岸旅游疗养城市。2001年,阿尔山风景区被评定为“全国文明风景旅游区示范点”;2003年,阿尔山海神圣泉旅游度假区被评定为国家4A级旅游区;2005年,阿尔山市被评定为中国优秀旅游城市。

阿尔山封存着远古森林中的宝贵物质财富和旅游资源。植被总覆盖率约达80%以上,其中森林覆盖率为63%。这里阳光明媚,空气清新,是一块绿色的净土。阿尔山还拥有世界最大的矿泉群、天然完整的火山地质遗迹景观、女子骑警队那道亮丽的风景线、长达七个月的冰雪奇观、浓缩的大兴安岭森林公园等。呼伦贝尔、锡林郭勒、科尔沁和蒙古四大草原交汇于此,草原森林相拥,冰雪温泉绝配,湖泊火山交融,城市幽静,景观宜人,不管您是来沐浴、避暑、观光、度假,还是登山、滑雪、探险、科考,深邃博大的阿尔山都会让您不虚此行,甚至惊叹不已!

〔矿泉疗养带〕

那么首先让我们领略一下神奇的矿泉(在这里多为温泉)吧!阿尔山的矿泉分布于阿尔山市南的三面沟谷中。在原阿尔山疗养院基础上扩建的阿尔山海神圣泉旅游度假区就在市区东南山坡下。这里的矿泉具有水质好、矿化度高、储量大、易开发利用等优势。现已得到权威部门认定并已被开发利用的有:海神圣泉旅游度假区矿泉群、五里泉、金江沟矿泉等,其中度假区矿泉群最为著名。

度假区矿泉群位于市内温泉街南边,在东西宽70米,南北长500米的狭长地带,分布着48眼温度、成份不同(12℃—48℃,含有氡、氟、锂、锶等多种人体必需的矿物质和微量元素),作用、疗效各异的矿泉。这样分布密集且温差悬殊功能各异的矿泉,在世界上也是罕见的。国际上一般把水温超过20℃的泉水称作温泉,我国目前普遍以25℃左右的泉水为温泉。矿泉不一定是温泉,但温泉多为矿泉。这里的温泉群处在阿尔山断裂带上,地下水沿断裂带渗透到不同深度与不同成份的岩隙中,经过长期地热作用与矿化作用,形成了今天矿泉的不同温度及不同矿化成份;而此处温泉属于火山性矿泉,有别于世界上众多的循环水性矿泉,其形成与古老的火山运动有关。矿泉区地层中各种稀有矿藏丰富,地下水自然净化程度高,常年洁净,因此,也造就了这里洁净而极具疗养功能的矿泉。这里已成为国内外著名的温泉旅游疗养胜地。

五里泉因其距阿尔山矿泉群5华里而得名,泉水出自那里侏罗纪火山岩之西北与东北间断裂复合部位,日涌量1054吨。其水的温度、化学成份、水量、水位不受季节变化影响,水温常年在6.3℃—6.8℃之间,水位2.23米左右。中国著名矿泉专家张勃夫盛誉其为“天下第一奇特大泉”。水中富含偏硅酸,并含有锶、锂等人体必需的十三种微量元素和全部宏量元素,对主动脉硬化具有软化作用;对心脏病、高血压、风湿、类风湿、神经功能紊乱、胃肠等消化道疾病有良好的治疗功效。该泉水清凉爽口、余味甘甜,存放后无沉淀和悬浮物,是优质天然饮用矿泉水。

在阿尔山市东北60公里处,还有金江沟矿泉群,在森林覆盖的山脚下,分布7眼矿泉,其中2眼是热泉(水温38℃—42℃之间)。该矿泉群与市区内矿泉为同一水系,所含元素相同,被称为阿尔山海神圣泉旅游度假区矿泉群的“姊妹泉”。

关于矿泉还有许多传说,耐人寻味。相传在满清时期,有一残暴的札萨克王爷吃野味成癖,派一名叫敖力吉别的奴隶到大兴安岭打猎。敖力吉别用强弩射中一只梅花鹿的腿,梅花鹿站在一眼泉边用舌头蘸水舔舐伤口。当敖力吉别逼近梅花鹿时,梅花鹿竟奇迹般拔腿飞跑了,宛若无伤。敖力吉别好奇地走到泉边,望着热气腾腾的泉水惊诧不已。失去猎物的敖力吉别懊丧而兴奋地如实报告了王爷。王爷大怒,不信其言,命人打断敖力吉别的腿,并凶残地吼道:你也去洗好吧!敖力吉别强忍伤痛跳到那眼汤泉里洗浴。几天后,敖力吉别折骨重新接好,精力也格外充沛。王爷哑然,上下万众遂奉此泉为神泉。

还有一说更为神奇:传说成吉思汗的坐骑腿部受伤,从这里的一眼泉中走过,不但伤势痊愈,而且更显剽悍与威武。成吉思汗欣喜异常,惊呼:哈伦·阿尔山!哈伦·阿尔山!从此哈伦·阿尔山便名扬天下。

这些传说也许不可全信,但利用阿尔山矿泉强身治病,早在几百年前就为科尔沁草原、呼伦贝尔草原、锡林郭勒草原及蒙古草原上的游牧民族所发现和利用。清咸丰三年(1853年),呼伦贝尔副都统衙门派人再次考察、勘测,并正式开始修建经营,从此阿尔山温泉得到开发和利用。1920-1925年苏联化学家、医学家考察认为,“非寻常疗养所可比”,即使“欧洲疗养所亦望尘莫及”。1948年,解放军在此还建立了军人疗养院、工人疗养院等。临床实践证明,此处温泉疗养对骨关节病、皮肤病、心脑血管病、肠胃病等病症确实起到了很多药物及理疗所达不到的作用,因为这些泉具有较丰富的氡、氟、锂、锶等人体必需的微量元素,通过皮肤进入体内,改善身体循环,促进新陈代谢,调整内分泌和神经系统等,从而起到保健、治疗功效。20世纪70年代末吉林省有一教练患严重风湿病,洗浴几个疗程后,居然满场跑当起了篮球裁判!更神奇的是,有一眼泉,患者洗浴其中,五脏六腑哪有病,哪就有反应,简直就像高明的大夫一般,被人们称之为“问病泉”。200311月,中国医促会、中医药发展研究会11名专家来阿尔山实地考察,也肯定了这里温泉的良好功效。由此可见,阿尔山温泉的宝贵价值确实异乎寻常。阿尔山温(矿)泉素有“天下第一泉”之美称,其质量胜过世界著名的南斯拉夫矿泉,驰誉全球,中外浴疗游人常年云集于此。

〔周边景观带〕

阿尔山的森林景观和湖泊也是非常出名的。阿尔山国家森林公园是2000222日经国家林业局正式批准成立的,总面积103149公顷,其中17公顷是人工林。公园位于蒙古高原大陆性气候区,属于寒温带湿润区,一年四季常受西伯利亚寒流的侵袭,冬季寒冷漫长,夏季短促凉爽,植物生长期短,一般在100-120天。公园内植被类型属寒温带针阔混交林,主要植被多由西伯利亚植物区蒙古植物区系组成,以木本植物为主体。这里的樟子松林木茂密,树干挺直;白桦林成带成片,亭亭玉立;落叶松满山青翠,苍劲繁茂。野生动物有70余种,其中珍稀动物20余种。常见的有马鹿、黑熊、狍子、猞猁、水獭、雪兔、飞龙、松鸡、乌鸡等。水生动物主要有冷水鱼、狗鱼、双咀鱼等。常见植物有269种,像山杏、榛子、刺莓果、蕨菜、蘑菇、黄花等,蕨菜年产达2000吨,质量高、口感好,深为日本、韩国所喜爱,每年大量出口。中草药资源也十分丰富,有地榆、土三七、黄芪、苍术、白芍、桔梗、苦参等。观赏植物有梅花、赤芍、石竹、杜鹃花、野山菊、冬青花、金星梅、银星梅等。

石塘林位于天池林场东,距阿尔山温泉街84公里。为第四纪火山喷发的地质遗迹,是亚洲最大的近期死火山玄武岩地貌,地质构造、土壤、植被生物均保持原始状态,生物多样性复杂,再现了从低等植物到高等植物的演替全过程,具有较高的科研和保护价值。奇怪的是,寸土无积的石塘林,却是一片绿海:落叶松从岩缝穿出,高大挺拔;偃松簇簇爬起,翠绿欲滴,枝叶与地面呈30度-40度斜角,扇形排列,犹如孔雀开屏;石与林相伴、石与花相伴、石与水相融。石塘林就像一个巨大的盆景,可以说是世界奇观,目前已申报国家级地质公园。

天池位于阿尔山市区东北74公里天池岭上,如果从天空俯视,天池像一面闪光的圆镜,放射着迷人的珠光宝气。按海拔高度,阿尔山天池在天山天池、长白山天池之后,居全国第三。略显椭圆形的天池又像一块晶莹的碧玉,镶嵌在雄伟瑰丽、林木苍翠的高山之巅,水平如镜,倒映苍松翠柏,蓝天白云,景色万千。游人至此,恍如身临仙境。

杜鹃湖位于天池之北18公里处,如果你在“五一”黄金周来杜鹃湖,会看到世界最美的杜鹃花。这时的杜鹃湖草未萌芽,叶未吐绿,还是冰雪世界,仿佛一夜之间,杜鹃花像大海涨潮般用花海重重掩映了此处的湖泊。杜鹃花着在未萌叶的干枝之上,一朵花六个花瓣,花瓣薄如蝉翼,花朵只有钮扣般大。这么小的花儿却映红了大兴安岭,在白雪的映衬下,湖畔如霞似火,花儿托着白雪,就像雪在燃烧,简直就是天堂美景!这些景观将另有导游实地讲解,我只介绍梗概,详情这里就不多说了。

〔结束语〕

总之,阿尔山是一个非常有特色的旅游胜地。它不但有秀美的山川、河流、湖泊,还有耐人寻味的神奇矿泉。因此,不到阿尔山,等于没来过大兴安岭;不洗温泉,就等于没到过阿尔山。现在,自治区和兴安盟、呼伦贝尔市旅游管理部门正遵照自治区政府批准的旅游规划,全力打造阿尔山——柴河旅游区,这是一个跨盟市的旅游资源得天独厚、发展前景极其广阔的强强联合的较大规模的旅游区。欢迎大家由此及彼,到这个新开发的旅游区中尽情地游玩,充分享受绿色旅游的无边乐趣。

(内蒙古师大旅游学院兴安盟籍旅游管理学2004届本科毕业生吴宪凤)

阿尔山国家森林公园天池——石塘林——玫瑰峰石林景区

各位朋友,今天我们要去的是天池、石塘林、玫瑰峰石林一线,这一带是阿尔山国家森林公园的主景区,也是阿尔山最具特色的景区。我们可以看到高位火山口湖——天池、火山熔岩地貌、火山锥、熔岩丘、熔岩龟背构造、火山堰塞湖及三潭峡、不冻河等壮美景观,还可以领略到大兴安岭深山密林的无限风光。

自远古以来,阿尔山地区岩浆活动频繁而强烈,火山活动为阿尔山创造了丰富的地质遗迹和罕见的矿泉资源,千姿百态的自然景观和多种多样的生态环境使阿尔山成了举世瞩目的旅游疗养、休闲度假和科学考察的胜地。

由于我们今天参观的景点多数是火山地质遗迹,我首先将火山方面的有关常识向大家做点介绍:

火山的存在人们早就知道了,远在2000多年前,我国古籍《山海经》中就有这样的记载:“西海之南,流沙之滨,赤水之后,黑水之前,有大山,名曰昆仑之丘;其外有炎火之山,投物辄然(燃)。”说的是在昆仑山附近有一座着着火的山,把东西扔进去就会燃烧,其实这就是正在喷发中的火山。随着地质科学的发展,火山已不是专指燃烧的山或喷火冒烟的山,而是包括岩浆喷发后各种喷发物堆积而成的丘或山。

火山有活火山、休眠火山及死火山之分。活火山是指正在喷发或预期可能喷发的火山;休眠火山是指历史上有过喷发而现在已经停止,预期还会喷发的火山;死火山是最后一次喷发距今已很久远,地质预见不会再有喷发功能的火山。在过去的500年里,全球约有几百万人死于火山灾难。当烈焰熄灭、烟消云散后,火山活动也给人类带来了丰厚的礼物。火山活动酿造了丰富的矿藏,成了一个“地下加工厂”,许多富集的矿产都与火山活动有关;火山爆发区都形成了肥沃的土地,给人们带来了巨大的生态效应;火山风光绮丽多彩,加之地热、矿泉等多种资源的存在,为人类提供了丰富的旅游资源和旅游环境。

阿尔山火山群,又称哈拉哈死火山群,是大兴安岭地区重要的火山群之一,现在的火山地质遗迹多为第四纪更新世(300万年前)以来火山喷发的产物。年轻的火山和熔岩流沿着哈拉哈河、伊敏河、辉河等河谷分布,火山群集中的区域面积达3500平方公里,整个火山群有50余个火山锥,上百个火山丘、7个高位火山口湖——天池,数十个熔岩堰塞湖,以及多姿多样的熔岩地貌。火山锥中最大的一个是摩天岭,海拔1711.8米,山顶有约4平方公里的破火山口,山体已为森林覆盖,这个火山锥属复式火山锥,由火山多次喷发形成,锥体之大在我国火山锥中实属罕见。

〔天池〕

各位朋友,现在我们来到了天池,这里海拔1332.2米,湖面13.5公顷,东西长约450米,南北宽约300米,它属于高位火山口湖,当年火山喷发时,上涌的岩浆与地下水相遇,而产生了巨大的爆炸,形成了这个天池,地质学上把这类火山口湖叫做玛珥湖,特征是周边封闭,无进水口和出水口。阿尔山天池是全国著名的天池之一,湖水久旱不降,久雨不溢。它大约形成于30万年前。

相传,天池从前是天上仙女们经常洗浴的地方。天气晴朗,微风习习时,众多仙女身着盛装飘飘而来,仙乐阵阵伴随着欢歌笑语。林间一只恶狼窥视已久,望着年轻美貌的仙女们早已馋涎欲滴。一次,正当仙女们来到池边,恶狼一下子猛扑过去,叼起一个仙女窜进了茂密的大森林。正在狩猎的蒙古族青年猎手安格正,听到呼救声紧紧追了上来,箭射光了就用猎刀砍,猎刀断了就徒手与恶狼搏斗。他双手死死掐住恶狼的脖子,直到恶狼断了气。白衣仙女感激救命之恩,赠给安格正一支金光闪闪的神箭。这支神箭只要搭上弓,便百发百中,于是安格正成为猎乡远近闻名的神箭手,丰富的猎物也使乡亲们过上了衣食无忧的好日子。

神箭的消息不胫而走,终于传到了王爷的耳朵里,以贪婪凶暴著称的王爷整日盘算着要把神箭夺到手,率领一群打手四处搜寻安格正。一天,安格正正给乡邻分发猎物,王爷和打手们扑过来,将安格正五花大绑,逼交神箭。安格正誓死不从,王爷狠毒地将安格正从天池山悬崖推了下去。危急时刻,白衣仙女和众姐妹赶到,救起安格正,并和乡亲们一起,与王爷和打手们搏斗。安格正发神箭出弓,直刺进王爷的喉咙,王爷一命呜呼,打手们树倒猢狲散。

从此,白衣仙女与青年猎手安格正在池边建起木刻楞小屋,制作了桦树皮小船,过着美满幸福的生活,众仙女和乡亲们还常常光顾这座木刻楞小屋。

〔石塘林〕

现在我们已经进入了火山熔岩地貌地段,它是由多个火山口喷发的熔岩流形成的熔岩台地,长20公里,宽10公里。在这怪石嶙峋的熔岩台地上还生长着落叶松、白桦、偃松、桧柏、金银梅、杜鹃等多种植物,让人们看出了生命的顽强和可贵。许多中外游人来到这里,无不被这石与林的结合而震憾,都赞其为世界奇观“石塘林”。

石塘林里的熔岩构造是极为丰富的,许多都是在国内其它火山区域看不到的。下面我们就来欣赏几种独特的熔岩构造。翻花石及石海——由于熔岩流向前流动受阻,使先固结的熔岩流表层发生脆性破碎,从而在熔岩表面形成形态万千的造型。远望石塘林象一片波涛汹涌的石海,近看似岩石翻花,所以叫翻花石,有些岩石还酷似人、马、牛、鸟等造型。喷气锥是炽热的熔岩流使其底部的地表水汽化而产生大量气体,并不断外溢而吹动熔岩所形成的构造。每次喷气就伴随着一些岩浆外溢,在喷出口处层层相叠,这样多次就向上堆叠起来,形成了一个锥状构造。喷气口直径一般为0.8米——1.5米,喷气通道上细下粗,呈锥管状。喷气碟是与喷气锥伴生的,属喷气锥的雏型,形状有的象喇叭,有的象盘子。熔岩洞是熔岩表面凝结而底部仍在流动,又无新的熔浆补充,便形成了形似隧道的洞穴。洞口呈拱形,洞高多在2米以内,洞的深浅不一。熔岩丘在熔岩流中,局部气体聚集或流经湿地时,岩流底部局部形成气囊,在这种气体作用下,使熔岩流表面穹起,但气体未完全喷出而形成的一种熔岩构造。这是目前全国唯一能在阿尔山见到的一种玄武岩地貌形态。熔岩多呈馒头形,中间有通气孔,顶部和侧面常裂开,象个开花馒头。熔岩丘直径5米—7米,高2米—4米,从大黑沟到摩天岭40平方公里的范围内,分布着数以百计的熔岩丘,实属难得的火山景观。熔岩陷谷(坑)是石塘林熔岩台地中常见的熔岩构造,多呈长条形或圆形,是由于熔岩隧道塌陷或熔岩流底存气量大待冷却后收缩导致陷落而形成的。绳状熔岩,属熔岩流的表面构造,它是结壳熔岩流表层局部受到推挤、扭动、卷曲而成,外表与绳索极为相似。龟背状熔岩,属结壳状熔岩流,是喷发的熔岩流表壳由于冷却收缩作用而形成不同方向的裂隙,呈网状,后期又有多期熔岩流沿裂隙充填,形成了相互交切,最终使平整的熔岩流表面呈不规则排列的多边形,形似龟背,所以叫“熔岩龟背构造”,这种地质构造在我国也是不多见的。阿尔山地区的岩山和高山属于我国境内又新发现的活火山,喷发的时间距今大约只有2000年。另外在这片石塘林中,还有石塘盆地、地下暗河等地质现象。

〔杜鹃湖等湖泊〕

杜鹃湖到了,杜鹃湖是典型的火山熔岩堰塞湖,是火山爆发时,熔岩流堵塞河谷形成的湖泊。杜鹃湖海拔1244米,平均水深2.5,最深可达5米,湖面128公顷,因它的周围每年5月都盛开杜鹃花而得名。杜鹃湖是一弘活水,东南面是它的进水口,西南是出水口,这里水草丰美,常有成群的野鸭、灰鹤和天鹅栖息,湖中盛产柳根鱼、鲫鱼等。湖岸的岩石很象大海边的礁石,但它是火山熔岩,许多岩石还保留着当年涌流的形状。还有几个湖,大家也应该去浏览一下。它们是:

松叶湖,原名达尔滨湖,是火山喷发时熔岩流堵塞河道形成的湖泊,松叶湖南北长1300米,东西宽150米,湖面314公顷,湖面广阔,湖底平坦。每到秋季,岸边的松叶纷纷落入湖中,湖水泛出松脂的香味,故名“松叶湖”。哈拉哈河的源头就在松叶湖的东南。湖中盛产各种冷水鱼、虾等。

鹿鸣湖,属于火山喷发时熔岩在流动过程中壅塞哈拉哈河而形成的湖泊,湖面157公顷,海拔1190米。湖边水草丰美,常有鹿群出没,故名“鹿鸣湖”。

乌苏浪子湖,一般认为属于火山喷发熔岩堵塞河道形成的堰塞湖,根据它的地貌形态和水域分布特点,有的地质学家分析它可能还是个火山口湖。乌苏浪子湖水面135公顷,平均水深2.5米,这里四面环山,水质肥美,湖中盛产鲤鱼、白鱼、鲫鱼等,阿尔山的特产天池鱼即产在这里。

阿尔山区域内,湖泊众多,高处看去,高位火山口湖象片片明镜,火山堰塞湖象串串珍珠,大小湖泊100多个,构成了别具一格的水乡景色。

〔三潭峡与不冻河〕

现在我们来到了三潭峡。三潭峡位于哈拉哈河的上游,哈拉哈河的最上游河段在石塘林地下潜流10多公里后,在三潭峡流出地面。三潭峡右岸为玄武岩熔岩台地,左岸是陡峭的山峰,河床坡度大,水流急,由上而下依次为卧牛潭、虎石潭和悦心潭,河床中的石头为砾石。峡谷全长约3公里,在它的下游还有一个瀑布。三潭峡的美景已普遍得到人们的赞叹。有人吟诗曰:“神奇清秀三潭峡,清泉汩汩绕山崖,喷珠溅玉何处去,魂系遥遥东海家”。

现在我们路过的这个河段就是不冻河,河段全长约20公里,在严冬季节,-40℃以下的气温下,河流不冻,水中还长着青青的水草,云蒸霞蔚,十分壮观。不冻河是由该河段与地热相互交融而形成的。

〔骆驼岭天池〕

各位朋友,现在我们来到了驼峰岭天池,驼峰岭是由于这座山远远看去象一俯卧的骆驼而得名的。驼峰岭天池是一个火山喷发后由火山口积水而形成的高位湖泊。这里水面海拔1284米,湖面象人的左脚形状,东西宽约450米,南北长约800 米,面积为26公顷。这个湖也属于玛珥湖,形成于30万年前左右。在这里我们可看到浮石,大家可以选一选,有的石头放在水里不沉。说起驼峰岭的浮石还有一段感人的传说。相传,在很久很久以前,天池脚下住着一户人家,老额吉和女儿桑日勒相依为命。一晃,姑娘到了婚嫁的年龄,老额吉十分着急,婆家在哪呢?一天,老额吉牵来一头骆驼,喂饱后,跟它说了心事。果然这头骆驼非常有灵气,它睁大了双眼,打着响鼻。姑娘知道了此事,把自己心爱的一枚铜镜系在了驼峰间,并嘱咐骆驼:“记住,第一个能照在我铜镜上的人就是我的心上人”。驼铃声由近到远,越来越弱,消失在山林中。

骆驼虔诚地行进着,穿过崇山峻岭,踏过无数河流,不知走了多少天,实在精疲力尽了,趴了下来,驼铃不响了,逐渐变成了一座山峰,从驼峰上滑下来的铜镜滚落到半山腰,化成了一汪池水。

几年后,池水边的人家多了起来,车来人往,好不热闹。人群中最有出息的还是能骑善射的青年猎户宝力阁,小伙子每次出猎都满载而归。一天,当他在池边把刚刚射中的水獭装入猎袋时,山贼凡巴拉从暗中冒出,不由分说,打伤了宝力阁,把他扔进了池里;发现他没有死,想找石头砸,结果一块也没找到。砸不成也得淹死,山贼想着,拿起猎物,大摇大摆地放心走了。池水顺着池边往山下流淌着,不知过了多久,草黄了、树叶落了、飘雪了,树又绿了、花又红了。不知过了多少年,当宝力阁醒来时,林海涛声告诉他,去找天池第一家,当宝力阁迈进门坎时,迎接他的竟是一位白发苍苍的老额吉,她就是当年的桑日勒。屈指一算,宝力阁在池中整整漂浮了五十年。这段奇特的姻缘,至今被天池边的人们传诵着。

难怪现在一些善男信女们,双双对对来到驼峰岭下许愿。男的投下石头不见漂浮时,女的噘起了嘴;女的抛下石子扑通沉底时,男的也瞪大双眼;当两块石头都漂浮时,欢呼声恰似当年山峰上悦耳的驼铃声。

〔玫瑰峰石林〕

各位朋友,玫瑰峰石林景区到了。这个景区总面积为82平方公里,景区中的这一座座石峰均由花岗岩石构成。在距今1.54亿年前,地下深层岩浆运动在地表下形成了这片岩体,后来经过地质抬升运动,使已经形成于地下的花岗岩露出地表,又经历了250万年的风化和侵蚀,形成了今天这种壮观的石林地貌。

花岗岩遍布世界各地,但花岗岩石林却非常罕见。从赤峰市克什克腾旗花岗岩石林发现以来,这是又一次在内蒙古高原发现的此类石林。我们可以看到这几组岩石中有垂直和水平两种裂隙,当年岩体升到地表,独立成山后,岩石中的裂隙处在了松驰和自由状态,随着风剥雨蚀和物理、化学作用,岩石碎块沿着裂隙不断剥落,沿垂直裂隙方向形成了规模各异的“石柱”,沿水平裂隙方向形成了人工垒起般的层叠。

在这片花岗岩石林的顶部,还有一些口小肚大底平的石坑,有椭圆形、圆形、钥匙形、半圆形等,地质学家称之为“岩臼”(因冰川时期形成,亦称“冰臼”),是长期的物理、化学、风化综合作用的结果。

下面这条公路是一条千年古道,它北通呼伦贝尔,南联乌兰浩特,西进锡林郭勒,历史上曾是呼伦贝尔草原联结北京的通道;诺门罕战争时期伪兴安师就是从这条路上进入主战场的,并且有大量的战争物资从这条运输线运往战地;苏联红军进入我国东北的西线,也是走这条路。不难看出,这条道路是联结几大草原的枢纽。

玫瑰峰下的这条河就是著名的哈拉哈河,它发源于摩天岭北坡,上游穿越火山熔岩地段,在茂密的林海中,曲曲弯弯向西流去,到新巴尔虎旗的阿木古郎南,成为中蒙界河,流经蒙古国,注入贝尔湖,河流全长399公里,市境内流程135公里,河宽100200米,水深12米,在阿尔山境内的河段非常优美,河岸植被良好,含沙量小,水流清澈。两岸古树参天,河中有许多小岛、沙洲,水浅、湾多,在这里垂钓、漂流是一种奇妙的享受。

下面大家可以看看这些有趣的象形石,发挥我们的想象,选择你中意的图案合影留念。玫瑰峰的奇妙之石,会给您带来吉祥。

阿尔山——松贝尔口岸景区

各位朋友,现在我们前往中蒙阿尔山——松贝尔口岸,阿尔山市与蒙古国有93.531公里的边界线,对面是蒙古国的东方省,口岸距蒙古国东方省省会乔巴山市485公里,距松贝尔(哈拉哈河县所在地)96公里。阿尔山历史上就是中蒙边贸与友好往来的通道,早在1947年内蒙古自治区就曾在阿尔山设立办事处,负责内蒙古人员赴蒙古国的双边贸易事宜。1992年内蒙古自治区人民政府批准阿尔山口岸为国家二类口岸,不定期开放,海关及检验机构没有设立,但已开展了互贸业务。2000年国家在整顿口岸工作中,保留了阿尔山口岸,并原则同意将阿尔山口岸升级为国家一类口岸。

阿尔山位于东北亚经济圈的腹地,是中国东北经济区的西出口,是联合国开发计划署规划的东北亚运输主干线的连接点。修通阿尔山至蒙古国乔巴山的铁路,就可以形成东联朝鲜、韩国、日本、西进蒙古、俄罗斯直至欧洲的国际大通道,这也是联合国规划的一条新的欧亚大陆桥。“两山”铁路建设事宜也正在积极推进。

1999年阿尔山口岸公路建设列入国家计划,总投资3400万元的公路工程于20029月竣工通车,20028月,中国外交部照会蒙古国外交部,同意在中蒙边界努木尔根河上架设界河桥,两国外交部实现了换文,批准了界河桥建设。现在界河桥建设及口岸规划正在紧张进行。

阿尔山滑雪场

朋友们,阿尔山滑雪场位于市内温泉街两侧,由西山滑雪比赛暨训练场和东山滑雪游乐场两部分组成,是大型多功能雪上运动和游乐场所。西山滑雪比赛暨训练场是按照国际比赛标准修建的,适于开展专业比赛和训练,滑雪场面积约5.5平方公里。以越野滑雪为主,相继开发了1.5公里、2公里、2.5公里、4公里、5公里越野滑雪道。同时兼顾跳台滑雪、自由式滑雪、滑雪定向等项目。东山滑雪场内有高山速降雪道和中、初级雪道,还设有一条双人吊椅索道和两条拉杆式拖牵索道及一条简易拖牵索道。滑雪场面积约4平方公里,项目以高山滑雪为主,兼顾单板滑雪。属城市温泉滑雪场的典型场区。设有灯光滑雪道、少儿滑雪道、初级滑雪道、雪圈道、雪橇道等,同时为初学者专门设置了滑雪学习机。除滑雪外,场内还建有雪地摩托场地和雪上飞碟场地,以满足不同爱好者的娱乐需求,是旅游滑雪的主场地。

阿尔山滑雪场配置了先进的设备设施。现有中级高山索道一条,长度800米,平均坡度12度,最大坡度22度;初级高山索道3条,累计总长度1000米,平均坡度6度,最大坡度15度。滑雪场具有国内唯一一条起终点位于市中心广场的高标准5公里越野滑雪线路和冬季两项比赛用的射击场。自由式滑雪空中场地属目前国内最大、设施最齐全的场地。

阿尔山拥有极其丰富的冰雪资源和典型的北国风光,有7个月的寒冷天气,积雪期长达5个月,具有冰雪运动时间长的优势。

朋友们,阿尔山每年10月中旬至来年5月上旬是冰雪旅游之佳期,届时,滑雪场恭候您的光临。

白狼林俗村

各位朋友,今天我们前往白狼林俗村观光游览。白狼在阿尔山市的中部,是白狼镇政府和白狼林业局所在地。白狼是由蒙古语“白力嘎”演变来的,汉语为“富饶”之意。清朝咸丰年间,呼伦贝尔副都统衙门派专人把九世班禅活佛请去做道场,后班禅活佛一行200多人在新巴尔虎左旗官员的引导下,经哈伦·阿尔山去锡林郭勒盟,途经白狼时,活佛发现这里森林茂密,水草丰美,遂评价说“白力嘎”,说这里是非常富饶的地方,后因语音上的演变,人们便叫成了“白狼”。

关于白狼还有一个说法,过去这里人烟稀少,冬天大雪铺天盖地,常有狼群侵袭村落,由于狼群很大,常常是狼夹着雪,雪卷着狼,滚滚而来,滚滚而去,分不清哪是狼,哪是雪,狼群去时,禽畜一扫而光,人们只有躲在大树上哀叹,每当人们看到白雪滚动时,就以为是狼群来了,把这种现象称为白狼,白狼的名字也就由此而来。

林俗村到了,这是东北林区的一个典型村落,全村有76户,241口人,多为伐木工人及其家属。林区人纯朴大方、热情好客,来到这里我们可以感受一下林区特有的生活环境,了解林业工人的生活习惯。也可以在这里吃上一顿饭,尝尝包米面大饼子、大米查子、发糕、大葱蘸大酱,猪肉酸菜炖粉条、小鸡炖蘑菇以及土豆、豆腐、山野菜等家常菜饭。还可以在这里住上一夜,睡睡林家的小火炕,体味一下火墙的温暖,再与林区人坐在炕桌上,喝上几杯烧酒,唠家常,侃大山,能够找到回归自然,返璞归真的感觉。

林俗村仍保留着林业职工独具特色的生活习惯。人们把这里的民俗概括为:小杆栅栏柈子垛,房屋脊上放山货,客人来了炕上坐,炉子火墙烟袋锅,炕稍被子摞成摞,粗粮炖菜酒添乐。

在这里,有时我们还可以看到红红火火的东北大秧歌表演和林区抬木头表演,也能买到一些纯正的林区产品,如蘑菇、木耳、野山花茶、山野菜、木制工艺品和野生药材等。

科尔沁国家级自然保护区生态旅游景区

游客朋友们,科尔沁国家级自然保护区位于科尔沁右翼中旗政府所在地巴彦呼舒镇东南30公里处,面积126987公顷,背靠突泉县,东与吉林省向海自然保护区相接,南以霍林河为界,是一个以保护科尔沁草原、榆杏树林景观、鹳鹤类珍禽及其赖以生存的环境——湿地为主要保护对象的综合性自然保护区。其中核心区面积17807公顷,湿地面积45500公顷,核心区分为三部分:物种核心区、生态系统核心区、珍禽繁育核心区。1994年经内蒙古自治区人民政府批准建立科尔沁自治区级自然保护区,1995116日经国务院批准晋升为国家级自然保护区,并被列入《中国生物多样性保护行动计划》优先保护生态系统,1997年加入中国“人与生物圈网络”。

湿地——俗称地球之肾。该保护区内的湿地对我们周围的气候环境有着极为重要的调节功能,同时保护区内还有以珍稀鸟类为核心的完整生物链,春夏季节里百鸟飞来,筑巢繁殖,有大量珍禽、水禽等鸟类盼着大家去欣赏呢。

远远望去,郁郁葱葱的茫茫林海庇护着这块神奇的绿色宝地,蒙古黄榆作为珍稀物种,顽强地抵御着大自然的侵袭,生生不息,是本地区重要的生态屏障。

保护区里1万平方米的人工湖,湖中间有一个小岛——叫布鲁岛,周围建有蒙古包村落,它与珍禽饲养基地相连,并与周围的榆杏树林自然景观相辉映,构成了一处具有蒙古民族特色的集旅游、休闲、娱乐为一体的综合度假村。保护区境内高20.8米的观景——观鸟塔巍然屹立于布鲁岛生态旅游景区和乌兰泡生态旅游景区中心,登上塔顶可一览科尔沁国家级自然保护区草原的辽阔、森林的茂盛及鸟儿的展翅翱翔。

保护区原始的自然环境和得天独厚的生态条件,装点了野生动植物的天堂,尤其是造就了百鸟的乐园。朋友们,心动不如行动,快来科尔沁国家级自然保护区体验生态旅游的乐趣吧!

蒙格罕山自然保护区生态旅游景区

朋友们,我们今天的旅游目的地是蒙格罕山自然保护区生态旅游景区。蒙格罕山又名古鲜卑山。很早以前,鲜卑人就生活在此山,此山是鲜卑人发祥地之一,也是汉晋时期鲜卑民族繁衍生息的后方根据地之一。从公元181年起,为鲜卑辖地。“鲜卑”,鲜卑语为“带钩”的意思。

蒙格罕山是科尔沁右翼中旗的四大罕山之首,也是黄教喇嘛和科右中旗十五代王爷祭祀的神山。每年农历五月初一,历代的王爷们带领王府大小官员来祭祀古鲜卑山,很多老百姓也纷纷云集古鲜卑山脚下参加祭祀活动。

蒙格罕山不仅是科右中旗的名山之一,而且也是历代历史学家、考古学家感兴趣考察的山脉之一,也是人民大众的旅游胜地。在这里,可让你看到千年的山峰、千年的洞、千年的石刻题记,领略到古鲜卑山的悠久历史,感受到古鲜卑民族悠久的风流。让我们跨越历史,去赴当年鲜卑人的约会吧。

蒙格罕山位于科右中旗西尔根苏木伊和哈达嘎查境内,距旗政府所在地巴彦呼舒镇15公里处,主峰海拔721.3米,顶峰平坦,似天公所赐方圆几千平方米的天然赛马场,(很早王爷们就在祭完古鲜卑山后举行活动,有摔跤、赛马、射箭,也有演说乌力格尔、好来宝等娱乐活动)。主峰四周沟谷纵横,山涧小溪涓涓奔流,飞禽走兽频繁出没,有野猪、鹿、狍子等野生动物及各种鸟类繁衍生息在山林之中。山上有茂密的林木,山间深处杂草丛生,乔灌密布,还有奇花异草和珍贵的中草药。山里有古人筑成的微型王庙和栖人石洞。洞壁还有古人题记。洞穴坐北朝南,在距峪底约80100米的山腰间,洞口俯瞰山谷,陡峭险峻,气势雄伟。山洞有三处,它们之间距离均为20米,中间洞里有佛像,很多人去上香磕头,并给山顶上的敖包添石祈福,给敖包插上树枝,挂上五颜六色的布条。

古鲜卑山还有奇怪的传说:古鲜卑山原来是一条蛟龙,呼啸向东,欲投大海,途中口渴饮水于霍林河谷。当地王爷心怀叵测,用一把巨锁锁住了龙头,盖了九九八十一间大庙宇,镇住了龙身,又在龙背上大兴土木,广辟园林,用一座雕梁画栋,金碧辉煌的王爷府压住了神龙,为使神龙永世不得翻身,又用童男童女运土在龙身上堆了一座小山,还在龙的肚子上刺了一个洞,流出了龙血。天长日久,这条龙就变成了一座逶迤的山,就是古鲜卑山(蒙格罕山),巨锁也变成了一座小山——就是现今的敖尼斯台山,刺的洞就变成了一股清泉,长年不断流着,流出的龙血滋润了一片土地,长出了一片红叶树木——五角枫。从此,王爷便借助这天精地气,青云直上,飞黄腾达。

在这里,游人可尽情领略大自然风光。

花草树木那么生机勃勃,那么自然,那么和谐,真让人流连忘返。

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代钦塔拉五角枫自然保护区生态旅游景区

女士们,先生们,提起枫树,大家也许会想到北京的香山红叶,谁会想到在一碧千里的科尔沁草原上竟然也会有一片神奇的枫树林,它更能让人领略到“雁啼红叶天,人醉黄花地”的浪漫。我们今天就去游览代钦塔拉五角枫自然保护区生态旅游景区。

该景区位于大兴安岭南麓、科尔沁沙地北缘科尔沁右翼中旗代钦塔拉苏木境内,是一个以保护五角枫、榆树疏林系统和珍禽栖息地为主要保护对象的自然保护区,总面积61641.3公顷。

每年的夏秋季节,风景优美的五角枫自然保护区生态旅游景区是科尔沁草原最具有代表性的避暑旅游胜地之一。这里生态类型丰富,集疏林、草原、湿地于一体,是具有原生态、自然类型多样、结构复杂的生态系统。

111国道由保护区内通过,交通十分便利。景区环境优美,有大小湖泊10个,有图什业图王府遗址和王府公园一处。保护区内野生动植物资源十分丰富。

每年秋霜过后,五角枫以枫叶色彩绚丽而闻名。代钦塔拉五角枫自然保护区变成了四方宾朋、摄影爱好者的关注点。远眺枫林,漫山遍野层林尽染、姹紫嫣红,夕阳西下、红霞满天,火红的枫叶与天共色;近观枫叶形态各异,颜色有别,每叶五角,疏密相间,秋风拂过树梢,片片枫叶,似彩蝶起舞,妩媚妖娆、婀娜多姿。置身于童话的世界、梦幻般的意境,真是“人在林间行,宛如画中游”。

五角枫林有绝美的历史,因科尔沁右翼中旗曾经是清代科尔沁十旗会盟地,军事、政治地位特殊,清廷公主曾下嫁到此。故有人猜想,在皇宫长大的公主嫁到科尔沁后,面对茫茫草原,朔风烈马,难免怀念故园,可能哪位好心的奴仆,在这里撒下了京城的树种,于是枫树便在科尔沁草原落地生根了。但因两地气候、土质有差别,从而导致物种变异,因而草原上的枫树与京城的枫树不同,五角枫因此成了乡愁哀思的寄托。

代钦塔拉草原东高西低,靠山面水,宽阔平坦,在这里曾发现多处辽代砖室墓葬群,仿照北京紫禁城的布局建造的图什业图王府就坐落于此。因而有人推测,这是“灵杰之地出奇树”,故而才长出了这奇特的枫树。推测也好,猜测也罢,都更加赋予五角枫以无穷魅力,使在神奇与玄妙光环笼罩下的这片枫林,更能引起人们无限的遐思和难舍的恋情。

神山旅游区

游客朋友们,神山旅游区位于扎赉特旗巴彦乌兰苏木、巴达尔胡镇、阿尔本格勒镇交界处,距音德尔镇70公里,距齐齐哈尔市190公里,距乌兰浩特市110公里,是兴安盟重点旅游区。神山系大兴安岭余脉,是一座独立的山峰,相对高度300400米,主峰海拔858.8米,东北西南走向, 南北长20公里,东西宽13公里。山体为土石结构,以花岗岩为主。

神山,元代至清代初被称为朵云温都儿(古代蒙古语称山为温都儿),在清乾隆年间被尊为乌力吉朝格图敖拉,藏语称其为拉喜扎力布,意指吉祥的神(帝)。因忌讳直呼其名,人们称其为博格多敖拉(蒙古语意为“神山”)。

神山,作为扎赉特旗的象征,以其高大峻伟闻名遐迩。神山,因自然地质带的断裂和强烈风化剥蚀及流水切割形成的奇峰、怪石、峰丛、峰林、石林、石墙、球状风化石、锅穴等奇特景观比比皆是。罕见的岩穴、锅穴等地质景观,其成因至今仍是一个迷,因此,具有极强的科考价值。站在远处遥望神山,云岭苍茫,如巨龙腾空;近看则怪石嶙峋,峰险谷深。巍巍神山,嵯峨险峻,令人咂舌。阴雨天,云缠雾绕,难辨其真面目;晴朗天则轻烟漫漫,如薄纱裹体,给人以神奇迷离之感。站在神山脚下,听万壑争鸣,飞鸟欢唱,望奇峰怪石,游人争攀,真是“林涛阵阵回谷底,飞鸟翩翩绕旧巢,怪石奇峰别具色,游人乐访不辞劳”。登临神山,只见深谷幽幽,峭石壁立;极目远眺,层峦迭嶂,连绵起伏,如万马奔腾,使人无不感叹造物之神奇与大自然之鬼斧神工,从心底折服其无比的威严。

神山一带山高林密,水源丰富。通过人工引流和修饰,大量的山坡径流水和数不尽的山泉水汇集一处,形成了明镜般的高山湖,即神山水库。水库四周青山倒映,天光云影徘徊其中,如翠袖镶珠,何其明澈娇丽。诗曰:“深浅翠屏一重重,俨如少女卧闺中,冰肤玉骨洁如镜,一代风姿一代容”。

神山主要旅游景点、景观有——

仙人洞:在神山东侧山腰上有一个能容纳200多人的神秘大山洞。洞内空气湿润,通气、通阳光,是游人避风雨、探幽休闲的好地方。当地人称其为仙人洞。

石老爷山:位于神山群峰的西部,是神山的最高峰。石老爷山顶部有一块60多米高的巨石,似一位身经百战的将军,在硝烟弥漫的疆场上指挥着奔腾不息的千军万马。

神山石狮:在神山南腰上众多奇峰怪石当中狮形石是特别引人注目的。其外形与狮子相似,身高4米、宽2.8米,雅号石狮。

神山那达慕和祭祀山神活动:每年的617,在神山石老爷峰前的草场上,当地蒙古族农牧民会自发举办一次规模较大的以摔跤、射箭、赛马为主要内容的传统那达慕大会,期间在神山主峰上开展具有浓郁宗教、民族特色的祭祀山神活动。这是颇受游人喜爱的人文景观。

绰勒水库生态旅游区

朋友们,绰勒水库生态旅游区是兴安盟重点旅游景区之一。从扎赉特旗政府所在地音德尔镇沿111国道和省际大通道向西北走20公里,便可饱览绰勒水库生态旅游区之秀色。

    绰尔河是内蒙古自治区第二大河流,嫩江最大支流,兴安盟七条河流之首,自西北向东南贯穿整个扎赉特旗,在旗境内流程200多公里,是扎赉特人的母亲河。绰尔河两岸山地、丘陵、草原变化有序,风光明丽,景色宜人。绰尔河上的茂力格尔大桥和省际大通道大桥跨河横卧,雄伟壮观。

绰勒水利枢纽工程(绰勒水库)位于绰尔河中游茂力格尔大桥上游150米处,工程总投资2.8亿元,施工总工期3,2001111日经国家计委批准正式开工建设。该工程是融灌溉、防洪、发电、养殖、旅游等功能为一体的大型水利枢纽工程,主要由主坝、副坝、溢流坝、水电站四部分组成。水库面积35平方公里,正常蓄水位230.5米,总库容2.6亿立方米,主坝全长1620米,坝最高处20米。该工程于200610月之前全部竣工。

在距茂力格尔大桥北侧零公里处,是建设中的绰勒水库旅游区。旅游区占地约为6万平方米,其中水面为3.5万平方米。旅游区上段为绰尔河中游低山丘陵区,沿河两侧有宽广的阶地和河谷平原,牧草茂密;下段为绰尔河下游平原区,地势平坦,土地肥沃。旅游区分为水上娱乐区、度假别墅区、草原民族风情区、田园风景区和综合服务区5个区域,吸引着千千万万的游客前来观光度假,同时回忆60多年前那血雨腥风的岁月和那场在这里进行的歼击日寇的战斗,受一次爱国主义的教育。

旅游区现已开发的三个景点是——

茂力格尔大桥:位于绰勒水库境内。1981年,111国道上的重要桥梁之一——茂力格尔大桥落成。茂力格尔大桥横跨绰尔河,雄伟壮观。桥长455.5米,两岸引线长6公里,桥面净宽7米,两侧人行道各宽0.75米,是内蒙古自治区第三大桥。这里的山水美景、草原风光和雄伟的大桥构成一幅美丽的画卷。

水上娱乐景区:开展划船、垂钓、水上运动,观光水上乐园等。

休闲餐饮度假区:主要包括天府园山庄、神山宾馆基地、玫瑰园休闲度假村、云柳休闲饭庄等。

绰勒水库周围自然风景最为优美。两岸峰峦叠翠,林木葱茏,花草繁盛,栖息繁衍着多种珍禽异兽,远眺似天然公园。朋友们,绰勒水库生态旅游区确实是游客观光、休闲、度假、垂钓的好去处,我们这就去身临其境、体验一番吧。

图牧吉国家级自然保护区生态旅游景区

游客朋友们,图牧吉国家级自然保护区位于内蒙古与黑龙江、吉林两省交界的兴安盟扎赉特旗图牧吉镇内,距旗政府所在地音德尔镇50公里,距黑龙江省齐齐哈尔市140公里,距乌兰浩特市115公里。总面积948.3平方公里,其中,水域面积 53.6平方公里,沼泽地面积 220.6平方公里,草原面积368.9平方公里。地处大兴安岭山地与松嫩平原的过渡地带和温带草原与干旱草原的过渡地带。地质、地貌、植被的过渡性特点使之具有独特的地理景观。近年来,在保护自然生态的基础上,合理开发了生态旅游景区。

图牧吉自然保护区划分为三个功能区:第一为核心区,具有典型的草原生态系统和沼泽生态系统,是国家一、二级保护物种的栖息、繁殖地。第二为缓冲区,位于核心区外围,对核心区起缓冲和屏障作用。第三为实验区,位于缓冲区外围,是保护区管理局、野生动物救护驯养中心、宣传中心所在地及多种经营生产实验基地。

保护区有动物71309种。其中有鸟类228种,珍稀禽类有国家一级保护鸟类大鸨(bǎo)、丹顶鹤、金雕等9种,国家二级保护鸟类36种。仅鹤类就有6种分布在保护区内,是我国鹤类分布最为集中的区域之一,也是我国少有的大鸨繁殖区之一,被誉为大鸨的故乡。保护区是百鸟的乐园。保护区东南部宽阔的水面和大片的沼泽湿地,造就了大面积的浅滩草原区和广阔的深草区,幽幽千亩香蒲摇曳,茫茫万顷芦苇荡漾,为众多鸟类提供了充足便利的觅食条件,也为它们提供了不受惊扰的栖息繁衍的场所。它们一对对,一群群,时而飘然水面,时而云集蓝天,构成了一幅动静结合、壮美而幽雅的蓝天碧水百鸟图。每年春秋季节有成千上万只水鸟过境停歇。

保护区内有4处独具特色的旅游景点:

百灵湖旅游度假村:位于图牧吉自然保护区西北部,三面环山,一处注水,水面2000公顷,蓄水量7000万立方米,最深处17米,平均水深7米。湖中放养鲤鱼、鲢鱼、银鱼、草根鱼、武昌鱼、乌仔头鱼等鱼种,年均捕捞鲜鱼17.5万公斤,产值超百万元。百灵湖东依哈达山,山脚建有望湖亭、水上餐厅、蒙古包、跑马场等,湖面有游泳区、游船区、钓鱼区等。百灵湖度假村可同时接待200人就餐,日接待80人住宿。登上哈达山举目远眺,东部草原辽阔,绿草如茵,百花斗妍,牛羊成群;西面万顷碧浪,波光粼粼,游船往来频繁,真不愧为“草原明珠”。加之湖畔的度假村食宿设施和蒙古包大营,成为游人观天光水色、广袤绿野,同时领略民族风情的好处所。

野生动物救护中心:2003年春季,投资20余万元兴建。现已人工孵化养殖大鸨、丹顶鹤、金雕等鸟类10多种。望远镜、驯养场地等基础设施完备。救护的鸟类14种,总共46只。几年来,经过救护饲养和野化训练,放归自然的苍鹭、斑嘴鸭等鸟类已达40多只,营造了一个“同在蓝天下、人鸟共家园”的和谐世界。

自然博物馆:投资79万元新建了一处面积为380平方米的自然博物馆,收藏和展出150多种动植物标本。博物馆集“标本收藏、科普教育、科学研究、观赏娱乐”于一体,采用高科技的声、光、电技术手段,模拟自然界中鸟兽的生活状态,力图再现图牧吉草原和湿地生态系统的原貌,架起一座人类与自然界沟通的桥梁,为了解图牧吉保护区丰富的生态资源打开了一个窗口。

展厅分为序厅、电教厅和生态厅,生态厅内有图片展区、兽类展区和鸟类展区。

图牧吉水库:位于保护区东部,库容9900万立方米,坝高3.2米,长2880米。这里盛产鱼、虾、芦苇等水产品,多种珍稀鸟类在这里栖息繁衍。图牧吉水库始建于1983年,1985年底基本建成。水库主要以保护生态和农业灌溉为主,兼有防洪、养鱼、养苇、旅游等功能。水库总面积为12万亩,每年春、夏、秋季,库区水域碧波荡漾,芦苇丛生、随风摇曳,坐船穿行其间,仿佛置身于江南水乡。水库四周地貌为湿地类型。湿地对于改善生态环境有重要作用,被专家学者们誉为“地球之肾”,是自然界最富有生物多样性的生态景观和人类最重要的生存环境之一。这里栖息着大量的野生鸟类,其中有世界濒危物种白天鹅、国家一级保护鸟类大鸨、丹顶鹤、白鹳等,共有鸟类200余种,并常有大集群出现。尤其在春秋两季,候鸟迁移过程中,有数以万计的水鸟集中在水边,飞起时遮天蔽日,与万亩水域相呼应,景象极为壮观,堪称一大奇观。

1993年,水库中心建了一座500平方米的湖心岛。岛上环境优雅,只能坐船出入。那里碧水环抱、鸟鸣翠柳,鱼戏水中,伸手可触。坐在凉亭下的石桌旁,你可以对着水面吟诗作画,谈古论今,也可和朋友把酒临风,畅叙人生。如在阴雨绵绵的夏季,水雾萦绕岛上,更会使你进入“十里湖心藏孤岛,百重云雾绕孤亭”的诗情画意之中。

朋友们,欢迎您再来图牧吉国家级自然保护区生态旅游景区观光旅游、休闲度假!

明星旅游度假村

朋友们,我们今天的旅游目的地是突泉县明星旅游度假村。该度假村位于突泉县杜尔基镇境内明星水库库区。度假村最具诱惑力的八大景观分别是——

天上人家:在库区东面的无名高地上,一组蒙古包成队列形有序地排列在山谷上。蓝天上白云飘翔,旷野间绿草连天,草原如一幅绿色大网从天上飘下来。从西岸透过烟波浩渺的湖面远眺,蒙古包群又平添了几多朦胧,在云雾中若隐若现,似海市蜃楼,如天上人家。

佛光普照:库区内的灵泉寺是重建的由高僧主持的寺院,没有人能说清楚它的从前。雕梁画栋、飞檐流彩的大雄宝殿、展示着中华建筑文化的经典;寺内的钟声传递着苍劲的古老、动人的厚重,让我们真实感受到中华佛教文化的积淀。每当大雨过后,灵泉寺那边多有彩虹出现,恰似佛光普照。

夏宫(水上贵宾餐厅):由廊桥链接的东部水上第一楼——夏宫,富丽堂皇,雍容华贵,悬置于湖面之上。它雄踞东方,高高在上,笑傲江湖、引领着库区夏日的辉煌,是库区标志性建筑。夏宫主营全鱼宴、全蟹宴,精选库区各种鲜鱼蟹,高师烹制、打造视觉上、味觉上与众不同的夏宫盛宴。

大排挡:建在度假村入口处的植物园内,是草原文化与现代园林交融的生态家园,宽阔的绿地、典雅的雕塑、郁郁葱葱的树木掩映着餐饮大排挡的石桌、石凳。大排挡特聘名师料理,刻意打造草原湿地水产品餐饮沙龙。

钓鱼岛:是游客参与性垂钓和捕捞的乐园,由水上廊桥与陆地链接,岛上怪石嶙峋,树木葱茏、芳草萋萋,时有河蟹在岛上横行,钓上大鱼者欢呼声不绝于耳。岛上建有怡心亭一座,是库区至高点。在这儿,可直面骄阳,每日第一时刻迎接黎明。

蟹行无忌:八月,河蟹从深水中倾巢出行,回归大陆。届时,库区岸边、树丛中到处可见大河蟹的身影,形成库区一道亮丽的风景线,此“墨绿军团”如坦克师推进,横行无忌,时有候鸟相伴其中。明星大河蟹是由长江水系的中华蟹与俄罗斯河蟹杂交培育而成,与辽河蟹是近亲,其营养丰富、味道鲜美,属国家名贵湿地水产品。库区已投放蟹苗近万斤,每年八月,将有数万斤商品蟹摆上度假村餐桌,敬请高朋赐驾。

廊桥跨月:百米廊桥飞架于湖面之上,水榭楼台、九曲回廊、水色天光浑然一体,置身其中疑似御苑宫阙。夜晚,皓月当空,凭栏望,天上水中各一月,双月交辉,莫可名状。

长堤垂柳:走上雄伟的大坝,首先映入人们眼帘的是一座碑。这座矗立在草原上的丰碑,它既铭刻了岁月沧桑,又诠释了库区人民的勤劳与智慧。大坝是钢筋水泥铸成的长城,它虽然营造了萧瑟,却不失浪漫。连接大坝的围堰全部选择了蓝色长城垛口状,使大坝又增添了几分悲壮与洒脱。

大堤下,郁郁葱葱的草原柳与大坝相伴永远,在树影的摇曳和水田里秧苗的飘逸中,演绎着这一方水土的绿色希望。

金界壕遗址

朋友们,金界壕又称金长城,和历代长城一样,系军事防御工程,为全国重点文物保护单位。从金太宗完颜晟(shènɡ)天会年间(11231134)开始修筑,至金章宗完颜王景 承安年间(11961200)完成,全长5000公里。通过科尔沁右翼前旗境内的是东北路金长城的南段,包括内外支线共4条,其遗址宛然可见。

第一条,外线(北支),自蒙古国的扎德盖特西侧起向南,经锡林郭勒盟东乌珠穆沁旗、霍林河矿区、科尔沁右翼中旗、进入科尔沁右翼前旗毛盖沟特门牧场、索伦镇草根台嘎查、索伦马场,向东北至扎赉特旗。

第二条,内线(南支),自通辽市扎鲁特旗乌兰哈达起向北,经科尔沁右翼中旗、霍林河、突泉县宝石乡,进入科尔沁右翼前旗阿力得尔苏木海力森嘎查、满族屯乡满都拉吐嘎查、索伦马场,向东北至扎赉特旗的吉日根。

第三条,介于内外线之间,自锡林郭勒盟东乌珠穆沁旗草地起,经通辽市扎鲁特旗、霍林河北、科尔沁右翼中旗吐列毛都农场4分场向北,进入科尔沁右翼前旗桃合木苏木乌审一合嘎查、树木沟乡、满族屯乡满都拉吐嘎查,合入内线长城。

第四条,在内线以南,自扎赉特旗的吉日根以东的内线长城南下,进入科尔沁右翼前旗好仁苏木保门管理区至古迹乡古迹村的南山下止。

金界壕多建于山脚下或山腰间,如遇浅山平原则蜿伏其上,壕堑在外,堤墙在内,壕墙并列,剖面呈梯形,以利拦堵敌人——蒙古骑兵南下。多就地取材,夯土结构,现存堤墙高达2米,低处1米。沿界壕内侧,每隔5公里建有一座边堡。边堡多建于靠近缓山,视野开阔、水源丰富、山口要道之处,一般距界壕1公里左右,与前方附壕小堡及其两侧马面壕墙遥相呼应,扩大防守面,利于调兵遣将,以应战事急需。堡墙边长200米左右,多为夯土板筑,有护城壕、马面、角楼、内城和房屋等建筑设施。当时每堡驻守戍户约30户左右,带有家口。战时守边作战,平时进行农耕、畜牧、修筑房屋,间或也以狩猎为戏。

游览金界壕遗址,可了解金长城的历史作用,加深对长城是我国古代劳动人民汗水和智慧之结晶的认识。

察尔森水库旅游区

朋友,当您步入令人心驰神往的国家水利风景区——察尔森水库的时候,一定会感觉到,秀美挺拔的青山在向您会意点首,巍峨屹立的大坝向您伸出了温柔的臂膀,碧波荡漾的湖面向您敞开了广阔的胸怀,拨弄绿水的锦鳞向您唱起了“宾至如归”的欢迎曲。水库风光独特,气候宜人,这里有当今旅游所崇尚的阳光、空气、绿色三大基本要素,不失为避暑、度假的旅游胜地。

察尔森水库位于嫩江支流洮儿河中游、科尔沁右翼前旗境内,距乌兰浩特市32公里,距乌兰浩特机场20公里,是我国东北地区四大水库之一。水库三面环山,一面与草原和国家森林公园接壤,形成了得天独厚的旅游环境。水库坝址以上控制流域面积7780平方公里,多年平均径流量8.3亿立方米,总库容为12.53亿立方米,是洮儿河干流上唯一的水流控制性工程。20058月,库区晋升为国家水利风景区。

地处科尔沁草原西部腹地的察尔森水库,始建于1973年。1980年暂停缓建,1987年开始复建,于1991年竣工并投入运行,被列为国家“十五”重点工程,隶属于水利部松辽委管辖。水库保障6个旗县市的213万亩农田、487万亩草原、4个城镇929个自然屯的人民水源和财产安全。1992年水库向游人开放。巍峨的水库大坝高40米,险峻的岸坡上,陡槽式溢洪道设四孔9×9米弧形闸门,最大流量3500立方米/秒。输水洞为二洞合一形式,主洞用于灌溉输水,支洞用于发电引水;拥有现代化管理的水电站,四台3200千瓦水轮发电机组总装机容量为12800千瓦,构成了水库旅游区的主体工程设施。

旅游区内,经过多年的建设和发展,特别是环保工程的实施,使旅游设施日臻完善。除秀美的自然景观和主体工程外,还修建了多处人文景观。楼亭花坛,赏心悦目,草木葱葱,生机盎然。西山顶部设有夕阳亭,杏花山设有报春亭,还有漫山遍野的“柞树”,每到秋天,姹紫嫣红,景色诱人,形成当地特有的生态风景线。还有数公里的黄金垂钓水岸、人工浴场、精养鱼池,造型奇特的水库迎客大门、喷泉,智力迷宫、明珠园、生态园、益园、吊桥、休闲广场、蒙古村等设施和景点,可供游人尽兴游览;还有果树园,游人可以品尝到各种绿色果品。

水库偏南处建有水上乐园,开设各种水上游乐项目;乐园南侧有一大片水洼草地,久旱不涸,那里昆虫齐鸣,蛙声叠起,仿佛将游人带入童话般的世界……

在水库中心,有一个4000平方米的湖心岛,因离陆地较远,每到春季,这里就变成了鹤、鸥、鸿雁等十几种珍贵水鸟繁衍生息的“自由王国”。您如果有兴致,可乘坐快艇或游船,绕鸟岛兜上一圈,在这宽阔的水域上,既可领略大自然赐给我们的那种鸟语花香、渔帆点点的胜境美景,又可使我们在内心升腾一种身处“小漓江”之感和“超凡脱俗醉山水”的感觉。

兜游之后,当你住进豪华高雅的宾馆,便能品尝到由特级厨师料理的鲜活鱼宴。旅游区内还设有大屏幕歌舞厅、美容室、洗浴室、大中小会议室、高中低档客房。走进浅白色大小不同的蒙古包用餐时,一对身着蒙古盛装的青年男女,伸出热情的双手,托起洁白的哈达,在镶金镀银的酒杯里斟满“琼浆玉液”,敬献给来自远方的客人。随之,悠扬的马头琴声回荡在蒙古包内,婉转淳厚的蒙古族歌声回响于耳畔,歌声与琴声交织在一起,歌乐声伴随着蒙古族特有的饮食习惯,会使您如痴如醉。当您坐在舒适柔软而又漂亮的蒙古包内,品着“奶油茶”,吃着“手把肉”和水库盛产的各种鲜鱼,定会有种走进草原、贴近自然的回味无穷的感觉。待茶余饭后,礼仪小姐伴您跳起舞来,会使您在浓郁的民族风情氛围中,解除一天的旅途疲劳,度过难忘的休闲时光。

(兴安盟部分除《阿尔山温泉浴疗、山林揽胜绿色之旅》一篇外,全部由盟旅游局局长史国富责成梁金镖科长供稿)

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孝庄故里——科尔沁草原之旅导游概述

通辽市位于内蒙古自治区东部孝庄故里——科尔沁草原腹地,东连吉林省,南邻辽宁省。早在四、五千年以前,人类就开始在这片土地上生息繁衍。有文字可考的第一代居民东胡族,揭开了通辽市近古文明史的序幕。在民族发展的长河中,这里不断地展现出一幅幅自然和人文的壮美画卷。

通辽市总面积近6万平方公里,下辖8个旗县市区,现有人口310万(其中蒙古族141.5万),蒙古族人口占全自治区蒙古族人口的三分之一(33.6%),是我国、我区蒙古族人口居住最集中的地区。这里历史悠久、文化灿烂,是清代国母——清太宗皇太极的孝庄文皇后(即顺治朝的“孝庄皇太后”、康熙朝的“孝庄太皇太后”)、爱国将领僧格林沁、民族英雄嘎达梅林的故乡。这里文化底蕴深厚,是闻名遐迩的“中国安代艺术之乡”、“科尔沁民歌之乡”、“马头琴之乡”、“民族曲艺之乡”、“中国马王之乡”。这里流行的蒙古族传统艺术乌力格尔、四胡演奏、安代舞跻身于国家首批非物质文化遗产之列。

通辽市地理位置优越,交通便捷,是重要的铁路、公路交通枢纽,有六条铁路在此交汇,四条国道贯穿境内。通辽火车站被列为全国四十个铁路重点枢纽站和十四个货运编组站之一。公路交通设施日臻完善,304国道、303国道、111国道、203国道及内蒙古自治区大通道贯穿境内,四通八达。通辽机场可起降大中型客机,与北京和呼和浩特每天都有航班往返。

通辽市幅员辽阔,土地肥沃,水草丰美,是国家重要的商品粮基地,也是国家重要的畜牧业基地,素有“内蒙古粮仓”的美誉,也是全国著名的“黄牛之乡”。

通辽市旅游资源丰富多样,以草原风光、民族风情、大青沟国家级自然保护区为主体的科尔沁风景旅游区域已经成为都市消费群体“回归自然、享受美丽草原、品味蒙古族风情”的首选之地。“一天品透蒙古情、一生回味科尔沁”——科尔沁草原文化之旅正在走向全国、走向世界。

经过十几年的开发建设,通辽市旅游业取得了长足的发展。截至目前,全市拥有A级景区5家,其中4A1家;星级饭店12家,其中4星级1家,还有两家五星级饭店在建;旅行社21家,其中国际旅行社2家;旅游购物商店40余家。2006年全年接待海内外游客达到191.15万人次,实现旅游总收入16.2亿元,其中,接待外国人6580人次,旅游创汇312.34万美元,实现了旅游工作的新突破,呈现出强劲的发展态势。2006年通辽市党代会、人代会明确提出了“保护历史遗产,挖掘自然资源,建造人文景观,外联带外宣,外宣促外销”的旅游发展思路,实现规模化旅游、开放式旅游,使旅游业真正成为通辽市的重要产业。

按照把通辽市“建成草原文化旅游的重要目的地、中国北方旅游热点地区”的奋斗目标,全市整合旅游资源,实施精品战略。按照旅游资源及地理分布,以自然风光、历史文化、民族风情为主题,以“科尔沁文化旅游名城”为品牌,围绕一条旅游中心线(即国道304线),以大青沟、科尔沁区、珠日河和扎、霍草原四个核心区域的特色旅游产品构建“一线四区”的旅游开发格局。突出“科尔沁赛马”,开发建设具有通辽特色的“科尔沁草原文化之旅”、“孝庄故里游”和“中国马王故乡游”等专线旅游热线。一条旅游中心线,即国道304线作为通辽市旅游开发中心主线,旅游开发首先围绕该中心线进行,渐次向周围地区辐射。打造四大旅游区域:第一区,以大青沟4A级旅游区暨国家级自然保护区为龙头,旅游线路要点包括库伦旗福缘寺、兴源寺、阿古拉民俗文化区、努古斯台原始草原区、僧格林沁博物馆等景区;第二区,以科尔沁区为中心,旅游线路涵盖森林公园、毛主席像章珍藏馆、莫力庙水库、吐尔基山水库、吉祥密乘大乐林寺、科尔沁博物馆、古榆园、麦新纪念馆等景区;第三区,以历史名人为主题,旅游热点项目为珠日河草原旅游区、孝庄园、嘎达梅林纪念馆、胡力斯台水库及都西庙沙漠水库旅游区;第四区,以原始草原风光为内容,旅游线路上分布有山地草原、霍林河原始草原、静湖度假村、怪山旅游区、誉龙泉旅游区及霍林河露天煤矿工业旅游区等具有原始草原风光、蒙古族民俗风情、工业观光价值的旅游度假区域。

目前,通辽市紧紧围绕“孝庄故里·科尔沁大草原”这一旅游主题,精心打造出六条旅游精品线路。一是“草原之旅”线路:珠日河草原旅游区——扎旗山地草原旅游区——霍林河辉特诺尔草原旅游区;二是“探秘之旅”线路:孝庄故里生态旅游区——僧格林沁王府——奈曼清王府——古榆园——科尔沁博物馆;三是“访古之旅”线路:吉祥密乘大乐林寺——兴源寺——福缘寺——象教寺——青龙寺;四是“红色之旅”线路:麦新纪念馆——毛泽东像章珍藏馆;五是“风情之旅”线路:莫力庙沙湖旅游区——努古斯台——阿古拉——大青沟国家级自然保护区——塔敏查干沙漠;六是“震撼之旅”线路:科尔沁蒙牛生产线——霍林河露天煤矿生产线。

通辽市按照旅游资源分布,已设计为二日游、三日游到五日游,同时与沈阳、长春构建沈——通——长金三角旅游圈,与秦皇岛、承德构成秦——通——承旅游经济圈,与辽西蒙东七城市则构建联合体旅游圈。通辽市在打造旅游目的地城市的同时,融入到更广阔的互补共赢的旅游合作领域,正在成为中国北方一个新兴的旅游热点地区。

通辽市是一片生机勃勃的土地,经济发展迅速,社会全面进步。坚韧不拔、一往无前的通辽人民、科尔沁儿女正在抢抓机遇、乘势而上,为建设一个团结和谐、平安幸福的草原强市而努力拼搏。

孝庄故里、草原名城、文明通辽,欢迎您,八方的朋友!

(通辽市旅游局供稿)

吉祥密乘大乐林寺

〔路上和寺庙山门前〕

各位团友,女士们、先生们,大家早晨好!我是通辽××旅行社导游×××,大家叫我小×或×导好了。我和年轻的老司机×师傅,此行愿为大家作竭诚服务。首先,我代表旅行社和景区对大家的光临表示热烈的欢迎!

现在我们来到了通辽市科尔沁区西拉木伦公园内,藏传佛教寺庙吉祥密乘大乐林寺就位于该公园的北部。大家跟我往前走。大乐林寺的住持是包天虎,是建庙世家第五代传人,是科尔沁蒙古的鼻祖哈布图·哈萨尔第三十代孙。他祖上阿喜嘎大喇嘛1715年——1720年在科左后旗朝鲁图苏木恰克图嘎查自筹资金兴建“圣经寺”。建庙传人包天虎将祖庙于1994年移建在此。在党的宗教政策光辉照耀下,在市区党政领导的关怀下,从1994年破土动工兴建,历时十一年,于2005年基本建完。包天虎遵循宗教“三自”方针,自筹资金千余万元建成此寺。

199799,由青海省塔尔寺法台、内蒙古佛教协会会长乌兰活佛将原“圣经寺”更名为“吉祥密乘大乐林寺”。密乘,即指该寺为密乘佛教寺庙。公元7世纪到12世纪是密乘佛教时期,以高度组织化了的咒术、仪轨、世俗信仰为其特征。

大乐林寺建寺以来,平均每年都要接待旅游观光者和信教群众10多万人次,接待日本、美国、蒙古国等外国朋友,还有来自香港、台湾的同胞数百人。至2005年共举行四十四次大型法会,都非常成功,从未发生任何安全事故。大乐林寺现在的主要建筑有:大山门、天王殿、大雄宝殿、观音殿、护法殿、左右法轮亭、法门塔、佛降塔、时轮金刚万佛塔、长寿塔和龙王庙、土地庙、护法庙等,还有许多砖木结构平房附设建筑。寺院内已经形成了仿古建筑群。

多年来大乐林寺积极参与地方两个文明建设,扶贫济困,捐资助学,受到了社会称道。自1996年至2005年,共向社会捐赠人民币54.7万元,被褥300套,为科尔沁草原百业兴旺、民族亲善、繁荣昌盛,为创建和谐社会,加快实现小康社会步伐做出了应有的贡献。

眼前这座寺庙就是吉祥密乘大乐林寺了。我们看,它是一所绿树掩映、粉墙环绕、红壁金顶、飞檐翘角、雕梁画栋的园林式仿古建筑群。在寺庙里珍藏着许许多多灿烂的宗教艺术珍品。寺庙总占地面积为27000平方米。寺中在册喇嘛32名,后勤服务人员19名。该寺有健全的领导班子。教务委员会由5人组成,管理委员会由7人组成。

〔往里走〕

大山门殿

山门又称三门和庙门,并开三门,中间为正门,两旁为便门,有五级石阶。建筑在围立石栏杆的高台上的,是宽五间、深一间的仿古式二层殿宇建筑。上层由三座单檐歇山式连体方亭组成,中间方亭大,两边方亭小,中间方亭有四支斗拱,两边方亭有三支斗拱,上覆金赤琉璃瓦,正中鎏金宝瓶。山门殿西侧置立一对石狮,象征佛教寺庙的威严。

瑞像图

在塔尔寺有这样的象征,也叫长寿图、献宝图,分别是大象、猴子、小白兔、金丝鸟。他们动物之间都能和谐相处,人之间为什么就不能呢?佛教祈求和平,和平才能发展。金丝鸟从天上叼来了果树籽,大象负责浇水、兔子负责铲草,猴子侍弄地,他们相处很融洽。

天王殿

天王殿是飞檐斗拱、雕梁画栋的仿古式建筑。此天王殿殿宽三间,深进一间,单檐歇山式房顶上覆有金赤琉璃瓦,屋顶正中有鎏金八幅法轮和对卧的一对雌雄祥麟。四周廊檐均立有柱子,柱子与柱子之间均有汉白玉栏杆,前后门四级台阶架有栏杆。藏传佛教工艺上有讲究。兽、鸟、龙等全部是实木雕刻,然后贴金。每个柱子上都有兽头,四个角都有象头,象征着四面八方吉祥如意。天王殿右侧为长寿图。门前立有“四兽祥和”塑像。正中端坐着汉白玉雕成的大肚弥勒佛,他身后是韦陀。弥勒佛是释迦牟尼的弟子,如来说:“五十六亿七千万年后接替如来掌资佛事”,所以三世佛中,弥勒是未来佛。弥勒在印度是婆罗门家族出身,在中国化身是五代时吴越丰化人,名叫“契此”,契此和尚身材矮胖,肚子特大,整天用竹杆挑着一个大布袋化缘,化来的钱米又一点不留地施舍给饥困者,他逢人便笑,语言无常,他总是扶困救贫,帮助众生解决不少困难,人们非常喜欢他。他自称是弥勒转世,圆寂前他说:“弥勒真弥勒,分身千百亿,时时示时人,时人自不识”。后来人们都哄传他就是“弥勒”的化身。因为弥勒肚子大,人们便习惯地叫他“大肚弥勒”,把他供奉在《天王殿》的正中,他乐乐哈哈接引众生成佛。

(至弥勒佛雕像后讲)大家看,韦陀的金刚杵搁于肘间,说明该寺为接待寺。大家知道为什么寺庙里面都是弥勒佛笑脸迎客,而在他的背面则是黑口黑脸的韦陀吗?相传在很久以前,他们并不在同一座庙里,而是分别掌管不同的庙。弥勒佛热情快乐,所以来的人非常多,但他什么都不在乎,丢三落四,没有好好地管理账务,所以依然入不敷出,而韦陀虽然管账是一把好手,但每天阴着脸,太过严肃,搞得人越来越少,最后香火断绝。佛祖在查看香火的时候发现了这个问题,就将他们俩放在同一座庙里,由弥勒佛负责公关,笑迎八方客,于是香火大旺;而韦陀铁面无私,锱铢必较,则让他负责财务,严格把关。经过两个人的分工合作,庙里一派欣欣向荣的景象。其实在用人大师的眼里,世上没有废人,正如武功高手,不需名贵宝剑,摘花飞叶即可伤人,关键是如何运用。你们说对吗?

大家看两侧,这四尊雕像就是四大天王,他们分别是用整块石头雕刻而成的。佛经称,世界的中心为须弥山,须弥山四方有四大部洲(现代佛教界也有人认为是四个星球),即东胜神州、南赡部洲(即我们所居世界)、西牛贺洲、北俱卢洲。四大天王住须弥山山腰的犍陀罗山,其任务是各护一方天下,故又称“护世四天王”。这位叫东方持国天王,名多罗吒,身白色,穿甲胄,手持琵琶(他原为印度乐神,表明用音乐来使众生皈依佛教);南方增长天王,名毗琉璃,身青色,穿甲胄,手握宝剑(保护佛法不受侵犯);西方广目天王,名毗留博叉,身红色,穿甲胄,手缠龙或蛇(他原为“天龙八部”中群龙的领袖),或持绢索(用索捉不信佛的人,使其皈依佛教),有的另一手持宝珠(取龙戏珠之意);北方多闻天王,名毗沙门,身绿色,穿甲胄,右手持宝伞(又称宝幡,用以制服魔众,保护人民财富,他原为印度财神),有时左手握神鼠(传说称,唐天宝元年北方天王显现,大放光明,同时有数百神兵击鼓,有“金鼠”咬断敌军弓弦,蕃兵大惧,望风而逃)。明清以来,受小说《封神演义》的影响,将四大天王的兵器作了汉语“双关”式的改造:南方增长天王掌青光宝剑,职风(与“锋”谐音);西方广目天王掌碧玉琵琶,职调;北方多闻天王掌混元珠伞,职雨;东方持国天王掌紫金龙花狐貂,职顺(龙蛇可捋顺)。至此,四大天王汉化成了护国安民、主风调雨顺的佛教天王。

大雄宝殿

大家看这铜香炉,高2米,是台湾佛门弟子赠送的。大殿两侧分别是阿弥陀佛和药师佛。大雄宝殿可谓是砖木建筑和雕刻艺术相结合的经典之作。该殿是寺中的中心大殿,也是寺中最雄伟的殿堂。大雄宝殿内的装饰非常豪华。有36根沥粉贴金的蟠龙金柱,色彩斑斓的天花板构造极为巧妙。大殿共有九九八十一根台柱,宽七间深七间共七七四十九间,门廊占五间,沿两边有大理石护栏的九级阶可登到门廊。寺堂外围台基边上设有仿大理石护栏。大雄宝殿为三层檐山顶,上覆金赤琉璃瓦,屋脊正中立镏金宝瓶,两侧各有一对对称喷焰摩尼。四面有飞檐挑角,挑角上安装有镏金螭头。

大家看,大雄宝殿里供奉的佛分别是,竖三世佛,即未来世弥勒佛、现在世释迦牟尼佛、过去世燃灯佛;三方佛(横三世佛),即西方极乐世界教主阿弥陀佛、娑婆世界教主释迦牟尼佛、东方净琉璃世界教主药师佛,此三方佛是泰国赠送的;三长寿佛,为无量寿佛(即阿弥陀佛)、莲花生佛、千手千眼佛。还有白度母、宝瓶菩萨、地藏菩萨(他曾说过:众生度尽,方证菩提,地狱未空,誓不成佛)。文殊菩萨(道场在山西五台山)、班若菩萨、绿度母,这三尊菩萨像是在尼泊尔雕塑完成的。接下来是佛教的护法神关公,左右两侧分别是周仓和关平,前面这位是关公的马童。

观世音殿

坐落在大雄宝殿正北端的这座殿是观世音殿,总面积为300平方米,基础高4米,殿高14.7米,共30间。殿内有九九八十一尊观世音塑像,门前建有二十九级台阶直通殿门。台阶两侧,双狮护望。

护法殿

护法殿是一座护法神殿,又称威猛神庙。大家看,庙前有深进二米的廊檐、沿台阶架有石栏杆、中段台阶两侧立有一对石狮、檐廊柱子八明两暗,柱子顶端有双层横檩,上以阳纹雕刻荷花、葡萄、石榴、金鱼、宝剑、叶子、吉祥结图饰,殿内供奉着十面佛母、五大神、马头明王等神像。

佛降塔(西南)

佛降塔,又称三十三天塔,高十三米。在塔正中供奉释迦牟尼佛像,顶端四边各有四只雄狮正在擎举象征佛陀说法姿势的塔身和塔顶,并于雄狮中间画有金刚饰等图案。

法门塔(西北)

法门塔又称初转法轮塔、青格尔朝克图塔。塔高十三米。该塔是纪念释迦牟尼佛获得彻悟后到波罗奈城向五比丘初传“四谛”主要内容的圣迹。塔身底部四层,从下至上以5654之数凿有小眼光门供奉着80尊小铜佛像,各小门间饰以“六字真言”的浮雕图案。最下层四角雕塑有四只蹲狮,大眼光门以“南久旺丹”的图形作门面。

长寿塔(东北)

又称尊圣塔、加持万寿吉祥塔。塔高十三米。长寿塔是为纪念释迦牟尼在广严城测算自己寿数,其弟子和门徒祝愿其长寿并佛法永驻的圣迹而建。长寿塔规格布局、装饰均同佛降塔,惟于眼光门内供奉尊圣佛母像。

时轮金刚宝塔(东南)

时轮金刚宝塔是仿印度提伽耶金刚座式样而建,塔座高,底部三石阶,座上四周围有汉白玉护栏,座上建有藏式宝塔。该塔由基座(须弥座)、塔阶、宝瓶、塔刹和塔顶三宝光(月亮、太阳、圣火)组成。塔高十九米,塔基为正方形每边13米,佛教中13是最吉祥的数。主塔周围安装有93个铜质转经法轮。上面13个法轮是13天,中间的佛是时轮金刚佛,是本塔的护法,并不是千手千眼观音。上面有一面是7个贴金的红塔,四面28个,代表28个星座。四面有8个铜镜,叫做78宝,宝扇、鱼(年年有余)等。塔四壁分别装饰着八瑞相铜雕,分别为宝伞、宝瓶、法轮、莲花、金鱼、右旋海螺、胜利幢和吉祥结。殿顶金龙张牙舞爪,殿宇中间平台上安置供奉转时轮金刚坛城。这样的塔全国仅此一个。塔中有十万尊泥塑佛像(墙上),还有铜佛像1300尊。

宝座(正中)

佛国宝座,下面有狮子,力大无比,顶上一条金龙,象征着科尔沁大草原风调雨顺,一般在皇宫里才有金龙,在寺庙里有龙是很少见的;藏传佛教塔是进不来的,可是我们这座塔与时俱进了,所以我们能进入塔的内部。中间供奉的是横三世佛:阿弥陀佛、释迦牟尼佛、药师佛,然后是白度母、绿度母,后两者是观世音菩萨的两滴眼泪的化身,据说求她们可以心想事成。这是金财神,中间是释迦牟尼佛像,上面是观世音菩萨。因为千尊佛里必须有金佛,所以我们这里供奉了三尊金佛。

法轮必须顺时针转。上面有六字经文。转一圈相当于念经十万遍。这个大法轮转一圈相当于念经一百万遍。

铜镜旁边是金刚杵,一面8个,共32个。

神树:这是1994年建庙时自己生长出来的,相对其它柳树来讲这么短时间长这么粗是不容易的。

转经亭(二个)

转经亭高5米、六面六角六柱、六根浅红色柱子头部饰有白色图案,脚下垫有白色鼓形基础,柱子之间上下两头均镶着黄绿色镂空架和栏杆。朝正南正北各有四级台阶,两边云彩图案,栏杆杆顶蹲有小狮,排有六角的亭顶覆金琉璃瓦、翘檐以斗拱支撑、并在头下各挂有风铃,造型美观,灵巧别致,犹如展翅欲飞。

大乐林寺在现有的基础上,还要增建钟鼓楼等建筑,新建喇嘛宿舍楼2000平方米和仿古改造寺院北大门,以方便游客和信教群众。他们将为科尔沁大地风调雨顺、吉祥平安、宏扬佛法而继续努力工作着。

(通辽市旅游局 辛欣供稿)

通辽市森林公园

游客朋友们,“碧树拂轻雾,百花戏蝶舞;睡莲池中立,游人泛轻舟。组雕述历史,文化有源流;笑问游何处,疑似在杭州。”吟着文人墨客的礼赞,我们即将置身这处山青青、水碧碧的城市园林——通辽市森林公园。

森林公园包括南区、北区两部分,总面积15000 亩,其中南区(核心区)4000 亩,北区(辽河河道)11000 亩,过去曾是取土场和垃圾场,植被盖度低,是通辽城区的主要沙源地。伴随着通辽城市建设一日千里的铿锵脚步,这块土地也水涨船高,身价倍增,成为各类地产开发商们魂牵梦绕的黄金地段。据权威部门测算:如果进行商业开发,政府可以获取1-2亿元的土地出让金;如果缘地就势,建设一处城市园林,则需纯投入5000-6000万元。一个可以赚取巨额收入,一个需要大笔投入,如何开发利用南坨子这块土地资源,摆在了市委、市政府决策者的面前。舍弃眼前利益,不要“水泥森林”,为通辽留下一处“城中园林”——休闲娱乐的场所,为子孙后代留下一片绿水青山。通辽市委、市政府将执政为民的理念化做城市建设的实践,瞄准建设园林城市的目标,于20056月全面启动了森林公园建设工程。万众一心,花草成荫;齐心协力,池清树绿。森林公园工程建设启动一年时间,完成了一期工程设计的全部建设内容,一期工程包括10 万平方米的人工湖、荷花湖,1.2 万平方米的大门广场,高10 米的成吉思汗雕像,长150 米、高3.8 米的蒙元十三世纪历史百年长卷,11.5 公里围墙,8 公里环路和6 公里支路,共造林绿化5000 亩,植被覆盖率已达90 %以上,完成投资7370 万元。森林公园内,人工景观与原生态景观相结合,形成了丰富多彩的园林植物群落,建园工程不仅展示了深厚的蒙古族历史文化,而且再现了科尔沁草原的原始风貌,造就了城市中的森林景观,为市民休闲游憩健身提供了理想的场所。

森林公园南区建设如火如荼,通辽市委、市政府又追星赶月地启动了森林公园北区——西辽河城区段绿化工程。一年多时间,植树种花种草1.1万亩,曾经是市区风沙源的西辽河河道,如今已花草争荣、林木葱茏,宛若一条绿色的哈达,与科尔沁文化长廊相伴。真是南区飘玉带,北区舞哈达。森林公园南北两区占地面积共1.5万亩,已植树造林150万株。全部建成后,城市居民人均绿地面积增加25平方米。森林公园建设,使生机勃勃的通辽城不但平添了一处民族文化气息浓郁、生态物种丰富多彩、环境优美怡人的休闲娱乐场所,而且也奉送给国内外游客一张洋溢着科学发展观精神及人与自然和谐相处气息的城市名片。

好了,游客朋友们,森林公园南区就要到了,让我们一睹它的芳容吧!        (辛欣 供稿)

莫力庙水库沙湖旅游区

各位团友,由科尔沁区向西南行驶四十五公里 ,我们就到了目的地莫力庙水库沙湖旅游区了。莫力庙水库是亚洲最大的沙漠水库, 1992年被评为自治区旅游先进集体,1993年被推荐为全国国内旅游协会首届会员单位。19971210日经通辽市人民政府(现科尔沁区政府)批准确定为地方级自然保护区。水库面积40平方公里,水量容积为1. 5189亿立方米,坝长1.1万米,是世界最长的人工沙坝。景区有莫力殿、八柳坪、碧莲池、响水桥、龟池岛、南半岛、燕窝群岛、北冰洋游乐园、水上餐厅等水湖景点。还有万人浴场、湖湾、沙滩供游人水浴、沙浴。莫力庙水库的生物资源十分丰富,有鱼类25种,鸟类164种,其它野生动物有15种。经调查发现的野生植物有118种,平均覆盖率为60%,除草木植物外,造林存活面积占陆地面积的14.5%

关于莫力庙,还有一段美丽的传说。

据说,莫力庙建于清朝嘉庆十九年。传说建庙的起因是达尔罕王去京城看外甥顺治皇帝,醉酒宫中引起外甥不悦。达尔罕王爷一怒之下回了草原,串联几个盟的王公要发兵打进京城,多亏来自五台山的一个胖脸厚唇却巧舌如簧的喇嘛从中调解,僵持不下的外甥和舅舅都有了个体面的台阶可下,又和好如初。于是,这达尔罕王要为那喇嘛建藏式召庙——风格又具中原庙宇特色的一座主寺、十二副寺、喇嘛住房一十八栋多达五六百间的“莫力庙建筑群”,实现自己“筹建一座大庙以酬之”的愿望。香火鼎盛时,庙中有喇嘛2000多人、护庙僧兵3000多人。

  当年在无一树一石的草原上建一座寺庙其艰辛难以想象,卓里克图亲王用一千户民工、一千辆勒勒车在寒冷的冬季浇一冰道负重缓缓而行,整整用了十年才备完了建筑材料。遥想当年,暴风雪深处透出民工们悲凉的号子声,一串串挂在石料车上的马灯涌往远处长夜不熄的灯火所指明的方向,无数人化为朽尸白骨,无数人又执着地跟上来。终于,建成了号称 “科尔沁草原第一寺”的莫力庙,铸就了科尔沁建筑史上的辉煌。

  传说这莫力庙本来叫“集宁寺”,因其坐落在一条河西来南下又忽而东去的湾子处,就有了这么个蒙古语、汉语相结合的名字。“莫力”,是湾子的意思,莫力庙,实际上就是“河湾子处草甸子上的庙”。这名儿叫得真好!点清了地理位置,亦点明了当年达尔罕王所选之地确为一处水流潺缓之地。好名千古不废,虽然莫力庙已荡然无存,这名却留在一代代老通辽人的心里。

  传说当年的莫力庙每年要举办四次庙会,从蒙古、俄罗斯的商人到山海关以里的进香者,成千上万的人聚于庙前,跳鬼的盛会,小摊的叫卖,香客的长流,马市的交易,游人的欢笑,等等、等等,仅一个热闹非凡怎能了得。莫力庙以其浓重的宗教色彩,以其无可形容的魅力,形成了蒙古草原上的一个欢乐的漩涡,年复一年地旋转着,成为山海关以外关东大地上年年出现的盛景。

莫力庙遗址距莫力庙水库仅12公里。莫力庙水库好似北国美女明眸善睐的、摄人魂魄的眼睛,恰是莫力庙水库沙湖旅游区美妙之所在、精华之所在。来这里乘船戏水、品尝鱼宴,其乐也融融。

(辛欣 供稿)

大青沟国家级自然保护区生态旅游区

游客朋友们,我们现在到达的就是被称为“沙漠绿色大峡谷”的国家4A级旅游区暨国家级自然保护区——大青沟。这里距科左后旗政府所在地甘旗卡镇25公里,距沈阳市200公里。大青沟总面积8183公顷,即12.75万亩。1980年建立大青沟珍贵阔叶林自然保护区;1988年又被列为国家级自然保护区。保护区的四周是著名的科尔沁沙地,沙地总面积4.34万平方公里。当然,大青沟的珍贵,并不仅仅因为它是万里沙海中的一片绿色,它的神奇之处在于保护区内拥有内蒙古、华北和长白山植物区内的植物种类,生长着122种木本植物和587种草本植物,其中国家级重点保护植物近10种。这里有鸟类96种,其中国家级重点保护鸟类17种,有较大型动物几十种。有一首诗是这样赞美大青沟的:“林密泉水涌,花香野果稠,玉盘滴翡翠,本是神工琢。”好了,还是让我们迈开脚步,去领略大青沟美丽的自然风光吧!相聚大青沟,拥抱大自然,您一定不虚此行。大青沟旅游区共分三处景区,分别是原始森林景区、三岔口景区和小清湖景区。希望大青沟神奇的自然地貌、秀丽的生态景观、浓郁的民族风情和优雅的休闲环境,会让各位摆脱工作的繁忙和旅途的辛劳。下面就让我们尽情享受大自然扑面而来的清新空气,观赏这里的绿树、鲜花、清泉、小路吧!

〔原始森林景区·樟子松林间小路〕

这些松树是樟子松,是1972年由当时的林业工人栽植的。经过30多年的辛勤浇灌,现在大青沟有7.5万亩樟子松林,有40亩樟子松苗圃。“大雪压青松,青松挺且直。”樟子松是国家二级珍贵保护植物,具有很高的经济和生态价值。它具有耐寒、耐干旱、耐瘠薄的特点,适于沙地生长。

 

〔菊丽玛女神壁画〕

大家请看,这幅壁画讲述的是有关大青沟来历的神话故事。传说,在很久以前,大青沟是一望无际的草原,水草丰美,牛羊肥壮,有位美丽善良的女神叫菊丽玛,她带领着人们过着幸福安宁的生活。菊丽玛女神从天池旁的树丛里采来树种,使这里一片碧绿;她招来百鸟与鲜花,使这里整日鸟语花香。可是在东南方向有一个老妖婆尼古勒,她忌妒女神菊丽玛的美丽和富有,一心想霸占这片富饶的草原。在一个清晨,老妖婆尼古勒带着她的三种兵器:风锤、沙袋和毒发簪来到草原上。她吹黄风、舞沙石,要毁掉草原。女神菊丽玛手持金龙宝剑迎战尼古勒。她们大战了七七四十九天。老妖婆尼古勒渐渐地支持不住了,她向菊丽玛女神求饶,发誓永不来犯。就在善良的菊丽玛弯下身去扶她的时候,她突然放出风锤和沙袋,顿时黄沙滚滚,天昏地暗,丰美的草原顿时变成了荒漠,女神菊丽玛的眼睛也被风沙给迷住了。就在菊丽玛用手揉眼睛的时候,老妖婆尼古勒拔出毒发簪刺向菊丽玛。菊丽玛忍受着巨大的伤痛,使尽最后的力气,用金龙宝剑把尼古勒的脑袋砍了下来。尼古勒的灵魂化作乌鸦飞走了。菊丽玛女神的身躯倒在了她热爱的草原上,化作了今天我们看到的大青沟。她的金龙宝剑也落在草原上,成为伴随在大青沟旁边的小青沟。大、小青沟形成一个“丫”字型 ,沟里常年泉水淙淙,草木繁茂,成为百里沙地草原上的奇观。

〔沟上平台〕

大家看,这里就是我们将要游览的第一处景区——原始森林景区。刚一听说“大青沟”这个词的时候,不少人往往会联想到的是山沟,就是两山之间的峡谷,然而大青沟所不同的是,这里的周围并没有高山,而是绵延数百里的沙地草原。这样独特的地形、地貌是怎样形成的呢?对此,专家、学者们作了大量的研究,提出了流水冲击形成、地表径流与地下潜流交互作用形成、地震造成断裂带形成等几种说法。大青沟的特别,在于它虽然处于荒漠腹地,却是一片郁郁葱葱的绿洲,是个天然的植物园。它对于研究我国北方远古植被、地理、气候以及人文文化都有十分重要的价值。大青沟长21公里,沟深近100米,沟顶的两边相距200米到300米,沟底宽几十米到一百多米。夏季沟内比沟外气温低,变化较小;冬天沟内流水不冻,水里还会生长绿色的藻类植物,沟内、沟外两重天。大青沟里生长着709种植物,有黄菠萝、水曲柳、核桃楸、朝鲜柳、樟子松、五加、野大豆等国家级保护植物;观赏价值很高的植物有三四十种,如,野玫瑰、野菊花、芍药、大花杓兰等;沟内有中草药261种,如,五味子、五加、黄柏、天麻、忍冬等。这里还有134种动物,如,野猪、狍子、狼、黄羊、蛇、秃鹫、雕、鹰、灰鹤等。常言道:耳听为虚,眼见为实。好,让我们就顺着台阶,去领略原始森林的风采吧!在开始观光之前,我对大家有一个请求,由于大青沟的植被完全生长在沙地,十分脆弱,所以请大家一定沿着游览道观光。

〔杏树〕

在我们这里有一句俗话:“五月杏花六月桑,九月山里红到家”。我们看看在这沟坡上有许多杏树,每年的五月初,漫山遍野的杏花开满枝头,粉白色的杏花随着春风的吹拂,轻轻地飘向四方。您现在感受一下是不是很舒服,精神一振?

〔蒙古栎〕

大家看,这棵树就是蒙古栎树,它也叫柞树,由于它的果实是橡子,所以人们也把它俗称为橡子树。蒙古栎树高达30米,它耐寒、耐干旱,适应性强,但生长较慢。它的木质坚硬,适合做车辆、地板和造船等,叶子可以用来养蚕。它的果实成熟后,能够作为工业原料淀粉。在上个世纪六十年代三年自然灾害时,这里的老百姓也曾吃橡子充饥。

〔山里红〕

这棵树是山里红,也叫小山楂,这是大青沟的特产。在9月份的时候,红红的山里红果实挂满枝头。欢迎您到那个时候再来大青沟,亲手采摘令人垂涎的山里红,酸甜可口惹人馋,欢迎品尝不花钱。这可是纯天然的绿色食品!我们大青沟不仅有山杏、山里红,而且还有山葡萄、山核桃、山丁子、欧里等十几种可以食用的野果,金秋时节,果香飘飘。

〔踏上木板路〕

现在我们来到了大青沟的沟底。这里海拔在173200米之间,是内蒙古自治区最低的地方。这里沟深林密,泉水丁冬,空气湿润,一片幽静。让我们深深地呼吸一口大自然里清新的空气,享受一下这天然纯净的“绿色氧吧”吧。

〔泉水〕

各位可能看到了,在沟底有很多泉水。在别的地方是很难一眼见到这么多泉子的。要说大青沟有多少泉子,这个我还说不清,但您就看这几步一眼,处处可见的泉子,要说这21公里的大青沟有上千眼泉子,您一定不会觉得是夸张吧。据专家测试,这里的泉水含有丰富的矿物质。用泉水净手洗面,可以养颜,长年饮用延年益寿。人们说千条江河归大海,大青沟这里是千眼泉水汇小溪。您可别小瞧这些涓涓细流,它日夜不息,源源不断地流淌,汇成小河,最终形成激流。到了下游我们还可以乘船漂流。据科学考证,从大小青沟每年流淌出的泉水达3000万立方米。

〔水曲柳〕

这棵树是水曲柳。水曲柳是落叶乔木,在内蒙古只有大青沟有水曲柳,是非常珍贵的。水曲柳是国家二级保护植物。它的材质有韧性,纹理通直,是制作高级家具、地板和体育器材的上好材料。

〔桥·夫妻树〕

在大青沟里到处是泉水溪流,为了方便大家的浏览,这里修建了许多各具特色的小桥。有一句元代散曲您一定不会生疏,那就是著名元曲四大家之一马致远的“小桥流水人家”。现在小桥、流水有了,那么人家在哪里呢?让我们走过这座木桥,去拜访一户特殊的人家——夫妻树。这是两棵根须相连、枝干相依、心手相牵的夫妻树。这棵粗壮高大的是春榆。它挺着坚强的身躯,支撑在天地之间。这棵窈窕多姿的是稠李子。它舒展着婀娜的神态,陶醉在爱恋的幸福当中。我们再看,在夫妻树的旁边还有一棵小春榆。它是夫妻树爱情的结晶。各位朋友,如果您带了照相机,请在这天造地设、天作人和的夫妻树旁拍个照吧,留下您的一份思念、一份回忆,并带走一份祝福。

〔黄菠萝〕

这棵树是黄菠萝。黄菠萝是国家二级保护植物。当我们用手按上去的时候,会感觉到它的柔软,有弹性。所以有人也把它叫做“拳击树”,它的木材,花纹美观,可用于室内装饰,制作高级家具,树皮可以药用和提取颜料。

〔嘎达梅林小路〕

各位朋友,请向这边的沟坡看,这里有一条上坡的小路。这就是嘎达梅林小路。说起嘎达梅林,很多人都知道,他是蒙古族非常著名的英雄。著名导演冯小刚拍摄过电影《嘎达梅林》。嘎达梅林的家乡在科左中旗,他出生于1892年,原名那达木德,汉名叫孟青山。他在家里兄弟四人中排行最小,按照我们这里的习惯被称为“老嘎达”。1925年他任旗军务“梅林”,即统领,所以人们称他嘎达梅林。1929年春天,该旗札萨克勾结东北军阀,设立垦务局,准备放垦草原,激起了全旗上下的不满。7月,嘎达梅林与全旗60多名代表向旗札萨克王爷请愿,要求停止放垦。他们的要求没有被采纳,嘎达梅林等4名代表还被扣押、监禁。当年冬天,嘎达梅林的夫人牡丹率领众人劫狱,救出了嘎达梅林。出狱后,嘎达梅林为了反抗开垦草原,保护广大牧民赖以生存的草原,毅然率众起义。起义队伍很快发展到一千多人,他们转战于科尔沁草原上,袭击垦务局和王府的放垦官员,给王公、军阀统治以沉重打击。19314月在东北军阀重兵围剿下,起义军因寡不敌众而失败,嘎达梅林壮烈牺牲。嘎达梅林在转战于科尔沁草原的时候,曾在大青沟里休整队伍,这条小路就是当年嘎达梅林率领起义队伍行军的道路。当地老百姓为了纪念为保卫草原而英勇斗争的英雄嘎达梅林,就亲切地称这条小路为嘎达梅林小路。

〔三奇·三怪〕

一个地方有一个地方的奇事,一个地方有一个地方的怪事。我给您讲讲我们大青沟的三奇、三怪吧。先说“三奇”,那就是“寒冬流水长绿色,夏日炎炎细雨落,荒漠中有个生态沟。”为什么说“寒冬流水长绿色”呢?大青沟里千百眼泉子有涌不完的泉水,冬暖夏凉,即使是冬天零下30度的时候,泉水也流不断,冻不结,而且在流水中还长出山芹菜等绿色的植物,这是一奇。“夏日炎炎细雨落”说的是在盛夏时节,沟外烈日炎炎,而沟内却偶尔地下起毛毛细雨,令人感叹称奇。“荒漠中有个生态沟”是说在这八百里沙海中,很不协调地出现这样一条动植物种类繁多的生态协调的大青沟,这难道不是很神奇吗?那么“三怪”都有什么呢?那就是“看不见乌鸦飞,听不见蛤蟆叫,羊山登修筑两样巢”。“看不见乌鸦飞”,是说这大青沟里有96种鸟类,可谓鸟类众多,可就是没有乌鸦。原因是什么呢?是不是当年老妖婆尼古勒的灵魂化作乌鸦逃走后就再也不敢回来了?这一直是个谜。“听不见蛤蟆叫”,是说大青沟里有碗口大小的蛤蟆,但是人们从来没有听到过蛤蟆的叫声。而小青沟里的蛤蟆却时常叫个不停。为什么说“羊山登修筑两样巢”?羊山登是一种鸟的名字,在我们大、小青沟内都有这种鸟。这种鸟在大青沟和小青沟修筑的窝是不一样的。在大青沟里是在树上筑巢,而在小青沟却是在沟坡上筑巢。

〔大佛〕

这尊大佛是佛祖释迦牟尼,这边站立的是小和尚,他们面对面进行着心灵的对话,好像是佛祖在告戒、教诲着小和尚什么,小和尚在静心地倾听。佛教的一些教义教规在客观上对保护生态是有益的,比如,佛教规定每年农历四月十六日至七月十五日期间,僧侣不得外出,原因是这一时期正是草木茂盛、昆虫繁殖期,为了避免践踏这些生灵,要闭门诵经静思。佛教界把这三个月称为夏安居。我想这个小和尚是不是因为贪玩,违反了夏安居的戒律,践踏了大青沟的花草,正在接受佛祖的批评呢?

〔鹿回头〕

走到这里,请大家停一下脚步向这边看。你们看那棵蒙古栎像什么?它像不像一种动物?对了,它像一只回首远望的鹿。我们就叫它“鹿回头”吧。大青沟以前也是鹿的家,但是由于人们的猎杀,现在已没有野生的鹿了。这棵“鹿回头”在向我们讲述着大青沟里鹿的故事,呼唤着鹿再回到大青沟,呼唤着人们珍惜动物、保护动物。其实,树的造型能力是非常强的。有位哲人说得好:“美在于发现”。大青沟里的树千姿百态,只要我们细心地去观察,去联想,去琢磨,就能发现自然生长的树给我们展现出的生动造型和姿态,激起我们美好的情感,放飞我们自由的遐想。今天我们说不定就会有新的发现。

〔桑树〕

这棵树是桑树。“五月杏花六月桑”,6月份是桑树结果的时候。桑树的果也叫桑葚,它结满枝头,紫红颜色,味道发甜,非常好吃。桑树是很有人文意义的。古人常说“桑梓情深”,把桑梓树看成是父母种下的,象征着自己思恋的家乡;常说“桑榆晚情”,以桑榆比作人的老年时光,更让我们觉得人生的美好和珍贵。草木本是有情物,寄托了人们多少情感和思恋。

〔群英会〕

各位朋友,我们这一路认识了很多种树。再往这边看,这些树又在这里聚会了。这是水曲柳,那是黄菠萝、山丁子、稠李子、朝鲜榆、蒙古栎、春榆、茶条槭,这可是名副其实的群英会。

〔五兄弟〕

大家向前看,那是棵蒙古栎树。它的根深深地扎在沃土当中,长出了5根茁壮的枝干,它们是同根生、共命运的五兄弟。说来也巧,科左后旗恰好主要居住着蒙古族、汉族、满族、回族、朝鲜族5个民族。再看那树上有个鸽子窝,真是和睦一家亲。一棵树万朵花,各族人民是一家。蒙古栎这种树可以称得上是团结树。蒙古栎很多是一个根长出几个树干,或者几棵树长在一起。它们同甘苦、共患难,共同享受着阳光的温暖,雨露的滋润,抗击着风沙的侵袭和冰雪的严寒。

〔沟上平台〕

各位朋友,以上我们游览了大青沟的第一个旅游景区,这是大青沟的一个缩影。我们这一路走来,走过的路上有多少台阶、多少座桥、多少眼泉水、多少道弯呢?如果把一条路比作人生的话,我们这一路虽然曲曲折折,但是它充满了轻松和乐趣,富有情感的哲理,大家也有了许多愉快的收获。让我们在这里再放眼眺望一下这神奇的大青沟吧,让这里浓郁的绿色,花草的芳香,纯净的泉水,深深地植根于我们的心田,成为难以忘怀的记忆。

〔乘车去三岔口景区路上〕

各位朋友,我们下一站要去游览的是三岔口旅游景区。三岔口旅游景区是大青沟和小青沟汇合的地方,距这里有7公里。

〔三岔口〕

这里就是三岔口。你们看,大青沟和小青沟分别从西面、东面围过来,汇合在这里。两条沟就像母亲的两只坚强的臂膀,有力地挽在一起,孕育和怀抱着这里的每一棵树,每一丛花草,每一眼清泉,才有了大青沟这样得天独厚、生机盎然的自然生态景观。

〔金龙剑〕

这就是菊丽玛女神的金龙宝剑。菊丽玛用它抵御风沙、抗击恶魔,保卫了草原。我们看这把宝剑锋刃犹存,光泽闪耀,铮铮有声,继续守护着大青沟的蓝天、碧水,守护着大青沟的绿色草木,愿它也为各位来游览观光的朋友们带来安康、幸福。

〔菊丽玛塑像〕

大家向这边看,这尊像就是我们的菊丽玛女神。她端庄秀丽,聪慧善良,神态自如,英姿飒爽,永远是人们心中的偶像。

〔漂流〕

前面就是乘船漂流的码头,大、小青沟的河水在这里汇合。乘上橡皮筏顺着弯弯曲曲的青沟,穿越两岸的丛林漂流而下,体会一下“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”的意境,感受一次山不转水转,水不转人转的浪漫情怀。这段漂流探险从起点到终点是2.5公里,有惊无险,水深1米以下,请大家在上橡皮筏之前保管好自己的物品,千万不要让河水淋湿,并且要注意安全。

〔龙泉〕

这个泉子是龙泉。您在这里看,龙泉出水的泉眼不时地在变换,涌动着生生不息的力量。龙泉的水质特别的清凉、纯净、甘甜。也可以称得上是经过27层过滤的泉水。大家有兴趣的话可以尝一尝!

〔小青湖景区〕

现在我们来到了小青沟,看到的就是小青湖,小青沟虽然在长度和深度等方面比大青沟略逊一筹,但它以湖光水韵见长,向人们展示出别有洞天的奇特景象。小青湖是筑坝截流形成的,可谓涓涓泉水汇成湖。小青湖的湖面蜿蜒,是”S”形。它长3公里,面积400亩,湖的最深处有20米。湖底是白沙,湖中有树枝水草和芦苇,非常适合鱼类生长。小青湖里有鲫鱼、鲤鱼、鲇鱼、鲢鱼等20余种天然鱼,还有人工投放鱼苗长成的鱼类。小青湖里的鱼靠着泉水的滋养,在没有污染的水域长成,其肉质细密,味道鲜美,受到了美食家的青睐。

〔马场及结束语〕

各位朋友,大青沟三大景区活动、游览项目到此就结束了。但有人可能会问:“怎么在马背民族的故乡,我们却没能骑到马呢?”是啊,我们蒙古人把踏上马镫看作是迈向人生的起点,把马背看作是驰骋人生的广阔舞台。别急,这项活动早就为大家安排好了。现在我就带领大家去马场,让大家感受那雕花的马鞍——神奇的摇篮给您带来的快慰。在此之前给大家强调几点注意事项,首先,骑马要从马的左侧上,其次,脚只需前三分之一放进马镫,这样可以及时脱离危险。好了,马场到了,现在各位就去选择自己喜欢的坐骑吧!骑马一小时后,我们集体进餐,品尝大青沟纯天然特色风味饮食。好了,大家先练习骑马吧。谢谢大家的配合!

(大青沟管理局)

僧格林沁博物馆

〔途中讲述〕

游客朋友们,科左后旗又称博王旗。提到博王,大家可能不太熟悉,但说到僧格林沁,大家一定不陌生吧。还记得那部轰动一时的电影《火烧圆明园》吗?影片中有这样一个情节:清朝的一个蒙古王爷在与英国使臣谈判时,因一语不和双方动起了手,蒙古王爷身手不凡,几下子就把英国使臣摔到了湖里。这个蒙古王爷就是被晚清政府“倚为长城”的僧格林沁亲王。因僧格林沁亲王血统出自蒙古博尔济吉特氏(即“孛儿只斤氏”,成吉思汗黄金家族专用姓氏),清廷又赐号“博多勒噶台”,故简称博王,亦称僧王。

清嘉庆十六年(公元1811年),僧格林沁出生在我们科尔沁左翼后旗。僧格林沁是成吉思汗的弟弟哈布图·哈萨尔的第二十六代孙,属于蒙古黄金家族的分支。由于家道中落,少年时僧格林沁家境十分贫寒,曾随父亲给富人家放过牧,一直到12岁才被送到昌图读书。

虽然少年时生活艰苦,但命运却眷顾了僧格林沁。由于科尔沁左翼后旗郡王索特纳木多布斋无子,僧格林沁就被收为养子,后来又继承了王位。因为道光皇帝的赏识,僧格林沁加官进爵一路顺风,到道光皇帝驾崩之时,已成为顾命大臣之一。

咸丰三年十月底(公元1853年),太平天国起义军的前锋已达天津西郊杨柳青,直接威胁到清王朝的心脏北京。清廷震动,达官显贵纷纷外逃,僧格林沁临危受命率领自己的旗下骑兵驻防于天津外围,在天津南王庆坨与太平军开战。僧格林沁亲自带队冲锋,经过3个月交战,太平军损失惨重,退到连镇一带。

   咸丰八年(公元1858年),直隶总督谭廷祥防守天津大沽口战败,清廷主和派与英国代表签署《天津条约》。僧格林沁得知后,向咸丰帝奏请,坚决要求撤回谈判代表,主张调用全国兵力,倾全国之经济,把外国侵略者赶出去。但因主和派占上风,僧格林沁的意见未被采纳。

    第二年,英国舰队从上海沿水路北上。行至天津大沽口时,不听清朝军队的劝阻和警告,明目张胆地闯入大沽口。僧格林沁下达坚决反击入侵者的战斗命令,督军力战,击毁英军战舰3艘,使英军死伤464人,英海军司令贺布受重伤。相持数日后,敌舰撤走。这次大沽口保卫战,是自1840年西方列强入侵以来,中国军队抵抗外国入侵所取得的第一次重大胜利。后英法联军侵入北京,圆明园也在冲天大火中化为灰烬。北京失守后,僧格林沁遭到了严厉的处罚,不仅丢了官而且还把爵位也给革了,被贬为庶民。咸丰十年(公元1860年),直隶、山东一带捻军四起。此时清廷能够打仗的将领基本都在南方与太平天国作战,无暇北上。在家闲居的僧格林沁被重新召回。清廷恢复僧格林沁郡王爵,命其率1万余清军赴山东与捻军作战。18655月,僧格林沁被捻军诱至山东曹州(今山东荷泽地区)高楼寨,随后陷入重围。518晚,僧格林沁率少数随从冒死突围,当逃至曹州西北的吴家店时,被一捻军士兵杀死在麦田,终年55岁。 僧格林沁战死疆场,令清廷上下一片震惊,皆以失去“国之柱石”而惋惜。清政府以亲王规格为僧格林沁举行了葬礼,同治帝和慈禧太后亲临祭奠,赐谥号“忠”,配享太庙,在北京、山东、河南、盛京等地建“昭忠祠”,并绘像紫光阁。关于僧格林沁,中国史学界历来有争议,有人认为他是镇压农民起义的刽子手,有人说他是晚清政府中抗击外辱的第一人。但谁也不否认他是晚清朝廷少有的能征善战的将领之一。

为了纪念僧格林沁,继承和发扬他抵御外侮的爱国主义精神,科左后旗委、旗政府于1995年投资300多万元兴建了僧格林沁博物馆。

〔至馆前〕

我们现在位于科左后旗吉尔嘎朗镇中学院内,呈现在我们眼前的就是僧格林沁博物馆了。这里原为科尔沁郡王府,始建于清乾隆五年(1724年),距今有270多年的历史。清咸丰年间,第十任札萨克郡王僧格林沁受命统兵出征,战功显赫,被朝廷晋升为亲王爵,并赐“博多勒嘎台”号。从此,科尔沁郡王旗逐渐被“博多勒嘎台亲王旗”所替,简称“博王旗”,王府也称“博王府”。当年的王府建筑规模宏大,占地4万平方米,呈方形院落,雕梁画栋,颇为壮观。文革期间,王府遭到破坏,现仅存珍贵的正殿五间,后仓九间。1994年科左后旗人民政府将其列为旗级重点文物保护单位,并确定了保护范围和建设控制地带。1996年,内蒙古自治区人民政府公布为第三批自治区级重点文物保护单位。2003年,通辽市政府和科左后旗政府投入30万元对其进行维修,辟为僧格林沁博物馆。

僧格林沁王府曾是清代爱国将领僧格林沁的居所,为研究我国反外来侵略提供了重要的史实和资料,是爱国主义教育基地。僧格林沁博物馆建筑风格独特,雕梁画栋,是北方与中原建筑艺术的完美结合,为研究清代建筑风格提供重要的实物资料。僧格林沁亲王府是北方草原文明的象征,是汉文化、蒙古族文化和满文化融合的极具代表性的珍贵文化遗产。因此,2006525日,国务院批准公布为第六批全国重点文物保护单位。

博物馆现占地面积为1.3万平方米,有正殿15间,东西厢房各5间,长廊100延长米,门厅、耳房和僧格林沁铜像等。整个院落均为仿古建筑群,飞檐翘角,金碧辉煌。现在请大家随我进馆参观。馆内系统、翔实的图文陈列和实物布局,以及讲解员生动的讲述,会给大家增添有关僧格林沁和我国近代史更全面、准确的知识。

(辛欣 供稿)

麦新纪念馆

各位朋友,在开鲁,提起 “老麦”这个名字,大家都特熟悉。老麦,他是谁呢?给大家唱一句就知道了:“大刀向鬼子们的头上砍去……”这首歌是谁作的?猜到了吗?对了,他就是麦新。麦新纪念馆是内蒙古红色旅游经典景区之一。

麦新是中国现代音乐的先驱、著名抗日歌曲《大刀进行曲》的作者。他原名孙默心,1914125日出生于上海市。

19458月,麦新随陈毅赴华东、上海等地工作,后又转赴东北。19462月下旬,麦新随中共阜新地委到达内蒙古哲里木盟(1999年改为通辽市),不久就任中共开鲁县委委员、城关区委书记。19472月,开鲁第二次解放,麦新任中共开鲁县委宣传部长、组织部长等职,指导全县工作。同时,他还深入到情况复杂、斗争激烈的五区(双合兴)一带,带领群众搞清算斗争,组织春耕生产,培养发展一批农村党员。他生活俭朴,与群众同甘共苦,深受群众赞扬。

老麦生性耿直,为人直爽。老麦在开鲁若不是他那南方人口音,从装束上看,谁也不会相信这是延安派来的干部。冬天的时候,穿个破羊皮袄,在老百姓的土炕上,夏季在田边地头上,和贫苦群众打成一片。他见贫农肖大娘的小儿子没有衣穿,就把自己的一件上衣给孩子穿上。他经常帮助群众家挑水、扫院子,见啥活都帮助干。在他牺牲的前几天,还帮助老贫农郭万才家脱坯、垒墙,给农户刘大娘挑了一缸水,并把身上仅有的一点儿零钱给了刘大娘。在开鲁县工作期间,麦新配合群众工作创作《农会会歌》、《翻身五更》、《咱们的游击队》等十几首歌曲。他还经常亲自教唱革命歌曲。

194766上午,麦新在四区参加完县委会议后,带领通讯员赵明贵、王振江回五区,准备立即传达县委会议精神。当他们行至刘祥营子以南的芦家段时,突然遭到大股匪徒袭击。麦新临危不惧,一面应战,一面命令一名通讯员火速带着党的文件突围,并和一名通讯员掩护,阻击敌人。通讯员不幸中弹倒下,麦新就一个人继续牵制敌人。接着,他也中弹失去了知觉。敌人冲上来,将麦新团团围住,用枪托、皮鞭毒打,鲜血染红了大地。麦新从昏迷中醒来,两眼含着怒火,大骂匪徒,视死如归。

麦新遇难的噩耗传来,开鲁人民万分悲痛。中共开鲁县委、县政府举行隆重的追悼大会,并将五区命名为“麦新区”、万发永村改为“麦新村”,表示对麦新烈士的永远怀念。

为了纪念老麦,开鲁人民还建立了麦新纪念馆。现在它已经成为内蒙古自治区重点红色旅游景区。2005413日,通辽市红色旅游启动仪式就是在那里举行的。今天我们就要到那里参观游览。麦新纪念馆是一座园林式纪念馆,国家级重点文物保护单位,位于开鲁镇内东南角,距通辽市区80公里。200610月,以麦新同志战斗牺牲在科尔沁草原上的英雄事迹创作而成的电影《铁血北疆曲》就进入了紧张的拍摄,不久,各位朋友将在银幕上看到一个真实的、鲜活的英雄麦新。

〔至景区门前〕

这就是麦新纪念馆景区了。首先映入眼帘的是一座高高耸立的人民英雄纪念碑。它的北边就是纪念馆。该馆建筑面积4000多平方米,馆内珍藏有麦新烈土遗象、遗物、事迹文献、史料及各级领导纪念麦新烈土题词,纪念碑上的字是中国原青协主席吕骥为麦新烈土墓题写的,馆名是由原中宣部副部长兼文化部部长贺敬之题写的。请大家跟我到馆内参观。

〔途中至白塔旁〕

此覆钵古塔是通辽市迄今保存下来的最完好的古代建筑,1962年内蒙古人民政府专项拨款维修。维修时在塔心中取出一批经卷,可惜流失无存了。还有很多白塔文物流落全国各地。这座白塔,2002年被定为国家级重点保护文物,

关于这座白塔的始建年代,后人考究很多,众说纷纭。

〔结束语〕

好了,大家随我看这个园林的整体布局,白塔和纪念碑中间是麦新烈土纪念馆。塔与碑对峙而立,相互交映,记载着开鲁源远流长的历史;纪念馆庄严肃穆,是英雄们不朽业绩的证明。目前这里已成为人们追忆革命历史、振奋民族精神的课堂。有关部门还经常利用节假日组织学生来此参观学习,以此来鼓励他们不忘先烈,奋发图强。下边请大家进馆内仔细参观有关麦新烈士的珍贵图文资料,并聆听讲解员讲述。

(郝红导)

游客朋友们,我们右手边这红墙围着的院落就是开鲁县古榆园。它已于20066月被自治区旅游局审批通过,评定为国家2A级旅游区。

古榆园始建于1985年,由大榆树镇人民政府为保护古榆而建。您眼前的仿古建筑古榆园大门及园内人文景观,是200299日,开鲁县古榆文化协会成立后,组织社会各方捐资修建的。整个古榆园占地面积10万平方米,规划共分为三个景区:第一是古榆景区,围绕千年古榆树、圣水井修建;第二为庙宇景区,主要围绕恢复“天增寺”修建古典建筑群,弘扬佛教文化;第三为园心景区,围绕人工湖,建设亭台楼榭、文化长廊。我们现在观赏的是第一景区“古榆景区”。这里充满了神奇,就拿眼前这座雄伟的园门楼来说吧,修建时,当盖最后一片瓦的时候,晴天来了一片云,哗啦啦下起了一阵雨,明白人都说这叫雨浇梁,是吉祥的象征。建筑师也说,修了这么多年古建筑,这种现象只遇到过两次。

〔千年古榆〕

    (至树下)您可能走过全国很多地方,到黄山看过松,到香山看过红叶,而面前的这棵神秘的千年古榆,将给您的阅历增添新的内容。

    在当地你常常会听到老人家的议论,说爷爷的爷爷那时候,古榆就这么大了。

    他们的话,一点不假。辽太祖耶律阿保机十二、三岁逃难牧马时曾用此树之榆钱儿充饥。

大家都知道榆树是生长缓慢的树种,长到像现在这样树高25米、树围7米、覆盖500平方米的规模,专家说,至少得一千年,因此本地人把这棵树称为千年古榆。1996年,古榆园被列为自治区级重点文物保护单位。

〔蛇仙洞〕

俗诂说,人活七十古来稀,树活百年不算奇。

但是,树活千年,这一定有它的灵异之处。

    大家请看古榆这个树洞,当地人称它为蛇仙洞。说起来这里面还有一个小小的故事:

清康熙年间,得道高僧吉星在古榆北侧修建天增寺,开光那天晚上,夜坐蒲团打坐诵经的吉星,恍恍惚惚间,听见外面有人叫他,步出庙门,看见古榆下坐着一个素衣女子。女子说:“我在树下居住八百年,前三百年修练成仙,后三百年修炼祛病消灾,管人间事,吃人间供俸,你在这里修庙,不是坏我名声,夺我米粮吗?”说完现出原身,尾在树而头在庙脊,一双眼像明灯一样,把整个庙照得通光瓦亮。吉星合掌说:佛道一家,不知不罪,明日树下另为建庙,我受我的香火,你吃你的供俸。  

    蛇身渐渐的退去,随着蛇明亮双眼的指引,吉星来到树下,看见树下这个黑黝黝的洞。

    人们说,常有个素衣女子在树下摆摊卖药,不论给钱不给钱,有求必应。那个女子,就是蛇仙。

这应了那句话“有仙则灵”,蛇仙护佑着,树才躲得过天灾人祸,活了一千多年,还这么枝繁叶茂。

〔甘露枝〕

请看古榆这根树技。

    外表上看来,它与别的树枝没有什么不同,但一到伏天,这根树枝就分泌出一滴滴深红色的露滴。

据说,有一位患眼病的老人,眼睛干涩红肿,偶尔接了露滴润眼睛,眼睛立时晴亮起来,他坚持了七七四十九天,眼病彻底痊愈,每逢夏日,人们争相讨取汁液治病,无不灵验。扎兰营子华泽银老汉,患眼疾20多年,多方求治无效,2003年夏日,接树枝甘露医治,竟然神奇地治好了多年不愈的烂眼,摘掉戴了十几年的墨镜。老汉随即挖回树下多年滴液润红的土,用水浸后洗腿上的牛皮癣,也竟神奇般地治好了顽疾。现在,每逢夏日,人们便拿大大小小的器皿,放在树下,讨取甘露,用来医治顽疾。

〔折枝九月九〕

    还有这处树杈断痕,这不是传说,是确有其事。

197699半夜时分,附近的居民都听到了轰隆隆一声响,以为是谁家的房子或院墙倒了,邻村人以为是地震,第二天早上一看,原来是古榆掉了一根大杈子。老人一个劲地摇头,说不是什么好兆头,年青人就笑话老人迷信。到中午的时候,天下起蒙蒙细雨。广播里播出哀乐,毛主席逝世。老人们都哭了,说:大榆树灵啊。人们一推算,大树掉杈的时间,正是毛主席逝世的时间。掉下的那根杈子,又正好指向北京的方向。

〔古榆神〕

榆树是最爱招虫子的树种之一,但古榆树就从来没生过虫子,而且也不落鸟。大家可以看一看,这棵千年古榆树,枝繁叶茂,又没有孩子上树打扰,却没有一个鸟窝。人们说,这是因为树已经成了神。

  这里面也有传说。

  据说,以前树上全是老鸹窝,一个土块甩上去,飞起来的老鸹能遮住天空。按说,鸟多了应该没虫子,但树上都是那种鸟不敢吃的毛毛虫。人们也离树远远的,近了,不是被鸟粪砸着,就是毛毛虫爬到身上。

有一天,一个白胡子老头来到树下,拿根拐杖朝树上指了三指,背着手就走了。一会儿,风雨骤起。雨过天晴,人们一看,树上清清亮亮的,老鸹、老鸹窝和毛毛虫全都不知去向。从此,树上就再没有鸟儿筑过巢,再也没招过虫子。人们恍然大悟,说那是树成了神,那个白胡子老头就是榆树神。这尊树神像,就是按照白胡子老头的模样塑造出来的。

 

〔圣水井〕

这口“圣水井”也是有来历的。

据说,康熙东巡时,大队人马又累又乏,来到古榆树下。康熙被古榆吸引了,下了马围着树转了一圈,口中啧啧称赞。待到埋锅造饭的随从说没水时,康熙命其取水,侍从拔起插在地上的长枪,一股清泉,喷涌而出。当即取水饮之,清凉甘洌,饥渴顿消。康熙说,树大如此,其下必为地泉。地泉出圣水,天下之理。

后来,有人用石头将地泉眼砌成了井,叫圣水井。饮此水不得瘟疫,能祛百病;再后来,兴办庙会,方圆百里,百姓求水日以千万计,圣水不竭。

圣水井曾一度废弃,2002年重修。附近居民家中来了客人,或下田疲劳回来,常来这里提水沏茶。来这里的游人,也常要喝上一口,解除舟车劳顿。也常有人来此井取圣水治病。开鲁镇居民姜翠玲女士,患噎水病(喝不下水),经多方医治无效,来此树下烧香许愿。听说圣水治病,便当场试喝,顿觉清凉沁入心脾。随之买塑料桶取水带回家中,之后常打车来此取水,饮九九八十一天,根治了顽疾。

〔古榆的后代〕

(指古榆旁边的小树)别看这棵树小,人们对它可是给予很多的关注。

原来,生长这棵小树的地方,也长着一棵二代古榆,树龄也有几百年的样子。大跃进年代,这里办了一家工厂,电焊灼、烘炉烤、柏油烫、柴油烧,只剩一指宽树皮的时候,树还顽强地活着,一点也没影响枝叶的繁茂程度。1999年冬天,来了一个疯和尚,在树干画了一圈,又在没皮的地方写了一些谁也认不出来的字,第二年春,这棵树倒在地上,死了。2002年春天,人们惊喜地发现,这棵倒掉的树旁,又长出了这棵携带着古榆基因的小榆树。我们称之为怀祖树。

〔人寿塔与法门塔〕

这两座塔分别叫做人寿塔和法门塔,是通辽市范义先生捐资建造的。2003624日奠基,1012日竣工。由塔尔寺活佛班治达洛桑次诚、罕庙活佛牧人主持奠基,塔尔寺大师吉日木图指导监造。

人寿、法门二塔,每座塔都放进了九次法器,有唐三彩磁法器,有四大洋和中国三大名泉的水,有数百尊佛像,有四百卷佛经。据佛理所示,两座塔分别有保风调雨顺、国泰民安之意,并可祛恶除邪、使人逢凶化吉。

更加神奇的是,914日清早540分,太阳刚刚露红,喇嘛刚念完一个时辰的经,双塔开始吊塔心装藏,此时,从四面八方飞来数以万计的燕子在古榆园上空盘旋笼罩,直到仪式结束才悄然飞走。电视台的记者录下了这现代的令人费解的“神异”现象。有人说这叫万燕归塔,有的说叫灵燕罩塔,究竟是什么?留给后人去研究、探讨,但它给人们留下的却是一层非常神秘的色彩。

吉祥法门塔是为了纪念释迦牟尼佛初转法轮而修建。四周有九九八十一个门,九九之数,喻佛法至高无上之意,八十一个门喻佛陀教化,普度众生,有无量方便之法门。此法门塔修建能够平息灾祸,转坏为好,令痛苦和争斗消失,促进和平安宁、国泰民安、风调雨顺、百业兴旺。若经常礼拜、供奉,顺时针绕此塔者,能令福报增加,罪业减少,智慧增长,黑暗消除;今生来此,人添福报,子孙后代享福荫,令善根不断增长,若真心修行定能解脱苦海,最终修成正果。

人寿塔又称尊胜塔,此塔为纪念释迦牟尼佛战胜病魔而建,人寿塔内供奉的是长寿三尊之一的尊胜佛母。此塔之修建令众生远离灾祸、横疾不生,若经常礼拜、供奉,顺时针绕此塔者,得佛保佑,逢凶化吉,遇难呈祥,增福添寿,消灾去病,能获平安、长寿、健康等利益。

〔康熙大帝雕像与天增寺〕

这座雕像是康熙皇帝像。刚才讲了康熙封了圣水井,那么我们下面要去的天增寺也是由此而来的。当年康熙皇帝在树下乘凉,饮圣泉水,心旷神怡,观大榆树天地相接,乘兴指曰:“此处物华天宝,紫气东来,天若增此处一寺,莲榆重辉,岂不相映成趣”。后人便在此建寺。破土时挖出石条,用来砌筑台阶,一块不多,一块不少。石条下挖出一付金盔金甲,用来换铁修庙,正好够用,故将所建之寺名为“天增寺”。天增寺历时几百年,香火鼎盛。1947年毁于一场天火。

 2002年,古榆文化协会成立,协会应天时,顺民意,筹资恢复天增寺。2005619,三世佛开光,佛殿放光,记者录下了当时场景。开光以来,香火甚旺。

 现在天增寺正在继续筹资,寺院正中还有大雄宝殿,前面是天王殿,两侧配殿将继续修建。大雄宝殿是2004年马涛等先生捐资修建的,从外面看是两层,代表真俗二谛,里面是一层,表示万法如一。

殿前的这些台阶均长104公分,我们知道,佛学里说人生有108种烦恼,而“生老病死”无法替代,那么另外的104种烦恼,登上这个台阶就都已消除。

宝殿的门坎不许踩,必须跨过,过了这个门坎就到佛界。有拜佛的信男信女们,男士们请到东边释垫礼拜,女士们到西边释垫礼拜,也可以许愿。然后,大家由西向东顺时针转绕,佛保佑我们幸福吉祥!

〔凤来仪书院〕

这座古典式建筑名凤来仪书院。“有凤来仪”出自古代典籍《尚书》,凤凰乃吉祥之鸟。凤凰不落无宝之地,指这里是风水宝地,是吉祥、安康、幸福的象征,与本书院主人名字有巧妙的关联。

整个院落占地625平方米,主建筑两座共占地370平方米;回廊80延长米,为文化长廊,刻有中国散文诗学会主席柯蓝老人的散文诗。其中有关于古榆、白塔及麦新内容的诗文。院中心两个金鱼池以玉栏桥连接。草坪上花草盆景点缀。院内两块艺术字碑,一块为独占鳌头,是说为人要正心修身,讲诚信礼仪,搞好自身修养。上面的魁字,魁星指天上文曲星,魁首在人间指状元。一块碑刻有连体字 “和、善、唯、呈”,说的是为人要和,善处事,才能修成正果。这两块碑充分体现了孔子教育思想的内涵。现在讲以人为本、和谐社会,尊崇的基本上也就是这个道理。    

大厅正中是孔子塑像。孔子为“至圣先师”、儒家鼻祖。背景是孔子与学生风尘仆仆周游列国、传播文化的故事。两侧竹简,刻的是论语,是孔子学说最高的论著之一,先秦时没有纸张,人们即用竹板刻字,以作书本。

大厅两侧“翰墨轩”、“异宝轩”分别布置了书画展及部分历史文物展。楼上东侧“笔砚斋”是书画室,各位如有雅兴,可施展才华,留下您的墨宝;西侧 “珍版斋”,是以本地区、本县历史现代文献资料为主的藏书室,各位如有这方面书籍,或其它有珍藏价值的书籍送来珍藏,斋主十分感谢,并给您发珍藏证。

中间大厅是中堂,是接待名人、雅士的地方。

整个书院充满了文化气息,也是文人墨客书画、写作、养心、修身、居隐的理想处所。 

〔结束语〕

好了,古榆园三大景区到这就讲解完了,剩下的时间,大家可以随便看一看,拍拍照。谢谢大家!

(古榆园景区原作,编者有所更改)

奈曼旗王府博物馆

各位游客朋友,奈曼旗最有代表性的景点要数奈曼王府了。

奈曼旗王府博物馆辟建于1985年,1987年正式对外开放。该博物馆的主要载体是内蒙古自治区现存的一座较为完整的清代王府。此王府为清代奈曼旗的最高统治机关,现为自治区重点文物保护单位。

清代,奈曼旗为内札萨克蒙古二十四部四十九旗之一。奈曼部为一旗,从清太宗崇德元年(1636)起。奈曼旗历经十二世十六任王爷,现存的王府是清代道光皇帝之乘龙快婿、奈曼旗第十一任札萨克郡王德木楚克扎布于1863年所建,距今140余年,为一方形院落,占地面积22000多平方米,现王府唯一幸存的主体建筑有回廊、四合院和佛堂、串堂门,占地面积9900多平方米,整个建筑全部使用青砖、青瓦,前有檐柱,内有贴金柱,滴水瓦当,丹青彩绘,雕梁画栋,博物馆馆址就坐落在这座清静幽雅的王府院内。

奈曼旗王府博物馆现有馆藏文物4800多件,有固定展厅九个,临时展出面积60平方米,每年举办三次大型展览。特别是1995年建立的“奈曼旗革命烈士纪念馆”和1998年举办的“奈曼旗改革开放二十年成就展”、“奈曼旗老干部历史功绩展”,在社会上产生很大影响。每逢清明节、71日、101日等重大节日都有学生、机关、团体来此参观,还有很多重要仪式如入党、入团仪式也在馆里举行。该馆1998年被命名为自治区级爱国主义教育基地,1996年由旗级文明单位晋升为盟级文明单位,1995年被评为全国地县级十佳博物馆。

多年以来,奈曼旗王府博物馆积极利用王府这所全区现存最完整蒙古王公馆邸和被列为全国建国以来考古十大发现之一的“辽代陈国公主驸马合葬墓”等重要文物和文献资料,多渠道多角度开展各种活动,为全旗改革开放、为两个文明建设、为青少年教育做出了贡献。旗政府所在地大沁他拉是一个有4万人口的城镇,每年要有3万多人次,许多都是有组织的团体、学校,也有来自日本、德国、俄罗斯、韩国和亚太地区的客人前来参观,国内客人则遍及全国各地。全国人大常委会副委员长布赫曾两次前往奈曼王府博物馆,称誉它为“科尔沁草原的一颗明珠”,并热情地题写了馆名。  

〔至王府前〕

大家请看,奈曼王府的全部建筑规模较大,有房屋190余间,为一方形大院。四周为夯土板筑梯形围墙,底宽2米,顶宽1米,高4米,四角建有角楼,大院显得非常威严。

奈曼王府的建筑,完美地展示出了清代北方草原独具特色的建筑风格和蒙古民族的聪明才智,是中华建筑的瑰宝。1982年,奈曼旗文物部门对王府大门、便门进行了重修,新建200余米王府围墙和一角楼,大门左右一对高大石狮子,衬托出王府的宏伟和壮观。

院内双重建筑格局,院内有院,从总体看,为一封闭式台榭回廊左右对称的四合院。分解来看,前后为三层套院,中间有一封闭式四合院,外边院墙高大又形成了一个大四合院。王府东侧为王府卫队驻地,王府西北设置了王府办事机构——档事房,中心四合院是天井回廊式建筑,墙体建筑全部使用白灰浆适量加入糯米浆制成。

这座王府在木结构建筑中使用了油漆彩画。一是为了装饰华丽及表示有关封建等级,二是为了建筑木材防腐防潮。我国早在春秋时代已有在木结构上刷丹粉的记载,秦汉逐渐采用了“绫锦”编织物的纹样,南北朝时期更进一步吸收了佛教艺术的新图案。这座王府内的彩画则分为三类,即和玺彩画、旋子彩画及苏式彩画,而且还适当采用了民族特点彩画。王府的主体建筑在中轴线上,是王府正殿,面阔五间,东一间是郡王和福晋卧室,室内陈设华丽,各式家俱多用楠木制成,不施彩绘,保持本色。棱窗、隔扇都有万字、蝙蝠、花草等深浮雕纹饰,做工玲珑纤巧,图案浮凸生动,是不可多得的艺术佳品。正厅是召见王府亲信官员议事之处,每日由拜生达(王府总管官员)向王爷汇禀情况。西一间为郡王书房。

  东西配殿各三间,一色的大屋脊青砖瓦房,兽头瓦当。叶脉纹滴水,檐下均为丹青彩绘。

〔至东配殿〕

东配殿两翼彩画为山水花草,中间绘的是《红楼梦》中的探春、林黛玉、王熙凤、妙玉等。东配殿在第十三任郡王玛什巴图尔执政时,为东侧福晋住室。当十四任郡王苏珠克图巴图尔执政时,因侧福晋暂住京城,所以此殿便改为王府官员秘密议事之所。

〔至西配殿〕

西配殿门上侧画有山水、青竹、菊花,中间绘张衡、屈原、孔子、李时珍四大杰出人物。这里为西侧福晋住处。当第十四任郡王苏珠克图巴图尔于民国十五年十月暴病死于波日和硕庙时,东西侧福晋听到噩讯后,二人悲痛欲绝,便在此殿饮用大量毒品,双双服毒,一位侧福晋刘氏当即身亡。

王府二道串堂门,前廊后厦,大红明柱,丹青彩绘,雕梁画栋,龙头燕尾,木雕花墩,走过串堂门正面是富丽堂皇的两扇朱红大门,门镶金钉,轧铁角,门悬两珠(亦称垂珠门),珠子上方木雕四季花卉,中间木雕蝙蝠,口衔金钱,象征“福在眼前”。门上亮子绘“福、禄、寿”三星。内四合院右侧20米处,大屋脊青砖瓦房矗立于半米高的台阶上,磨砖对缝,建筑细腻精巧,是王府佛堂。室内正中供奉高大的释迦牟尼贴金佛像,两侧有绿度母和黄教创始人宗喀巴像。每逢祭日,郡王、福晋及眷属皆来佛堂祭祀。